Прича

Откривен Адена џин: Профил праисторијских градитеља хумки

Откривен Адена џин: Профил праисторијских градитеља хумки


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1800 -их година почели су се појављивати извјештаји о открићу врло великих скелетних остатака у гробницама Сјеверне Америке. Ови скелети су описани тако да досежу дужину од 7 до 8 стопа (2,4 метра), са мањом учесталошћу открића која се протежу у дужини од 9 до 11 стопа (3,3 метра), и имају веома велике лобање и огромне доње вилице.

Историчари су често детаљно описивали ове остатке у раним локалним историјским записима, попут следећих из округа Цасс, Мицхиган:

„Био је то насип висок око 13 стопа ... пречник његове основе био је педесетак стопа ... Делови скелета били су у добром стању очувани. Фемур, или бутна кост, једног од мужјака, коју др Бонине сада има у поседу, велике је величине и указује на то да је њен власник морао бити висок најмање седам стопа.

-Алфред Маттхевс, Историја округа Цасс, Мичиген 1882

Цриел Моунд у јужном Чарлстону, Западна Вирџинија, фотографије љубазношћу аутора © Јасон Јаррелл и Сарах Фармер. Конусна гомила висине 35 стопа (11 м) и пречника 175 стопа (53 м), друга је по величини у Западној Вирџинији.

Рачуни изузетних гробних хумки

Антиквари су такође писали о антропологији високих у праисторијским хумкама. Ово је извештај из Цхиллицотхеа, Илл. Из Америцан Антикуариан, Вол 2 Но 1 (1879):

"Недавно истраживање хумка у близини овог мјеста резултирало је занимљивим открићима ... Облик је био велик, чељусти масивне, а зуби савршени."

  • Народ Адена и праисторијска колонизација Северне Америке
  • Древни земљани радови у Северној Америци указују на предколумбијски европски контакт

Као што је познато, 19 тх и почетком 20 тх века новине су често објављивале приче о џиновским костурима пронађеним широм земље. Следећи извештај из Портсмута, Охајо, водио је Невс Хералд 3. јануара 1895:

„Бридге Царпентерс на Н. & В. Р. пронашли су огромни костур током ископавања, три миље источно од Портсмоутха, пре неколико дана. Костур је мерен, 7 стопа, 4 инча ... ”

1880 -их, Одсек Источне хумке Смитхсониан -а открио је велики број огромних костура у њиховом безобзирном уништавању северноамеричких тумула. 12 тх Годишњи извештај Бироа за етнологију документује бројне гигантске скелете које су пронашли Смитхсониан агенти:

"Близу првобитне површине (хумка) ... која је лежала пуном дужином на леђима, био је један од највећих костура које су открили агенти Бироа, а дужина је доказана стварним мјерењем између 7 и 8 стопа."

„У центру (насипа 11), 3 стопе испод површине, био је свод дуг 8 стопа и широк 3 стопе. У дну овога ... лежао је костур дуг 7 стопа ... ”

„Утврђено је да је дужина од базе лобање до костију прстију 7 стопа 3 инча. Стога је вероватно да је ова особа док је живела била висока 7,5 стопа.

Поглед пре ископавања Адена хумке, која се налази у Цхиллицотхе, Охио, Сједињене Државе, северозападно од центра града. Тип локалитета за културу Адена налази се у Националном регистру историјских места, иако је хумка уклоњена пре неколико деценија. Ископана је 1901. године.

Изузетне карактеристике скелета

У двадесетом веку су мејнстрим археолози поново открили древне дивове. Радећи са Чарлсом Сноуом, Виллиам С Вебб (Универзитет у Кентакију) позитивно је идентификовао јединствене скелетне особине које су приметили рани извори код људи из културе изградње хумке Адена. Веббова и Сноуова анализа антропологије Адене описана је у Тхе Адена Пеопле Нумбер 1 (1945) и нумбер 2 (написано заједно са Раимонд С Баби, 1957):

„Чело је типично истакнуто, доле обрубљено прилично истакнутим обрвама .... Карактеристично испупчење горње и доње вилице (алвеоларни прогнатизам) је умерено пројектовано ... Обично кости образа нису само велике величине саме по себи имају напред и бочно истицање ... " (Вебб Снов анд Баби, 1957)

Поред ових снажних особина, Вебб Снов анд Баби (1957) је приметио и „велику ширину коштане браде, формирану билатералним еминенцијама“.

  • Издужене лобање ин утеро: Збогом парадигми вештачке деформације лобање?
  • Интервју са Бриен Фоерстер - Откривање генетике издужених лобања

Типична Адена цраниа била је изузетно високо засвођена (брахицефална):

"Отприлике 89% одраслих мушкараца, 92% одраслих жена су брахицефални." (Веб и Снов 1945)

У свом извештају о хумки Довер у Кентуцкију, Вебб и Снов су приметили да Адена цраниа представља „највише сводове лубање пријављене било где у свету“ (Вебб и Снов, Доверска гомила . 1959) Цефални индекси мерени за Адену крећу се од 89 до 100. (Веб, Снов анд Баби 1957)

Људи Адена практиковали су вештачко спљоштавање потиљачне регије, што је додало висину лука лубање. Ова пракса само је побољшала урођене особине:

„... те лобање са благом или никаквом деформацијом (недеформисане) имају сличне пропорције“. (Вебб и Снов, 1945)

"Вероватно је да су многе, ако не и већина, карактеристика лубање тако типичне за Адену генетске природе ..." (Веб, Снег и беба 1957)

„Волф Плаинс Гроуп“, група касних Адена од 30 земљаних радова, укључујући 22 купасте хумке и девет кружних ограда. Налази се неколико миља северозападно од Атине, Охио, САД.

Бића „великих пропорција“

На Доверској гомили, Веб је наишао на костур висок два метра, са овим значајним особинама Адене (сахрана 40):

„… Остаци укопа 40 један је од највећих познатих Адени; мерење поља лобање и стопала је 84 инча (7 стопа). " (Веб и Снов, 1959)

Године 1958. Дон Драгоо из Царнегие музеја открио је остатке појединца "великих размјера" у подземној гробници у најнижим слојевима хумке Цресап у Западној Вирџинији. Сахрана 54 како је описао Драгоо у Моундс фор тхе Деад (1963):

„Када је измјерен у гробници, његова дужина је била приближно 7,04 стопа. Све дугачке кости биле су тешке и имале су значајне узвишености за везивање мишића. "

Драгоо је описао јединствене особине Адене, укључујући „истурену и масивну браду“ са „истакнутим билатералним избочинама“, као и „појединце који се приближавају седам стопа висине“. (Драгоо, 1963.)

Важно је напоменути да разматрање ових информација са Вебба, Снов -а и Драгоо -а, огромни чланови који се редовно појављују нису једине јединствене особине народа Адена:

„Не само да су ти људи Адена били високи, већ и масивност костију указује на моћно грађене појединце. Глава је генерално била велика са великим лобањским капацитетом. " (Драгоо, 1963.)

Постављање стандарда за гијантологију

Радећи у 20 тх века Вебб, Снов и Драгоо суштински су потврдили налазе ранијих антикваријата и повезали гигантске скелетне типове са специфичном културом. Након тога, пионирско истраживање Росса Хамилтона и покојне Вине Делорије поставило је научни стандард за гиантологију, усклађујући домородачке и археолошке записе у Хамилтоновом непревазиђеном делу, Традиција дивова .

Па ипак, упркос овој традицији поновног открића, никада није предузета задовољавајућа реконструкција Адена дива. Иако нас рутински подсећају на димензије дивова у свескама који поново штампају више стотина извештаја о њиховом открићу, одбијене су нам слике које представљају њихов живи облик. Док су бројне друге аномалије (попут Парацаса и "Старцхилд" цраниа) привукле дужну пажњу, гигантска Адена остала је обавијена мистеријом. У мају 2015. године, аутори су предузели заједничко улагање са легендарном Марсијом К Мооре како би поправили ову ситуацију.

Уметник попуњава празнине у скривеној историји

Марциа је најпознатија као водећи уметник који ствара живе слике издужене перуанске краније повезане са народом Парацас. Њен рад се појављивао у књигама Бриен Фоерстер и Л.А. Марзулли и био је приказан у ТВ серији Анциент Алиенс ТВ, а сама Марциа се повремено појављује у емисији. (Древни ванземаљци: Ванземаљска еволуција)

Лубања која се користила за рекреацију у Адени била је она сахране 16 из Вригхт Моундс -а у Кентуцкију, снимљена на слици 25 у Тхе Адена Пеопле Но1, где је описано да показује „изражену“ деформацију. Ин Скелетни материјал са локације Вригхт, округ Монтгомери, Кентуцки (1940) Х.Т.Е. Хертзберг је приметио да кранија сајта Вригхт има велике, прогнатичне доње чељусти (или избочене доње вилице) типичне за Адену, и иако је вештачки деформисана, серија је показала велике урођене карактеристике које су детаљно описали Вебб, Снов и Драгоо:

„... деформисане, ове краније показују изражену брахикранију ... може се приметити да четири лобање ... које показују субмедијалну деформацију, такође дају просечан кранијални индекс од преко 90%. Стога се закључује да би ти људи показали изражену брахикранију чак и без деформација ... "

Уметникова представа северноамеричког гиганта. Заслуге: Марциа К Мооре / Циамар Студио. Висит хттп://ввв.марциакмооре.цом/гиантс.хтмл

Димензије Адена дива изведене су из неколико извора са поткрепљујућим детаљима. Међу њима, аутори се позивају на ручно писану теренску бележницу П. В. Норриса, агента Бироа за етнологију који је 1883. и 1884. године ископао хумке Адена у Цхарлестону, Западна Вирџинија (Смитхсониан Манусцрипт, Норрис Моунд Екцаватионс). Неколико хумки у Чарлстону дало је скелете дуге два метра. На гомили Велики Смит Норис је наишао на дрвену конструкцију налик на кућу ширине 3 к 4 метра (3,6 к 4 метра) и висине 1,8 метара, која је достигла 10 метара (3 метра) на врху гребена.

Унутар ове структуре била је „џиновска и истакнута личност, окружена са 5 његових (вероватно добровољних) ратника ...“ Норрис је измерио централну сахрану ин ситу и описао је као „џиновски људски костур дужине 7 стопа 6 инча између 19 инча. рамена…"

На другом месту у рукопису, овај костур се редовно назива „џиновски“ или „џиновски“ . Значајно је да је овај посебан укоп умотан у кору и прекривен сувом глином. Ово свакако сугерише да би мерења на лицу места била тачна, а не производ неке врсте дезартикулације због тежине масе насипа, како то често тврде главни извори.

  • Установа је већ признала изгубљену трку дивова - 1. део
  • Установа је већ признала изгубљену трку дивова - 2. део

Норрисова мерења су слична онима из неколико других извора, укључујући овај извештај о огромном примерку који је открио Варрен К Моорехеад у Охају, документован у његовом Примитивни човек у Охају (1892):

"Шест стопа изнад ових остатака пронађен је делимични костур човека готово џиновске величине .... Ширина преко рамена, са правилно постављеним костима, била је деветнаест инча ..."

Антрополошки детаљи Адене које су забележили Вебб, Снов и Драгоо и рани историчари и антиквари потврђују Норрисов извештај и указују на појединце који се приближавају 2,4 метра. Будући да велика учесталост извештаја описује костуре који достижу ову висину, Марциа је податке користила за формулисање вероватних димензија и изгледа Адене високе осам стопа у месу.

Уметнички приказ „Адена дива“, праисторијских градитеља хумки. Посетите ввв.марциакмооре.цом

Нестала историја оживљава

Марциа је учинила више од пуког визуелног приказа високог члана праисторијске популације. Адена гигант представља заиста јединствен облик човечанства, што је до сада само сугерисало мноштво новинских и историјских извештаја који се редовно штампају на тржишту гијантологије. Рекреација веома великог члана „јединствене групе часних мртвих“ Веба, Сноуа и Драгооа пружа поглед у далеку прошлост, снимак изван застора који је естаблишмент превукао на историју.

Марциа тренутно ради са ауторима на књизи која ће бити објављена 2016. године и која ће садржати опсежан низ њених рекреирања Адене и појединаца сличних Адени из гробница Северне Америке и широм света. Ово важно визуелно дело пратиће представљање 7000 година замагљене светске историје.

Истакнута слика: Главна: Тхе Цриел Моунд у јужном Чарлстону, Западна Вирџинија, фотографије љубазношћу аутора © Јасон Јаррелл и Сарах Фармер. Уметнуто: Уметникова представа „Адена дива“, праисторијских градитеља хумки. Висит ввв.марциакмооре.цом

Од стране: Јасон Јаррелл и Сарах Фармер

За више информација посетите ввв.аллегхенимоундс.цом/


Аденски дивови: Профил праисторијских градитеља хумки

1800 -их година почели су се појављивати извјештаји о открићу врло великих скелетних остатака у гробницама Сјеверне Америке. Ови костури су били описано као да досеже 2,4 метра у дужину, са мањом учесталошћу открића која се протежу у дужини од 9 до 11 стопа (3,3 метра) у дужини и са веома великим лубањама и огромним доњим вилицама.

Историчари су често детаљно описивали ове остатке у раним локалним историјским записима, попут следећих из округа Цасс, Мицхиган:

"Био је то насип висок око тринаест стопа. Пречник његове основе био је педесетак стопа. Делови скелета били су у добром стању очувани. Фемур, или бутна кост, једног од мушкараца, коју др Бонине сада има у свом поседу, велике је величине и указује да је његов власник морао бити висок најмање седам стопа "

Рачуни изузетних гробних хумки

Антиквари су такође писали о антропологији високих у праисторијским хумкама. Ово је извештај из Цхиллицотхеа, Илл. Из Америцан Антикуариан, Вол 2 Но 1 (1879):

"Близу првобитне површине (хумка). Лежао је у пуној дужини на леђима, био је један од највећих костура које су открили агенти Бироа, а дужина је доказана стварним мерењем између 7 и 8 стопа."

"У центру (насипа 11), 3 стопе испод површине, био је свод дуг 8 стопа и широк 3 стопе. У дну овога. Лежао је костур дуг 7 стопа."

"Утврђено је да је дужина од базе лобање до костију прстију 7 стопа 3 инча. Стога је вероватно да је ова јединка док је живела била висока 7,5 стопа."


У понедељак, 1. августа 2016

Осам традиционалних европских годишњих доба

Точак године: Поглед у древне европске традиције и митове који осветљавају њене вредности које поштују време.


Аутохтони Европљани традиционално славе осам празника чији су датуми одређени значајним положајем Земље док се окреће око Сунца. Ове позиције су два Солстиција, две равнодневнице и четири тачке узастопне четвртине између њих. Ови положаји Земље означавају тачке у циклусу годишњих доба, које су пак биле повезане са пољопривредним животом наших предака. Пре него што су створили модерну технологију, животи наших предака сваке су године буквално висили о концу у складу са временским приликама и њиховим усевима. Кад су се ваше продавнице хране смањиле до угла вашег подрума и нема продавница намирница, излазак Сунца и процват живота у пролеће заиста су разлог за славље.

Наши европски преци живели су у блиском контакту са Земљом све до релативно новијег доба. Док су медитеранска и азијска цивилизација дуго практицирале поплавну пољопривреду која је подржавала велике градове, континентални Европљани остали су рурални, шумски људи који су водили мале фарме до индустријског доба. Северна Европа имала је обиље примарних ресурса, али њена хладна клима, густе шуме и јако вегетативно земљиште учинили су успешну пољопривреду изазовом. Како се временске промене током године радикално мењале, припрема за будућност, дисциплиноване радне навике и креативна иновација били су кључни. Домаћинства су тежила да буду независна, задужена за своја богатства, а понекад је било потребно тражити помоћ и сарадњу од комшија. Сезонски празници били су идеална прилика за такво окупљање.

Током ових прослава прожима се неколико тема које одражавају европске вредности. Потреба за унапређењем сарадње и јединства у заједници. Потреба за пажљивим промишљањем, проценом и планирањем. Потреба да периодично чистимо отпад и уносимо ред у свој живот. Потреба за штедљивошћу, да се „уштеди за кишни дан“. И потреба да се повремено препуштамо и забављамо, да истражујемо, да уживамо у лепоти Земље, задовољствима живота и поносу на свој рад и постигнућа. Изгубљени у лудилу савременог света, било би добро да размотримо лекције које су нам сакупили наши преци.


Имболц, која се догодила на средини између Зимског солстиција и Пролећне равнодневнице, 2. фебруара, обележава прве знаке надолазећег пролећа. Излазеће Сунце почиње окретати плиму против мрака и хладноће Зиме. Имболц је празник Бригид, богиње дома и огњишта, поезије и ковачнице, која нам доноси богатство за наредну годину. Име Имболц потиче од староирских речи које значе „време кад долази овчије млеко“. Дојење оваца у очекивању рађања знак је буђења Пролећа. Овчије млеко обезбедило је прву свежу храну за наше претке од почетка зиме. Други знакови су пупољци на дрвећу, рано цвеће, попут јаглаца и маслачка који провирују кроз снег, и појава неколико животиња у хибернацији да провере временске прилике, попут чувеног мрмота.

Традиција Имболца је да направи колица за сламку која представљају Бригид, а Бридеог, користити за разне ритуале. Колица је одјевена у бијело платно и украшена врпцама, раним цвијећем, камењем или шкољкама, с посебно љупким украсом на мјесту срца. Младе девојке из села, обучене у бело, носе је од куће до куће како би принеле благослове и примиле поклоне. Бридеогс се стављају у посебан кревет преко ноћи са упаљеним белим свећама, благосиљајући кућу здрављем и заштитом за наредну годину. У свакој просторији куће могу се палити свеће у знак сећања на растућу светлост Сунца.

Имболц је време наде и припрема, да се посветите предстојећим изазовима сезоне раста. Време је да се живот доведе у ред, да се благослови семе, да се припреме алати. Време је за чишћење и припрему новог почетка. Зима расте дуго, живот почиње да се меша.


Остара је прослава пролећне равнодневнице и доласка пролећа на северну хемисферу, 21. марта. Северна и јужна хемисфера су подједнако удаљене од Сунца и равномерно деле светлост.Дужина дана, који је почео да се продужава на Бадњи дан (зимски солстициј), једнака је и премашиће дужину ноћи. Светлост и топлина дана, отелотворена богињом Еостре, надјачала је ноћ. Она најављује дуго очекивани повратак животворне вегетацијске сезоне природе.

Еостре је германска богиња пролећа и зоре, која се на пролећну равнодневницу враћа на Земљу са пратиоцем зеца и магичним јајима која регенеришу живот. Ускршњи зец има исто немачко порекло. Примарна свечаност је украшавање јаја, симбола плодности и пробуђеног живота, који ће се разменити како би донели благослове обиља. Носи се нова одећа, а пастелне боје су у моди.

Остара је такође повезана са равнотежом и хармонијом, време за чишћење и повратак у контакт са Земљом. Равнотежа је симболизована једнакостраничним крстом. Обичај који потиче од Саксонаца је да једу вруће лепиње означене крстом, у част Еостре. Време је за садњу семена, за покретање баште, за припрему летњег усева.


Белтане, 1. маја, познат и као Први мај, слава је плодности, сензуалности и доласка лета. За Келте, Белтане представља средину године, почетак светлосне половине. Белтане је време између времена када је вео који раздваја духовни свет танак, а магија се може наћи у ломачама, светим водама и вилама у посети. Централни догађај Белтанеа је плес Маиполе, где јарко обојене, испреплетене траке симболизују плодност раног лета, додајући му енергију.

На Белтанеу се упражњавају разне веселе традиције. Уочи се пале велике свечане ватре, док се све домаће ватре гасе и поново ће се палити из жеравице. Млади заљубљени парови прескачу ватру како би донели срећу, а између њих прелазе стада стоке пре него што их одведу на летњу испашу, како би били благословени здрављем и заштитом. Церемонијално купање у природним водама или прскање росе сакупљене пре зоре може донети здравље, лепоту и срећу током године.

Мајска краљица и супруга изабрани су да воде маршеве и најављују игре. Жеље вилама са стабла Глога могу се испунити, а понуде слатког хлеба и пића остављају им се на кућним праговима и на путевима. Цвеће се сакупља у мајским корпама да би се поклонило најмилијима или се користи за украшавање одеће Маиполе и гуштера за игранке. Време је да оставимо по страни своје инхибиције, да подивљамо и играмо се радосно усред раскошне лепоте Земље.


Литха, око 21. јуна, слави се Летњи солстициј. Северна хемисфера је нагнута најближе Сунцу, Сунце достиже своју највишу тачку на небу, а ми имамо најдужи дан у години. Сунчев лук тада почиње да опада, како почиње споро путовање према бадњаку. У келтској традицији, Холли Кинг опадајућег сунца, повезан са жетвом и мудрошћу припрема за будућност, сада побеђује и замењује храстовог краља растућег сунца који влада од бадње славе.

Литха традиција укључује одржавање фестивала ватре, уживање у првим плодовима вегетације и конзумирање љубавних парница кроз брак. Балефирес од сена се пале широм земље. Постављене насупрот небу на врховима брда, оне горе током целог дана, пружајући заштиту од злих духова повезаних са заласком Сунца. Као и у Белтанеу, прескакање логорске ватре донеће вам срећу.

Свеже воће и поврће, посебно јагоде, сакупљају се за гозбу, заједно са самониклим биљем и биљкама које имају ритуалне или медицинске сврхе. Мед из кошница се бере и од њега се прави медено вино, медовина. Пун Месец најближи Литхи традиционално се назива Меад Месец, одакле смо добили назив Медени месец. Литха је погодно време за венчање. То је прилика да са породицом уживате у природи, на пикнику и роштиљу.


Лугхнасадх, такође познат и као Ламмас, 1. августа слави прву жетву у сезони, посебно златну благодат пшенице и хлеба. Лугх је келтски бог сунца и кише, заната и пољопривреде. Његов благослов ће вам донети богат јесењи род. Први овогодишњи производи од житарица једу се у Лугхнасадху, па нема среће да се поједу раније.

Традиција Лугхнасада је да обликује први хлеб као лутку и ритуално га жртвује, јер је смрт битан део циклуса поновног рођења. Друга традиција је сакупљање боровница ако је боровница богата, тада ће и род бити урод. Лугхнасадх је повољно време за ручни пост, пробне бракове који трају годину и један дан. Ручни пост даје младим паровима прилику да се упознају пре него што се потпуно посвете браку.

На Лугхнасаду су се одржавали велики сајмови заната, весело украшени светлим тракама. Они су укључивали спортска такмичења слична олимпијским играма. Свечаности су се сматрале погребним играма у част Лугхине хранитељице Таилте, која је умрла од исцрпљености након што је очистила равнице Ирске за пољопривреду. Средњовековни еснафи стварали су сложене изложбе својих производа, музичари су свирали живахно, а уметници су изводили представе и плесове. Фестивал Лугхнасад прилика је да се развеселите пре него што почнете озбиљан напоран посао жетве.


Мабон обележава Јесењу равнодневницу и врхунац жетве, 23. септембра. Биће одржана невероватна гозба, слична Дану захвалности. Земља је у својој револуцији достигла тачку у којој је свака хемисфера једнако удаљена од Сунца, а сви су дан и ноћ исте дужине. Наши дани ће сада постајати краћи од ноћи, како се приближава Зима. Већина годишњих усева је прикупљена и време је за славље, преглед стања и захвалност за благослове ове године.

Гостопримство је у ваздуху на Мабону. Позивају се чланови породице и заједнице, укључујући и оне са мање среће, да учествују у награђивању сезоне. Истакнуте пустиње су воће и тиквице, попут јабука, грожђа и вина направљеног од њега. Мабон традиција је да се покојницима ода почаст посетом гробницама, стављањем на њих јабуке или других природних предмета. Табу је проћи поред гробнице и не чинити то. За време вечере причају се љубазне приче о онима који су преминули током године и о удаљенијим прецима.


Самхаин, 31. октобра, обиљежава пријелаз из љета у зиму и почетак келтске Нове године. Прелаз између светле и тамне половине године је магично време, па прославе врхуну у ноћи последњег дана у октобру. Током овог периода, светови живих и мртвих су у контакту и њима се може прећи. Нас међу живима могу посетити преминули вољени и преци, али и несташни или потпуно зли духови.

Светли натписи постављени су изван куће у облику белих свећа и џек-о-фењера, како би водили своје најмилије и отјерали несташне духове. Људи ове ноћи не лутају напољу, осим прерушени, а нуде се посластице како би се умириле све непожељне луталице са оног света. Унутра је за чланове породице који су отишли ​​припремљен оброк и отворено место за столом.

Централна карактеристика Самхаина је велика ломача коју друиди чувају. Ватре у огњиштима се гасе из сваког дома, а затим поново пале из ове централне ватре, као симбол јединства села. Ломаче служе и за неколико других сврха. Они су извор светлости у ноћи и одбрана од злих духова и зимске хладноће. Они су место за бацање жетона, попут костију, камења или кестена, како би се божанска будућност заснивала на томе како их ватра исказује. Коначно, пепео ломаче разасут је по пољима како би их благословио за следећу сезону.


Иуле, 21. децембра, велика је прилика, Зимски солстициј, на коме Сунце престаје да опада и радо поново почиње да излази! То је најкраћи дан у години, када је северна хемисфера нагнута најдаље од Сунца и Сунчев лук је достигао свој најнижи ниво, појављујући се веома ниско у северним земљама. Али њен успон најављује нову годину живота и издржавања на Земљи. Већина бадњих традиција води порекло тамо где се пад Сунца највише осећа, у Скандинавији.

Скандинавска бадња традиција укључује њено име, бадњак, украшено дрво, венац, колендавање и Деда Мраза. Бадњак, првобитно балван у пуној величини постављен у дугој кући, постављен је да гори и тиња дванаест дана како би додао енергију растућем Сунцу. Издржљиво зимзелено дрво уноси се у затворени простор и украшава га свећама, орашастим плодовима, бобицама и другим предметима који симболизују светлост и живот. Вијенци зимзеленог, божиковине и бршљана окачени су у облику кругова који представљају обновљени циклус живота и годишња доба. Коледовање је настало као пловидба, у којој су певачи ишли од куће до куће обраћајући своју музику успаваним воћкама, како би промовисали добар род за следећу сезону. Савремени Деда Мраз потиче од нордијских богова Одина или Тхора, који су летели преко северног неба у колима која су вукли козе и посећивали домове кроз димњак носећи поклоне.

У келтској традицији, бог опадајућег Сунца који је изашао на Мидсуммер, Холли Кинг, бива победјен и на Иуле -у је замењен богом растућег Сунца, храстовим краљем. Одлазећа Холли Кинг представљена је Холли вијенцем постављеним на вратима, док је долазећа Оак Кинг представљена храстовом бадњаком унесеном у затворени простор. Борба међу њима ритуално је поново изведена. Ова размена њихових живота представља неопходан циклус пропадања и обнове.

Бадња вечер је време да славимо благослове које смо добили, нашу срећу да уживамо у још једној години живота. Време је за јачање веза породице и заједнице кроз гозбу, певање и размену поклона. Време за размишљање о томе како можемо побољшати своје животе и односе, како бисмо уживали у благодатима живота у наредној години.


Карсхнер Моунд

Карсхнер хумка домородачке америчке хумке у југоисточном делу америчке државе Охио. Смештен у близини села Лаурелвилле у округу Хоцкинг, један је од највећих преосталих хумки у Охају који није значајно оштећен од белог насељавања. Мерећи 100 стопа у пречнику и 28 метара у висину, лежи усред поља на фарми, али га никада није узгајао, а вегетација на насипу спречава ерозију.
Иако археолошке студије никада нису спроведене на хумци Карсхнер, верује се да су је изградили људи културе Адена, који су насељавали подручје између 1000. године пре нове ере и 400. године нове ере. Ова идентификација се заснива на њеном облику и локацији, Карсхнер хумка је који се налази на другој тераси изнад сланог потока, а велики број хумки на терасама, мале потоке изградила је Адена. Због ове идентификације, хумка се сматра вриједним археолошким налазиштем и вјерује се да ће довести до многих информативних експоната ако буде ископана. Као признање својој археолошкој вредности, уврштен је у Национални регистар историјских места 1974. године.

колективно названи Градитељи хумки били су становници Северне Америке који су током периода од 5.000 година конструисали различите стилове земљаних хумки за верске намене
Група Залески Моунд је збирка од три гробнице у селу Залески, Охио, Сједињене Америчке Државе. Изградили су га људи из праисторијске Адене
Крижевна гомила, позната и као Јужна Чарлстонска гомила, је индијанска гробница која се налази у Јужном Чарлстону, Западна Вирџинија. То је један од
Схрум Моунд је индијанска гробница у граду Цолумбус у централном Охају. Гомилу су створили Преколумбијци пре око 2000 година
Росе Моунд је била индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Смештена северно од Хунтсвиллеа у округу Бутлер, хумка је била
Аустин Бровн Моунд познат и као Двигхт Фуллертон Моунд је субконична индијанска хумка која се налази северозападно од града Цхиллицотхе
Давид Ститт Моунд је индијанска гомила у близини Цхиллицотхеа у округу Росс, Охио, Сједињене Државе. Налази се на повишеном земљишту на значајној удаљености
Ралеигх Моунд 33КН32 је индијанска хумка у селу Фредерицктовн, Охио, Сједињене Америчке Државе. Изграђена пре више хиљада година, хумка је важна
Велика гомила је масивна индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охајо. Налази се у одељку 19 града Медисон у Батлеру

Индиан Моунд Ресерве је јавни сеоски парк у близини села Цедарвилле, Охио, Сједињене Америчке Државе. Назван по два различита земљана рада унутар својих граница
Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Смештена у селу Невтовн у округу Хамилтон, хумка је
Схорт Воодс Парк Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се у четврти Саилер Парк
Државни парк Моундс је државни парк у близини Андерсона, округ Мадисон, Индиана, који садржи индијанско наслеђе и десет свечаних хумки које су изградили праисторијски
Адена Моунд тип места за Адена културу праисторијских градитеља хумки, регистрована је историјска грађевина, на основу виле Адена
Археолошко налазиште Цонрад Моунд је археолошко налазиште у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се источно од Цлевеса у округу Хамилтон
Моунд Хилл познат и као Нелсон Гаи Моунд је археолошко налазиште у области Блуеграсс у америчкој држави Кентуцки. Налази се северно од Винцхестер -а
Фортнер Моундс су пар индијанских хумки у централном делу америчке државе Охио. Налази се североисточно од града Пицкерингтон у
Моунд Цеметери Моунд је индијанска гомила у централном округу Меигс, Охио, Сједињене Државе. Налази се на истоименом гробљу хумки

Арледге Моундс су пар индијанских хумки у јужном централном делу америчке државе Охио. Налази се у близини Цирцлевилле -а у округу Пицкаваи
Ораторс Моунд је индијанска гомила у западном делу америчке државе Охио. Иако је његова културна припадност оспоравана, она је важна
Снеад Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се поред америчке руте 52 у близини заједнице Невилле
Гомила Граве Цреек у долини реке Охио у Западној Вирџинији једна је од највећих гробних хумки коничног типа у Сједињеним Државама, која сада стоји 62
Кинзер Моунд је индијанска гомила у округу Росс, Охио, Сједињене Државе. Налази се изван села Јужни Салем, насип се налази високо
Гомила Лутхорове листе позната и као Горућа гомила или Сигнална гомила археолошко је налазиште културе Адена у јужном делу
Хорн Моунд је индијанска гомила у источном округу Пицкаваи, Охио, Сједињене Америчке Државе. Смештена у близини села Тарлтон, хумка седи дуж а
Стори Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се у четврти Саилер Парк у граду Синсинатију
Јацксон Моунд је индијанска гомила у јужном - централном делу америчке државе Охио. Налази се северно од Панцоастбурга у округу Фаиетте

Гомила Карла Поттера, позната и као Ходге Моунд ИИ, означена 33ЦХ11 - ИИ је историјска индијанска гомила у јужном округу Цхампаигн, Охио, Сједињене Америчке Државе
Деффенбаугх Моунд је индијанска гомила у југоисточном делу америчке државе Охио. Налази се североисточно од Лаурелвилле -а у округу Хоцкинг
Хиллсиде Хавен Моунд означен 33 - Цн - 14 је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се југозападно од Оакланда

  • колективно названи Градитељи хумки били су становници Северне Америке који су током периода од 5.000 година конструисали различите стилове земљаних хумки за верске намене
  • Група Залески Моунд је збирка од три гробнице у селу Залески, Охио, Сједињене Америчке Државе. Изградили су га људи из праисторијске Адене
  • Храм Цриел, познат и као Јужна Чарлстонска хумка, је индијанска гробница која се налази у Јужном Чарлстону, Западна Вирџинија. То је један од
  • Схрум Моунд је индијанска гробница у граду Цолумбус у централном Охају. Гомилу су створили предколумбовци пре око 2000 година
  • Росе Моунд је била индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Смештена северно од Хунтсвиллеа у округу Бутлер, хумка је била
  • Аустин Бровн Моунд познат и као Двигхт Фуллертон Моунд је субконична индијанска хумка која се налази северозападно од града Цхиллицотхе
  • Давид Ститт Моунд је индијанска гомила у близини Цхиллицотхеа у округу Росс, Охио, Сједињене Државе. Налази се на повишеном земљишту на значајној удаљености
  • Ралеигх Моунд 33КН32 је индијанска хумка у селу Фредерицктовн, Охио, Сједињене Америчке Државе. Изграђена пре више хиљада година, хумка је важна
  • Велика гомила је масивна индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охајо. Налази се у одељку 19 града Медисон у Батлеру
  • Индиан Моунд Ресерве је јавни сеоски парк у близини села Цедарвилле, Охио, Сједињене Америчке Државе. Назван по два различита земљана рада унутар својих граница
  • Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Смештена у селу Невтовн у округу Хамилтон, хумка је
  • Схорт Воодс Парк Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се у четврти Саилер Парк
  • Државни парк Моундс је државни парк у близини Андерсона, округ Мадисон, Индиана, са урођеничком домовином и десет свечаних хумки које су изградили праисторијски
  • Адена Моунд тип локалитета за Адена културу праисторијских градитеља хумки, регистрована је историјска грађевина, на основу виле Адена
  • Археолошко налазиште Цонрад Моунд је археолошко налазиште у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се источно од Цлевеса у округу Хамилтон
  • Моунд Хилл познат и као Нелсон Гаи Моунд је археолошко налазиште у области Блуеграсс у америчкој држави Кентуцки. Налази се северно од Винцхестер -а
  • Фортнер Моундс су пар индијанских хумки у централном делу америчке државе Охио. Налази се североисточно од града Пицкерингтон у
  • Моунд Цеметери Моунд је индијанска гомила у централном округу Меигс, Охио, Сједињене Државе. Налази се на истоименом гробљу хумки
  • Арледге Моундс су пар индијанских хумки у јужном централном делу америчке државе Охио. Налази се у близини Цирцлевилле -а у округу Пицкаваи
  • Ораторс Моунд је индијанска гомила у западном делу америчке државе Охио. Иако је његова културна припадност оспоравана, она је важна
  • Снеад Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се поред америчке руте 52 у близини заједнице Невилле
  • Гомила Граве Цреек у долини реке Охио у Западној Вирџинији једна је од највећих гробних хумки коничног типа у Сједињеним Државама, која сада стоји 62
  • Кинзер Моунд је индијанска гомила у округу Росс, Охио, Сједињене Државе. Налази се изван села Јужни Салем, насип се налази високо
  • Гомила Лутхорове листе позната и као Горућа гомила или Сигнална гомила археолошко је налазиште културе Адена у јужном делу
  • Хорн Моунд је индијанска гомила у источном округу Пицкаваи, Охио, Сједињене Америчке Државе. Смештена у близини села Тарлтон, хумка седи дуж а
  • Стори Моунд је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се у четврти Саилер Парк у граду Синсинатију
  • Јацксон Моунд је индијанска гомила у јужном - централном делу америчке државе Охио. Налази се северно од Панцоастбурга у округу Фаиетте
  • Гомила Карла Поттера, позната и као Ходге Моунд ИИ, означена 33ЦХ11 - ИИ је историјска индијанска гомила у јужном округу Цхампаигн, Охио, Сједињене Америчке Државе
  • Деффенбаугх Моунд је индијанска гомила у југоисточном делу америчке државе Охио. Налази се североисточно од Лаурелвилле -а у округу Хоцкинг
  • Хиллсиде Хавен Моунд означен 33 - Цн - 14 је индијанска гомила у југозападном делу америчке државе Охио. Налази се југозападно од Оакланда

Карсхнер музеј и центар за културу и уметност -.

Оригинална датотека 6.016 × 4.000 пиксела, величина датотеке: 6,19 МБ, МИМЕ тип: имаге јпег. Подаци о датотеци. Структурирани подаци. Карсхнерс Репаир Схоп ин 13045 Цровновер Милл Рд, Моунт Стерлинг. Давис Воркс Георге Деффенбаугх Моунд Интер Цоунти Хигхваи 360 Цхарлес Вортх Јамес Хоусе Карсхнер Моунд Логан Цити Халл МцЦартхи Блоссер Диллон. Хаглеи Холлов Арцх, ОХ Географски означена места од интереса. Друга спаваћа соба и ходник са ретро умиваоником и лаким складиштењем постељине. Главни апартман је огроман! Станови у близини основне школе Карсхнер. 5 10. Директор Јавне библиотеке Роиал Оак одлази у пензију 1. марта у новинама Ц&Г. Хорн Моунд у Тарлтону, Охајо Историјска места и знаменитости у Тарлтон Фаирфиелд, Охио Карсхнер Моунд Друга тераса изнад соли.

Некролог Фреда Позива.

Карсхнер Моунд је индијанска гомила у југоисточном делу америчке државе Охио. Смештен у близини села Лаурелвилле у округу Хоцкинг, један је од највећих преосталих гробница Охиоса који није био значајнији. Претражујте по локацији Пхиладелпхиа Арцхитецтс анд Буилдингс. Пронађите савршен поклон у регистру беба за Катие Карсхнер & Јацк Карсхнер у Црате анд Баррел. Прегледајте најпопуларније артикле и наручите на мрежи. Бесплатна достава за наруџбине регистра. Карсхнер Моунд педиа. Славимо културу и уметност у Карсхнер центру Сваки геолог је говорио о планини Раиниер као прелепом вулкану који сви ми у региону имамо. Заштитите света места. Ларри се оженио Каррие Карсхнер МцЦреа у новембру 1988. Његов прворођени, Логан, придружио им се 1989. године, а затим и његова вољена кћерка, МцКензие, 1994. Његова. Како се изговара Карсхнер ХовТ Добијте све доступне детаље о позадини за Јацк Карсхнер у Роцки Моунт, НЦ на Смарт Бацкгроунд Цхецкс. Наша свеобухватна база података и почетна претрага.

Како изговорити Карсхнер Моунд: Изговор Карсхнер Моунд.

Аутор Царисе Карсхнер. садња круна шпарога подигнут ров и насип Садња круна шпарога, корена шпарога, сачувала Царисе Карсхнер. Право у школи: Пре и после школског обогаћивања. Читуља за Клајда Каршнера Клајд Е. Каршнер преминуо је у недељу, 15. септембра 2019. Рођен је 16. фебруара 1932. године. Некролог за Артура Н. Волфа. Карсхнерс Репаир Схоп. 1. Летак © ОпенСтреетМап. 13045 Цровновер Милл Рд, Моунт Стерлинг, ОХ, 43143. Мапа. 1 740 869 3073. Категорија Мала.

Слике биљака шпарога које поново саде шпаргле Садња.

Историјске мапе школе Карсхнер, упутства за вожњу и локално подручје Категорија: Физичке, културне и историјске карактеристике Охаја Особина Назив: Историјска школа Карсхнер, Тип: Културна, Класа: Школа, Прелаз преко брда, ОХ 6 миља СИ. Карсхнер Реунион Фацебоок. Фронтиер Буцкеие Лоцал Лемонт Бромберек Лаке Виндвард Сцхоол Моунт Оливе Соутх Еуцлид Линдхурст У 46 Вицториа Виннетка Броокфиелд ЛаГранге. Катие Карсхнер & Јацк Карсхнер Регистар сандука и буре за бебе. Анализирамо и рангирамо стотине хотела тако да можете изабрати Најбољи хотели у близини Карсхнер Моунд, ОХ, Сједињене Државе. ажурирано августа 2019. Уживајте у најбољим ценама. Некролог Ларри Ј Виллис из Моунт Вернона, Васхингтон Хавтхорне. Како се каже Карсхнер Моунд? Слушајте аудио изговор Карсхнер Моунд на изговору киви.

Хорн Моунд у Тарлтону, Охајо Историјска места Хист.

Посебни старатељ и пријатељ Двигхт Алан Карсхнер из Асхвилле -а и породичне фарме на 14643 Цалл Рд. Моунт Стерлинг, ОХ у недељу ,. Обиље опреза: Како се појављује све више случајева коронавируса. Група 30 -годишњих волонтера болнице Моунт Цармел Ст. Аннс са Карсхнер -ом постала је драги пријатељ са Лореттом Тхомас (86) и Јуди. Бетти Ј Карсхнер, 252 977 0408, Роцки Моунт Публиц Рецордс. Васхингтонстате.к12.ва.ус.

Хоцкинг Хиллс Инсидер ИнформатионВожња по Хоцкинг Хиллс -у.

Наша мисија: Предани смо стварању изложби и искустава учења која ће помоћи посетиоцима да успоставе везу између себе и света. Датотека: Карсхнер Моунд из 56.јпг медиа Цоммонс. Хоцкинг Цоунти, ОХ Логан. Јамес, Цхарлес Вортх, Хоусе, 75 Хилл Ст. Хоцкинг Цоунти, ОХ Логан. Карсхнер Моунд, Адреса Рестрицтед Хоцкинг Цоунти. Прича Моунд Охио Хистори Цоннецтион. Референтни број НРХП.

Моунт Стерлинг, ОХ Сервисна радионица Карсхнерс Пронађите поправку Карсхнерс.

Посебни неговатељ и пријатељ Двигхт Алан Карсхнер из Асхвилле -а и породичне фарме на 14643 Цалл Рд. Моунт Стерлинг, ОХ он Сундаи, Следуусаа Војти. Гробље Карсхнер, Охио Латитуде Лонгитуде Лат. Добијте рецензије, сате, упутства, купоне и још много тога за Карсхнерс Репаир Схоп. Потражите друге машине за оштрење и поправке косилица на Реал Иеллов. 12 најбољих хотела у близини Карсхнер Моунд Септембар, 2019 Погледајте рангирање !. Карсхнер Моунд је индијанска гомила у југоисточном делу америчке државе Охио. Налази се у близини села Лаурелвилле у округу Хоцкинг ,. Карсхнерс Репаир Схоп 13045 Цровновер Милл Рд Моунт Стерлинг, ОХ. Гробље Карсхнер: мапе, упутства за вожњу и информације о локалном подручју. Гробље Карсхнер, округ Хоцкинг, Охио Моунд Цроссинг, ОХ 7,9 км ННЕ.

Наслеђе и историја - ОХИОС ВИНДИНГ РОАД.

Др Маттхев Карсхнер, МД, је физијатар у Цапе Гирардеау, Миссоури. Он је повезан са МаттхевВКарсхнерМД Смитх, МД. ПМ & РМоунт Вернон, ИЛ. ОХИО ОХ, Национални регистар историјских места округа Хоцкинг. Сервис Карсхнерс на планини Стерлинг, рецензије стварних људи. Иелп је забаван и једноставан начин да пронађете, препоручите и разговарате о томе шта је сјајно, а шта није тако сјајно. Здравствени добровољци године: Моунт Цармел Ст. Аннс Невс. Како се каже Карсхнер на енглеском? Изговор Карсхнера са 1 аудио изговором и више за Карсхнер. Карсхнер Моунд Кирсцхнер жица.

Некролог погребних кућа и спаљивања Царол Вилсон.

Еилеен и Царл Деан, старија сестра, Лулумае Карсхнер Волфе и нећаци, уторак, 19. јула 2016. у презбитеријанској цркви, 134 Е. Моунд Ст. Гробље Карсхнер у округу Хоцкинг, ОХ Охио Газеттеер. Школска година, школски округ Гранд Цоулее Дам, основна школа Гранд Моунд, основна школа Карсхнер, школска област Пуиаллуп, основна школа Кеене Ривервиев ,. Каллес УСГС посећује школски округ Пуиаллуп. Преусмерени ученици Феруцци већ су у аутобусима до Пуиаллупс Карсхнер центра. Основна школа Моунт Виев у школском округу Схелтон.

Историјска школа Карсхнер у Хоцкинг Цоунти, ОХ Охио Газеттеер.

Погледајте древну гробницу која је изграђена од стране људи из аденске културе између 800. године пре нове ере и 100. године нове ере. 2 Ватра аларма пали Карсхнер Елементари Невс Бреак. Федерални и државни заштићени надгробни хумци. Захваљујући Тамра Јое Моунд Миллер Цреек Сцхоол Индиан Моунд, Цоннецтицут Карсхнер Моунд Кеитер Моунд. Извештај државе Васхингтон: Почетна. Брзи чињенице. Тренутно занимање је наведено као занимања везана за припрему хране и послуживање. 1724 Бурнт Милл Рд, Роцки Моунт, НЦ је последња позната адреса.

Јацк Карсхнер ин Роцки Моунт, НЦ Цомплете Бацкгроунд.

Добијте упутства, прегледе и информације за Карсхнерс Репаир Схоп у Моунт Стерлинг, ОХ. Хаиденвилле, Охио Енцицлопедиа Фацтс фор Кидс Киддле. Директорка библиотеке Мари Карсхнер, лево, и Емили Думас, шефица служби за младе и тинејџере, стоје испред тиражног стола у Роиал Оак -у. Карсхнер Моунд Визуелно. Погледајте евиденцију бирача Јохна Ноблеа Карсхнера из Роцки Моунт -а, Северна Каролина. Укључује локацију, повезане записе, политичку странку и друго. Риболов мами дизача тегова светске класе у Илвацо Спортс. Роберт Греенлеасе Ср. и Пеарл Карсхнер произвели су сва три профила индијске гомиле која се налази у историјском североисточном Канзас Ситију. Исечак из Тхе Логан Даили Невс. Карсхнер Логан Елм 52 2½ Санцхез Баццус Гаханна 51 10 Јохнсон Пицкерингтон Централ 51 4½ Тегљач Моунт Гилеад 50 9 Смитх.

Проширена почасна награда Средњошколски атлетски спортови.

Детаљне информације о Маттхев В Карсхнер, специјалисту физикалне медицине и рехабилитације у Цапе Гирардеау МО, укључујући преглед, профил лекара ,. Кебби, Кибби Карсхнер Снидер Недавне читуље Сенд Фловерс. Карсхнер Моунд - Неар Лаурелвилле Једна од највећих преосталих гробница у Охају, сматра се да је ову огромну хумку земље саградила Адена. 709 7тх Ст НВ, Пуиаллуп, ВА 98371 Редфин. Епхраим Скуиер и Едвин Давис истраживали су подручје градске групе Моунд преко 150 посада укључујући Ј. Педерсона, П. Цастра, Л. Дависа, Е. Карсхнера и Ј. Буркса. Читуља за Цлиде Карсхнер Веллман Фунерал Хомес, Инц. Одмах поред хумке са десне стране, и дуж целе сликовите споредне трасе, видећете да је кућу изградио Даниел Карсхнер 1820. Већину. Кеитх Карсхнер, ДЦ менаџер услуга у производњи усева ЛинкедИн. За импресиван скуп артефаката из целог света, одведите децу у музеј Карсхнер у Пуиаллупу. Ово се углавном прикупља током 1930 -их и 40 -их година.


Франк Јамгер

Америка је имала дугу историју расељавања становништва пре него што су модерни Европљани стигли и изградили Сједињене Државе.

Било је више народа и култура који су живели у Северној Америци пре примитивних Американаца на које су наишли европски досељеници. Неки су били релативно напредни и очигледно су уништени и замењени касније пристиглим Америндима. Неки од њих су очигледно били (прото) европски, а белци су можда стигли у Америку пре азијских Америнаца. Неки од Америнаца с којима су се сусрели европски досељеници били су дијелом бијелци, а њихови кавкаски коријени очигледно сежу до антике. Данашњи "Индијанци" нису изворни и истински домороци Северне Америке: раселили су друге пре него што су их модерни Европљани раселили (неке).

1. Мегалитска култура камена. Стотине древних мегалитских структура постоје у већем делу Нове Енглеске, простирући се на југу. Неки су замршено дизајнирани и/или направљени од огромног камења некако исклесаног од изузетно тврдог гранита и савршено подигнутог на своје место. Неки имају софистициране астрономске дизајне и оријентације. Сличне камене грађевине постоје у Западној Европи, Јужној Америци и другдје, доказујући мегалитску културу која се некада кретала преко мора. Американци на које су наишли белци нису користили ове камене радове и нису могли објаснити њихово порекло. Теорија да су те структуре биле "колонијални коријенски подруми" има безброј рупа. Њихов опсег и сложеност указују на вјерску или рекреативну сврху.

2. Култура градње хумки. Велики број древних хумки и земљаних радова налази се у долинама Охаја, Великим језерима и рекама Мисисипи, од којих је највећа пирамида Монк'с Моунд у комплексу Цахокиа у Илиноису. Очигледно је да су хумке имале церемонијалне сврхе, можда као градска средишта, а неке су очигледно имале астрономске оријентације. Слични хумци пронађени у Европи, заједно са сличним оруђем и грнчаријом, као и лобањама, повезују ову културу са европским древним народом Беакер (повезан са Стонехенгеом). Америчка култура градње хумки имала је неколико фаза, укључујући Адену и Хопевелл, које су дошле и одшле изненада. Унутар хумки, ископано је много скелета великог раста са типовима кавкаске лобање. Американци на које су наишли досељеници, а који слабо познају хумке, имају легенде о непријатељским "дивовима" уништеним у биткама у региону, а постоје и потврђујући археолошки докази. Погледајте Аллегхени/Адена "Гиантс", испод.

3. Мицхиган Вађење бакра. Огромне количине бакра су ископаване на подручју Великих језера у античко доба и очигледно су транспортоване низ реку Мисисипи до комплекса хумке Поверти Поинт, где су прерађене у инготе. Већина овог бакра нема у Северној Америци, а занимљиво је да је у овом тренутку Европа потрошила много више бакра него што се може објаснити њеним властитим рудницима, што указује на трансатлантску испоруку. Анализом бакарних ингота из древног бродолома код Турске откривено је да су они врло чисти, у складу са бакром из Мицхигана, а не са европским изворима. Америнди с којима су се досељеници сусретали нису користили металне алате.

4. Анасази Цхацоан култура. Култура америчког југозапада САД-а усредсређена на кањон Анасази имала је софистицирану каменозидану архитектуру далеко напреднију од оне претходних и наредних Американаца у региону. Њихове зграде и уметност имали су астрономске оријентације, а распоред њихових градова можда је одражавао астрономске обрасце. Користили су артефакте и симболе, попут спирала и свастика, сличних онима у древним европским културама, попут Келта и Винче. Део њеног становништва, можда елитног елемента, уништен је у насилном етничком сукобу, чије су зграде постале одбрамбене до краја.

5. Виндовер мочварни људи. Ово 8000 година старо насеље на Флориди "показало је цивилизацију далеко изнад онога што се раније веровало да би древни Индијанци у Северној Америци и на Флориди показали", укључујући фино ткано платно, алат, тучак и малтер. Њихов ДНК укључује протоевропски хаплотип Кс, "изгледао је европски" према др Лоренз са Института Цориелл.

6. Солутрејско-Цловис култура. Камени алати и резбарије из културе пре/Цловис, датирани пре 11-26.000 година, налазе се концентрисани дуж источних САД-а који су слични колегама из културе Солутреја пронађени у Западној Европи отприлике у исто време, што указује на трансатлантски пролаз. Пронађене су и резбарије животиња сличне Солутреју. Већи део овог времена ледењаци и ледене површине простирали су северни Атлантски океан, олакшавајући пролаз океана дуж ивице леда. Такође, трансатлантско путовање у старим чамцима од трске показало се могућим од стране Ра експедиција Тхор Хеиердахла. Најстарија налазишта Цловиса налазе се у близини сјевероисточне обале, а стијене Цловиса у предмеморијама на западу су очито помјерене с истока. Цловисове локације су ређе према западним САД -у, а ретке у Сибиру. У ствари, једва да има икаквих знакова људске активности у региону Берингије у време пре првих места Цловиса у источним САД-у. Локације Цловиса налазе се у регионима где су такође мегалити, конструкције хумки и ДНК повезана са Европом. концентрисано (види доле).

Решење Солутреан-Да ли су неки стари Американци дошли из Европе?
хттп://ввв.цабрилло.еду/

7. ДНК хаплогрупа Кс2. Огранак Кс2а протоевропске ДНК хаплогрупе Кс2 има високу учесталост међу Америнцима у североисточној Северној Америци Кс2, скоро да га нема у источној Азији. Ово указује на древну европску миграцију у Америку преко Атлантика, која је стигла у североисточну Канаду и распршила се на југ и запад преко реке Ст Лауренце. Кс2а је највише концентрисан међу Алгонквенима, чији је језик такође повезан са старим Европљанима (види доле). Мали џеп Кс2е2 на руском Алтају није предак Америнда Кс2а.

8. ДНК Хаплогрупа Р1. Протоевропска ДНК хаплогрупа Р1 има високу учесталост међу Американцима у североисточној и источној Северној Америци, Р1 је скоро одсутна у источној Азији. Ово указује на древну европску миграцију у Америку преко Атлантика, која је стигла у североисточну Канаду и распршила се на југ. Као и код Кс2а, Р1 је највише концентрисан међу Алгонквинцима, а највише Цхиппева (Ојибва) кавказоидног изгледа, такође повезана са старим рударима бакра. У ширем смислу, Р1 (б) је повезан са древном поморском културом обраде камена, која се очигледно проширила од Средоземног мора до Америке (види доле) и Пацифика.

Солутреанска хипотеза: генетика, мамут у соби И секција хромозома.
хттпс://оре.екетер.ац.ук/репоситори/битстреам/хандле/10871/17123/СХ%20Маммотх%20ин%20тхе%20Роом%20ФИНАЛ%20витх%20фигурес.пдф
Дистрибуција И хромозома међу домороцима Северне Америке: Студија Атхапаскана
Историја становништва Слика 2б. Учесталост хаплогрупе Р у Северној Америци.
хттп://усмек.уцсд.еду/ассетс/022/10143.пдф
К = 26 анализа додатака Американаца и Местизоса.
хттпс://генетикер.вордпресс.цом/2013/10/27/к-26-адмиктуре-аналисис-оф-америндианс-анд-местизос/
Генетски докази за палеолитска истраживања Америка од стране Европљана током леденог доба.
хттпс://грахамханцоцк.цом/харвеиб1/
Еске Виллерслев је анти-бели пропагандиста.
хттпс://генетикер.вордпресс.цом/2015/02/06/еске-виллерслев-ис-ан-анти-вхите-пропагандист/

9. Аллегхени/Адена "Дивови". Древни велики скелети повезани са градитељима хумки Адена и сродним културама пронађени су широм долине Охаја, јужне и североисточне Америке. Бакрена одећа, оклопи, накит и алат обично се налазе код њих. Многа америндска племена имају легенде о бијелим "дивовима", а њихово постојање је раније било добро познато и прихваћено од стране америчких научника, укључујући Абрахама Линцолна, али су уложени заједнички напори да се одбаце докази. Ови скелети нису били само велики, већ и тешки, са лубањама протоевропског типа (види доле), по чему се разликују од Американаца своје ере. Легенда Америнд извештава о племену Аллегеви "дивова" које су масакрирали у рату, остатак отеран у Нову Енглеску. Легенда је потврђена масовним убијањем великих скелета. Каснија гробна места указују на то да су Аллегеви вековима опстајали као елитна етничка група унутар културе Адена и касније Хопевелл.

Такође погледајте изворе за следећи одељак.

10. Протоевропске лобање. Лобање „дивова“ Аллегхенија о којима смо горе говорили и друге древне лобање пронађене у Северној Америци имају протоевропске карактеристике по којима се разликују од Америнда. Поред веће величине, карактеристике укључују већи вертикални и фронтални пречник (брахикрански облик), већи лобањски капацитет, велике гребене обрва, већи угао лица, широку вилицу и двоструке редове зуба. Лобање су сличне онима древног европског народа чаша, са динарским и кромањонским особинама. Костур стар 9.400 година откривен у пећини Спирит такође је имао кавкаску лобању.

11. Језик и натписи. Алгонкијски језик има много речи, нарочито имена места, сличних галском и древном галском, предачком језику Келта и Баскија. Ови људи, попут Алгонквинаца, такође су носиоци хаплогрупа Кс2 (нпр. Оркнеи) и Р1. То указује на древну везу између ових народа. Такође су пронађени односи између Алгонкуиана и Старонордијског, што указује на древну скандинавску везу. Многи древни петроглифи пронађени су на камењу на североистоку и југу Северне Америке. Чини се да су неке викиншке руне, друге, облик келтског иберијског огама, што указује на везу са старим Келтима и поморцима Феничанима. Неки се налазе у вези са древним рудницима бакра (види горе).

Одељак о древној Америци: келтски називи Нове Енглеске.
хттп://усерс.он.нет/

12. Старосједиоци бијелог изгледа. Неки Американци са којима су се сусрели бели досељеници имали су изглед сличан кавказима, што указује на извесну мешавину са белцима у њиховој прошлости. Зуни (Пуебло) и Пима Америндс из региона Цхацо Цанион показују беле карактеристике, као и Алгонкуианс са хаплогрупом Кс2а. За мистериозно племе Мандан из Северне Дакоте пријављено је да има приличну мањину плавокосих плавокосих појединаца, са напреднијом технологијом од осталих Америнаца. Американци са изгледом сличним кавказима могу се видети на старим фотографијама племена као што су Ојибва (носачи Р1) и Схавнее (Алгонкуиан). Мумија са црвеном косом пронађена је у пећини у Кентакију 1813.

13. Америчке легенде о белцима. Многа америндска племена имају легенде о белцима у прошлости Северне Америке, те легенде закључују приказом о томе како су 'зли' белци геноцидни. Чокта, Ленапе, Команчи, Навахоси, Шони и други имају легенде о високим белим "дивовима", званим Аллегеви, Нахулло итд., Који су им се нашли на путу и ​​морали су да буду убијени до последњег човека. Пајути се сећају гадне црвенокосе расе коју су звали Си-Те-Цах, коју су успели да ухвате у замку у пећини Ловелоцк и масакр. Чироки имају легенде о бледом „народу месечевих очију“, којег су успели да се отарасе.

14. Белци у Јужној Америци. Постоје убедљиви докази о старим белцима у Јужној Америци који су вероватно били поморци који су стигли и до Северне Америке. Као и у САД, постоји много доказа о бившим цивилизацијама напреднијим од каснијих Америнда, нпр. архитектонска чуда као што су Куеллап, Мацху Пиццху и Тиванаку. У СА постоје јасни биолошки докази о оснивачима Белих. Локални Американци у региону, посебно плавокоси Цхацхапоиас, имају древно кавкаско порекло (хаплогрупе И-М26 и Р1б), као и њихове древне мумије. Велики је број изразито белих мумија повезаних са класичним културама као што су Цхацхапоиа, Назца, Парацас, Цхинцхорро, Вари и Моцхе. Имају црвену/плаву косу, кавкаске облике лобање, европске крвне групе А и Б и древну европску ДНК (граветску и ауригнацијску). Код њих су пронађени резбарије на стенама, статуе, грнчарија и различита уметничка дела која приказују ове белце, са белим визијама, плавим очима и брадама (недостају Америндима). Културне сличности између старих Перуанаца и Египћана укључују пирамиде и мегалитску архитектуру, астрономију, мумије, накит, обликовање лобање, уметност и симболе и чамце од трске. Фенички натпис на стени пронађен је на планини Палпа у близини геодетских чуда пустиње Назца. Наравно, физичке доказе пресликавају америндске легенде о носиоцима беле културе који су изградили ове цивилизације Вирацоцха, Кукулкан и Куетзалцоатл. Фреске пронађене у Цхицхен Итза, Иуцатан указују на вјероватну судбину ових бијелаца: они приказују бијелце које су заробили и погубили мрачни људи, а неколико њих је побјегло у чамцима.

14 разлога за бијели понос у Америци

Време је да Бели Американци узврате, да спасу наше велике људе и нацију.

Мантра разарача.

"Сједињене Државе су основане на геноциду и изграђене су на леђима робова."

. је бесмислица, као што ћу показати.


1. Бели су створили Сједињене Државе, нацију познату по индивидуалним правима и слободама за своје потомство.

Сједињене Државе, нација светски позната по својим индивидуалним правима, слободи, просперитету и великодушности, изграђене су генијалношћу и радом белих пионира који су пренели вредности и традиције Европе. Оци оснивачи признали су САД као белу нацију, а држављанство је првобитно било ограничено на белце [1]. Остало је око 90% бело до лудила Културно -марксистичке револуције 1960 -их [2]. Наша велика нација је бескрајно драгоценија од саме земље на којој седи.

2. Одлична технологија и просперитет Беле Америке били су благодат за цео свет, укључујући и белце који овде живе.

Велика технолошка и индустријска продуктивност Сједињених Држава користила је не само онима који немају срећу да живе овде, већ и читавом свету који сања да живи овде. Амерички изуми или велике иновације укључују шиваћу машину, писаћу машину, телефон, записе, камере, телевизију, рачунаре, аутомобиле, авионе, свемирске шатле, сијалице, машину за прање судова, клима уређај, анестезију, вакцине, слушни апарат, дефибрилатор, машину за рад срца и плућа , и вештачко срце [3]. Ми смо свуда делили своју технологију, што је довело до већег просперитета у целом свету. Не -белци који имају срећу да живе овде уживају далеко више стандарде живота од својих рођака у својим домовинама, и не журе да се врате.

3. Бели Американци, укључујући наше драге претке- храбре пионире и досељенике, одувек су били добри, брижни људи.

Насупрот културно -марксистичкој пропаганди, сигурно није било ништа лоше у вези наших предака, врлих насељеника из Беле Америке који су изградили ову велику нацију. Тада смо били исти добри људи као и данас: поштени, саосећајни и великодушни. Бели Американци донирају више у добротворне сврхе него било који други народ на Земљи [4]. Увек смо били великодушни према сиромашнима све трке, давање бесплатног новца, медицинска нега, образовање и услуге. Озлоглашене владе Јим Цров -а дале су одвојено али једнаки објекте и услуге црнцима, које плаћају порезни обвезници Бели. Бивши црни робови су се чак и белих робова радо сећали због бриге коју су пружали [5]. Наравно, Црнци и Американци примају високе стопе социјалне помоћи, бонове за храну, помоћ у становању итд. [6]. Такође смо бринули о земљишту, штитећи огромне просторе дивљине у парковима и резерватима [7], и постигли велике кораке у смањењу загађења [8].

4. Било је доста отвореног простора у Америци када су дошли Бели Американци. Саградили смо цивилизацију од нуле на дивљини.

Америндси су ретко заузимали огромно подручје Сједињених Држава у време када су га белци населили, од чега је већина била празна дивљина. То је дјеломично посљедица епидемија трагичних болести које су захватиле државу, за које се процјењује да су убиле 90-95% становништва [9]. Америнди су за почетак били углавном номадски ловци-сакупљачи, са ниском густином насељености. У читавој САД је било можда један до два милиона Америнаца пре него што су га Европљани населили [10], процењено је да је 1640. у целој Новој Енглеској било само 20.000 [11]. Бели су углавном били само мирни досељеници који су желели да започну нови живот за себе, градећи куће од нуле на отвореном. Спријатељили су се са Америндсима кад год је то било могуће, мада је понекад њихов први контакт био у облику убилачког изненадног напада. Бели нису имали интереса да преузму примитивна насеља Америнда, мада су нека присилна пресељења на крају постала неопходна јер су Америнди одбацили цивилизацију.

5. Бели нису желели много од Америнда, који су били примитивци каменог доба који су створили мало вредности.

Бели су Американцима од голе земље узели врло мало. Американци на које су наишли били су примитивци из каменог доба који нису имали металне справе, ни точак, ни писани језик. Земљорадња коју су имали била је примитивна, уз минималну употребу ђубрива, ако га уопште није било [12]. Нису им одузети већи градови, индустрија нити продавнице робе. Нису имали ништа.

6. Американци су добро надокнађени због губитка земљишта које су заузели, који је у то вријеме имао минималну вриједност.

Америндси су од Сједињених Држава добили огромну надокнаду за своју изгубљену земљу, као и сталне бенефиције и привилегије попут уносних коцкарница [13]. Чироки су надокнађени милијардама долара за миграцију "трага суза" [13х]. Нису бели криви што је велики део овог новца потрошен. Они су такође примили бенефиције америчког држављанства, укључујући много добробити, као и нашу технологију и цивилне институције. Америндини су такође задржали или примили у надокнаду много земље до данас [14], своје суверене поседе, поред нормалних поседа широм земље.

7. Већина Америнда нису били изворни, прави домороци. Заменили су - често насилно - народе који су им претходили, од којих су неки вероватно били бели.

Досадашњи народи у Северној Америци, неки релативно напредни, замењени су примитивним Америндима са којима су се сусрели европски досељеници. Неколико од такозваних "домородаца" на које су наишли досељеници били су изворни и прави домороци у њиховим земљама. Неки Америнди су делом бели, а неки од расељених или истребљених америчких народа у прошлости очигледно су били бели, види 14 разлога зашто Америнди нису прави домороци Америке. Неки агресивни Америнди, попут Пекуота, Апача и Команча [15], имали су дугу историју освајања других народа [16]. У овом тренутку у историји није постојало међународно право и људи широм света су узимали здраво за готово право поседовања најјачих. Оштра стварност је била да ће слабијим Америндима владати један или други освајач, а да ће њима управљати Америндси није излет.

8. Многи Америнди били су непријатељски и окрутни и имали су дугу историју напада и угњетавања других племена.

Супротно популарном миту, Америндси су били неповерљиви, непријатељски расположени, опресивни и окрутни. Напали су, угњетавали и понекад масакрирали друга племена. Нека племена, попут Пекуота и Апача, имала су борилачку културу засновану на пљачкању и експлоатацији других Америнда. Ова потлачена племена радо су се удружила са белцима у борби за своју слободу. Многи Америнди су имали традицију прављења ђаволских ритуала или спортова извлачења највеће могуће агоније од заробљеника пре него што су их убили, а њихове жене су понекад биле највеће одушевљење. Неке од њихових омиљених врста мучења биле су жива кожа, одсецање свих делова лица и тела један по један и стављање врелог угља у ране, печење живих људи на млазници и предење седећих жена око штапова набијених у анус. Такође су волели да одсецају делове тела као што је скалп како би их канибализовали или сачували као успомене. [16] Наши љубазни преци тешко би се могли кривити што им се није допао такав народ.

9. Белци никада нису покушали геноцид над Америндима, већ су им били наклоњени. Ратове су обично започели Америндс.

Американци нису били геноцидни. Није постојао план нити намјера да их се геноцид изврши. Напротив, већина Белих Американаца била је пријатељска или саосећајна према Америндима - оним белцима који нису поднели терет својих непријатељстава. Уложени су велики напори у њихову асимилацију [17]. Мит о племенитом Америнду који живи у складу са природом веома је стара приповест коју је аутор Марк Твен исмевао у свом сатиричном есеју Племенити црвени човек (1870) [18]. Наравно да је тачно да су многи Американци умрли од болести које су се ненамерно прошириле [9], али тврдња да су их белци намерно инфицирали ћебадима је тешко веродостојна [19]. У ствари, председник Јефферсон је 1801. године за њих покренуо 30 -годишњи програм вакцинације. Тамо био спорадични ратови током векова између белаца и америнаца, обично започети изненадним нападом америнаца [20]. Тренутно у САД -у има око три милиона Американаца, више од толико колико су доселили бијели амерички досељеници [10], а они и даље посједују огромне територије [14].

1 0. Стварни број Американаца које су убили белци био је релативно мали.

Насупрот бесмисленој тврдњи о геноциду, постоје стварне процјене Американаца убијених у рату и масакрима. Америчка пописна служба 1890. године проценила је да је 45.000 Американаца убијено у свим ратовима са Сједињеним Државама од њеног оснивања [21]. Године Виллиам Осборн Дивља граница: Зверства током америчко-индијског рата. избројао је 7.193 смрти Американаца путем „зверства“ белаца између 1511-1890, наспрам 9.156 белаца које су Американци убили у зверствима [22]. За поређење, око 500.000 Американаца је убијено током америчког освајања Конфедерације, 1861-5.

11. Американци нису учили белце о пољопривреди и употреби ђубрива, учили су белци њих.

Супротно миту, белци нису научили да се баве пољопривредом од Америнда. Америндима није недостајала основна пољопривредна технологија коју су белци користили вековима, попут металних оруђа за ефикасно обрађивање земље, употребе ђубрива и колица на точковима. Скуанто је о коришћењу рибе за ђубриво сазнао од Европљана међу којима је живео. Белци у Европи и на Њуфаундленду дуго су користили рибу за ђубрење усева, укључујући кукуруз. Америнди, који су првенствено били ловци-сакупљачи, ослањали су се на промену места узгоја. [23]

12. Црнци нису изградили Сједињене Државе, белци јесу. Црнци су били само мали део северних и западних држава, а само црни радници на југу.

Црнци и други људи који нису белци нису изградили Сједињене Државе, у било ком смислу. Америчка цивилизација је од почетка изданак Европе, а не Африке или било где другде. Инфраструктура, закони, култура, морал и вредности традиционалне Америке карактеристично су европско-беле. САД су основали белци, а створила их је бела генијалност. Црнци су били само мали проценат (& лт3%) северних и западних држава до 1930. године [24], које су се развијале тако напредно као и јужне. Чак су и на југу црни робови углавном радили црни пољопривредни посао који су могли радити најмање вјешти бијелци, а мушкарци без плаће након рата. Укупна економска корист црног ропства за САД била је минимална [25].

1 3. Црнци су плаћени за свој углавном црни рад. Они би били само лошији робови да их нису довели у Америку.

Црнци, који су углавном били црни радници, били су надокнађени за свој рад барем основним потрепштинама и бригом, чак и као робови. Нискоквалификовани радници, били робови или слободни, било у Африци или Америци, ионако углавном не акумулирају богатство. Црни Американци би били робови у Африци без обзира да ли су их белци купили или не [26], и било им је горе у Африци пре него што су их други црнци продали за транспорт у Америку. Многи бели радници у то време су такође били у суштини робови и понекад су били лошије третирани [27]. Бивши црни робови углавном су се радо сећали својих бивших господара када су интервјуисани о њиховом искуству [5]. Од када је ропство престало, од белаца су примали огромне трансфере богатства у облику социјалне помоћи, специјалног образовања, спровођења закона, свеприсутне дискриминације против белаца у образовању, запошљавања и напредовања, као и здравствених и других трошкова осигурања које су повећавали црнци итд. [6,28]

1 4. Етно-мазохистичка левица је проимигрантска, осим кад су у питању белци, који су били добри „имигранти“ који су дали много, а узели мало.

Лицемерје Левице о имиграцији је запањујуће. Сви се залажу за отворене границе и имиграцију за људе који се гуше у благостању, али кажу да су бели "имигранти" (заправо пионири) који су изградили куће од нуле у америчкој дивљини били зли. Истина је да су Бели Американци - за разлику од белаца - били супер „имигранти“ који су носили велики дар: цивилизацију. Они су били независни, вриједни пионири који никоме ништа нису узели осим у неким случајевима голе земље коју су развили и учинили просперитетном, а касније су накнадали бившим становницима. Нису хтели да упадну у америчке градове, да заузму њихове комшилуке или да пијаве своју храну. Са друге стране, модерни емигранти који нису белци, упадају у бела друштва управо у ту сврху. Уместо цивилизације, они доносе завист, захтеве за предају и примену једнакости, раширени злочин, угњетавање жена, па чак и шеријатски закон.


Хумке средњег запада

Постојало је време када је око 200.000 "земљаних радова" - то је софистицирани израз - обележило земљу. Само мали део је преживео елементе, лопату лопату, ратар, плуг напретка и бесмислене теорије о њиховом постојању.

Догађа се да се највећа концентрација најтрајнијих хумки може обићи управо овде на средњем западу. У данашњем Охају, Илиноису, Ајови, Висконсину, Мичигену и Индијани, праисторијске културе су градиле хумке у облику птица и медведа, кругове и тргове. Неки хумци су изграђени дуж гребена брда, други су обликовани у пирамиде платформе, савршене чуњеве или авеније равних линија.

Колико неко зна, Градитељи хумки нису имали писани језик којим сада говоре само кроз оно што се може проучити из артефаката које су оставили за собом. Ископавања су открила понекад сложене праксе сахрањивања робе и сировина које се могу набавити само кроз опсежне трговачке путеве, чак и оно што су градитељи јели за вечеру. Докази производе ко и шта, када и како.

Само не говори зашто. Зашто нарочито хумке? Зашто земља? Зашто су почели да их граде? Зашто су престали?

На та питања можда никада неће бити одговорено. Али археолози могу рећи да је северноамеричке земљане радове градило више култура и током више стотина година. Градитељима хумки су доделили следећа имена, датуме и карактеристике:

Адена култура се простирала на 800 година пре нове ере-100. године после Криста и изградила је велике, појединачне хумке у облику стошца, неке и до 60 до 70 стопа. Они су напустили хумку Миамисбург високу 65 стопа, предграђа југозападно од Дејтона у Охају су одрасла око ње.

Култура Хопевелл-а, која је међу историчарима аматерима изњедрила скоро култне следбенике, издржала је 200 година пре нове ере-500. године пре нове ере и позната је по изградњи великих геометријских земљаних радова и трговачкој мрежи која је прекрила источну половину Северне Америке. Место Греат Цирцле од 26 хектара на државном споменику Моундбуилдерс, које се ових дана нашло усред Њуарка, у Охају, једно је од њихових наслеђа.

Култура Еффиги Моунд изградила је земљане радове 600 АД-1250 АД и не изненађује што су је препознали гомиле у облику животиња или слике, које се налазе у данашњем Националном историјском парку Еффиги Моундс, на низу блефова који гледају на реку Миссиссиппи северно од Маркуеттеа , Иова.

Мисисипска култура развила се у праву цивилизацију, достигавши зенит отприлике 1000. до 1400. године по подне у Кахокији, преко пута Мисисипија од Сент Луиса, недалеко од Цоллинсвиллеа, Илл.

Фт. Древна култура се простирала од 900. до 1550. године. Ови људи су вероватно били под утицајем културе Мисисипија и изградили су ограђене просторе ограђене зидинама. Израз "Фт.Древна "може бити збуњујућа јер је настала на месту ограђеног простора на брду, сада Меморијал античке државе у Охају, 35 миља североисточно од Синсинатија. Древна култура Фт. У почетку је заслужна за изградњу локације, али су археолози од тада утврдио да је место првобитно саградио Хопевелл и да се античка култура морала уселити касније.

Оно што је свим овим праисторијским народима било заједничко било је довољно слободног времена, довољно мишића и довољно организације да покрену милионе кубних стопа земље и обликују је у рационалне облике.

И бар још један квалитет: тежња да се изгради нешто што, вековима касније, још увек интригира.

Почетком априла, прешао сам 1.217 миља кроз пет држава у седам дана да бих посетио 13 група хумки. Не препоручујем тај темпо. Али чак и тако, још увек нисам посетио свако могуће налазиште хумке, нити их све наводим испод. Оно што препоручујем је да ову листу сматрате полазном тачком и да посетите неколико врста веб локација. Гледајући комбинацију гробних хумки, чувених хумки, геометријских хумки и насипа, развит ћете ширу перспективу култура које су их изградиле. Али то није обећање да ћете их интимније познавати као народ.

Уз пар изузетака, свако место које сам истраживао било је место где је поветарац шуштао гранама дрвећа, гласови који су се носили уз ветар и певање птица често били најгласнији звук који сам чуо. Чак и у релативној тишини, откуцаји прошлости измицали су ми као јека која је постајала све слабија од понављања.

ОХИО: ХОПЕВЕЛЛ ТО СЕРПЕНТ МОУНД

Ова рута почиње и завршава се у граду Цхиллицотхе, 45 миља јужно од Цолумбуса. Потребна је група градских хумки Моунд Цити у Националном историјском парку Хопевелл Цултуре, гробница Сеип, земљани радови на брду познати као Фт. Хилл анд Еффиги Серпент Моунд.

Хопевелл НХП/Моунд Цити Гроуп

Са америчког аутопута 35 у Цхиллицотхе, изађите на магистралу Охио 104 северно. Возите 2,6 миља до Националног историјског парка Хопевелл Цултуре.

Изгледа као претерани пловни пут, травнат и широм отворен, осим што је овај тракт од 13 хектара у квадрату насипом са заобљеним угловима који обухвата неке посебно истакнуте хумке. Површина Моунд Цити Гроуп -а је мала у поређењу са другим групацијама Хопевелл -а, али ово место је значајно јер садржи више хумки: 23.

Али ово није голф игралиште, то је древно гробље. Овамо су доведени мртви високог ранга ради делимичне кремације у дрвеним кућама од гробова, где је један сада означен обрисом стубова који се уздижу само један или два центиметра од земље. Пепео покојника - заједно са предметима као што су шкољке из Мексичког залива, тачке опсидијана из Вајоминга и Идаха, зуби морских паса из Атлантског океана и велики листови лискуна из Северне Каролине - били би стављени у плитку јаму у под од гробнице и покривен ниским насипом. Након неколико оваквих сахрана, гробница би била демонтирана, а иза себе би остала сада већа хумка.

Стаза од 1,5 миља лута по тлу изван зида насипа, али тако нећете истражити ово место. Уместо тога, бићете увучени право у комплекс хумке, поред „позајмишта“ из којих је узета земља за изградњу хумки, и кроз отвор у зиду насипа.

Историја није била благонаклона према овим основама. Оно што није преорано, војска је 1917. године присвојила градњу логора Шерман, када је велики део места био изравнан за око 2.000 зграда потребних за обуку 35.000 војника одједном. Железничке пруге које су довозиле возове за снабдевање у камп ишле су тачно преко хумки које су најближе реци Сциото.

Шетњом до ивице реке Сциото је смеђе боје, брзо се креће и излази из обала. Интерпретацијски знак каже да на супротној обали лежи већа група хумки, Хопетон Еартхворкс.

Не можете их посетити. Не можете их ни видети за сва стабла, али знак каже да су Хопетонов велики круг и велики трг били већи од Моунд Цити -а, са коловозом дужине 2.400 стопа. Није утеха што их ни затвореници у поправном заводу Цхиллицотхе, у суседству Моунд Цити -а, вероватно не могу видети.

Велики део онога што ћете видети у Градској групи насипа реконструисано је из детаљних карата узвишења нацртаних 1846. Музеј приказује неке од предмета извађених из хумки: бакарни покривач из хумке 13, посуда од керамике из хумке 2. Један витрина не приказује ништа осим камених "цеви"- већина је исклесана у реалне облике животиња- мада су неке репродукције, а водич који је овде радио 20 година каже да су вероватније коришћене као кадионице.

Центар за посетиоце отворен је од 8:30 до 17:00. са продуженим летњим сатима. Приказује кратки филм о култури Хопевелл и садржи мали музеј, продавницу сувенира и тоалете. Улаз је 2 УСД за одрасле или 4 УСД за све путнике у истом возилу. Мјесто хумке је травнато, а стазе су од траве или коре. (740-774-1126)

Изађите из Хопевелл НХП-а јужно на Охио 104, возите у центар Цхиллицотхе, отприлике 7 км до америчког аутопута 50. Скрените на УС 50 скретањем десном укосницом. Државни споменик Сеип Моунд удаљен је 16,3 миља даље, кроз долину Паинт Цреек на фарми, на 50 УС.

Оно што је остало од ове локације Хопевелл је 30 стопа висока овална гробна гомила дуга 240 стопа и широка 130 стопа. Неки извори кажу да су видљиви и други хумци, али чак и кроз голе гране и оскудну рушу почетком априла, то је једина хумка коју сам видео. Ово је некад био централни земљани радови на локацији која је покривала 122 хектара окружена зидом од хумке висине 10 стопа. Положај два склоништа за кремирање је оцртан дрвеним стубовима који се, попут сличне конфигурације у Моунд Цити Гроуп, уздижу не више од неколико центиметара од земље.

Столови за пикник, тоалети и мала шупа на којој се постављају историјски подаци. Парк је отворен током дана и бесплатан је. Травната површина је релативно равна, али када напустите паркиралиште, нема асфалтираних стаза.

Од Сеип Моунд -а наставите 3,7 миља на УС 50 до и кроз Баинбридге и изађите јужно на аутопуту Охио 41. Наставите 10 миља до Фт. Државни споменик Хилл. Овај део вожње води вас дубље у брда уз серпентинске путеве који с добрим разлогом постављају ограничења брзине од 30 км / х. Поља уступају место пашњацима и шумама на падинама, а други знакови упозоравају возаче да пазе на промет коња и колица, такође са добрим разлогом.

Хопевеллу који је изградио ову ограду од 48 хектара на брду није био потребан управник степеница. Они би били довољно добри да корачају овим вертикалним пешачењем од 400 стопа од паркинга до врха. Ако надмашите успон, стаза ће вас провести кроз "капију" између две хумке. Начелник парка који је за нову сезону посјетилаца водио стазу препуну земље рекао је да многи људи пролазе кроз капију и да то никада не знају. Зато поставите темпо који ће вам омогућити да проучите своју околину. Планирајте сат времена да стигнете до врха, ухватите дах, проучите неке хумке и вратите се до аута. Ако останете на врху док вам се мишићи натколенице не престану трзати, можете наставити пјешачење стазом од 2,3 миље која оцртава зид од 1,5 миља ограђеног простора. Зид хумке има висину од 6 до 15 стопа, а постоје 33 капије или отвори. Када су Европљани почели да виде овакве ограђене просторе на брду, претпоставили су да је њихова употреба морала бити тврђава, па је Фт. Брдо. Научници су у међувремену одлучили да оваква места нису могла бити утврде јер су посуде или ровови на унутрашњој страни зидова. Изазов за посетиоце парка је прављење зидова и ровова које је тешко видети због дрвећа и друге вегетације.

Мали музеј је у фази реновирања и требало би да се отвори негде овог лета. Улаз у музеј коштаће 3 УСД за одраслу децу 1,25 УСД. Парк је бесплатан, отворен дању и има тоалете, столове за пикник и павиљон за пикник. Стазе су узбрдо, направљене од земље и глине, а подмукле су када су влажне. (800-283-8905)

Назад на Охио 41, наставите јужно 10 миља до Лоцуст Грове -а и крените на северозапад аутопутем Охио 73 4 миље до државног споменика Серпент Моунд. Вожња вијуга кроз цркву-камп (а такође и поред ауто-гробља и најмање једног тора за половна возила) и иако има само 14 миља, рачунајте да ће му требати најмање пола сата.

Чак и када се попнете на 35 степеница металне осматрачнице, не можете видети целу ову величанствену хумку у једном кадру. Оно што се тако често тумачило као змија која се откотрља намотава својих седам кривина, разјапљених уста и овалног облика изгледа спремно за конзумацију преко врха рта у дугачком луку. Па ипак, Серпент Моунд заиста није тако велики по савременим стандардима. Дуга је само 1.348 стопа и можете је обићи свуда по асфалтној стази за 15 минута - мање од тога ако не загледате у два погледа на Охио Брусх Цреек и његову долину. У ствари, запослени у парку који је узео улазницу хвалио се да можете видети цео парк, змију и музеј за пола сата.

Нити је Змијска гомила висока, варира од два до шест стопа. Чудо је што је овај насип од камена, земље и глине чак изграђен, што се одређене тачке на његовом телу поравнавају са солстицијом и равнодневницом и што је преживео. Фотографија из 1883. године у музеју приказује хумку опасану пољима кукуруза. Еродирао је, ископан, обновљен.

Раније су мислили да је Змијску гомилу изградила култура Адена јер су оближње гробнице, на улазу у парк и на излетишту, идентификоване као Адена. Али истраживања указују на датум изградње око 1070. године и вероватност да ће Фт. Древни људи су га ставили овде.

У малом музеју се налазе снек бар и продавница поклона. Парк је отворен од 10 до 17 часова са продуженим летњим сатима. Терени укључују тоалете и столове за пикник. Улаз је 5 долара по аутомобилу. Стаза око Змијског хумка је уска, али поплочана асфалтом и већим делом пута поравната. Нагиб са друге стране може представљати изазов за нека инвалидска колица. (800-752-2757)

Идите Охио 73 док не стигнете до аутопута Охио 32 са четири траке. Крените североисточно на Охио 32. Са овог пута можете се вратити у Цхиллицотхе на један од два начина: Сликовита рута остаје са Охио 32 само док се не сусретне са аутопутем Охио 772, а затим лута северно по Охају 772 назад до Чиликота, брза рута се држи за Охајо 32, а затим преузима амерички аутопут 23 у Чиликоте.

Росс-Цхиллицотхе Биро за конвенције и посетиоце (800-413-4118)

ОХИО: Тхе Неварк Еартхворкс

Њуарк је 35 миља источно од Колумба. Да бисте стигли тамо са међудржавног аутопута 70, изађите на аутопуту Охио 79 северно и возите 12 км до државног споменика Моундбуилдерс на западној страни аутопута.

Ево једне хумке која је велика: 1.200 стопа у пречнику са насипним зидовима довољно високим да блокира велики део саобраћајне буке. Заједно, Велики круг Хопевелла, Оцтагон Моундс и Вригхт Еартхворкс су формирали систем повезаних структура које су некада покривале више од 4 квадратне миље - за шта су неки тврдили да је највећи геометријски земљани комплекс било где у свету.

Потребно је солидних 20 минута да прошетате унутрашњим ободом Великог круга од 26 хектара. Иако нема асфалтиране стазе, људи су носили свој траг кроз траву. Земља унутар Великог круга окићена је дрвећем-иако означена траговима косачица-огромна и равна осим централне групе ниских хумки, заједнички назване Орлова гомила, за коју се верује да се користила за церемоније.

Центар за посетиоце отворен је у среду-недељу, на Дан сећања-празник рада, са улазом од 3 УСД за одрасле, 1 УСД за децу. Паркови су бесплатни и отворени током целе године током целе године. Травната површина је релативно равна, али када напустите паркинг и тротоар до центра за посетиоце, нема асфалтираних стаза. (800-600-7174)

Нисам посетио Неварк'с Вригхт Еартхворкс, али Државно историјско друштво Охио их лоцира на раскрсници улица Јамес и Валдо.

Од Великог круга возите јужно аутопутем Охио 79 1 миљу до 30. улице. Чврсто скрените десно у 30. улицу и одвезите се 2,7 миља до Парквиев -а, где ћете прво бацити поглед на хумке. Скрените лево на Парквиев и возите два блока до паркинга Цоунтри Цлуб Моундбуилдерс.

Да, ови хумци заиста су на основу данашњег голф терена, приватног сеоског клуба Моундбуилдерс. Са ниске платформе у близини паркиралишта можете гледати голфере како се играју између хумки пре него што се врате у своја кола како би возили - преко хумки на поплочаним стазама - до следећег ударца. Знак каже да су посетиоци добродошли да погледају хумке све док се не држе подаље од њих и не сметају играчима голфа. Посетиоци, међутим, нису добродошли у клубу, каже други знак. Требало би да се можете укључити на АМ радио станицу која ће рећи више о овим хумкама, али радио у изнајмљеном аутомобилу то није покупио.

Паркинг, платформа за посматрање.

Државни споменик Флинт Ридге, каменолом од кремена у употреби отприлике 10.000 година, удаљен је 4 миље северно од И-70 на магистрали у Охају 668. Али ако напустите Њуарк путем према Охају 16 источно, проћи ћете поред матичних канцеларија Лонгабергер (произвођач корпи и украса за дом), чије је седиште у седмоспратној згради од 180.000 квадратних метара која има облик огромне корпе за пикник. Затим се можете упутити на југ Охио 668.

Ликинг Цоунти Цонвентион анд Виситорс Буреау (800-589-8224)

ОХИО: Миамисбург и Фт. Анциент

Јужно од Даитона, изађите с међудржавне магистрале 75 на магистралу Охио 725 западно у Миамисбург 1 миљу за лијево скретање на Гебхарт Цхурцх Роад. Наставите 2,6 миља до Беннер Роад -а и скрените десно. Наставите још једну миљу за десно скретање на Моунд Роад. Државни споменик Миамисбург Моунд налази се на пола миље десно. Ово је заобилазна рута која је у изградњи директније руте до парка.

Почињете на литици од 100 стопа изнад долине реке Мајами, па док се не попнете на 116 степеница до врха ове стожасте гробнице од 65 стопа, можете видети центар Дејтона на северо-североисточном хоризонту. Кажу да је ово највећи хумак у облику чуњева у Охају, можда чак и у Сједињеним Државама. База хумке покрива 1,5 јутара пречника 300 стопа. Некада је био виши, висок 68 до 70 стопа, у зависности од тога ко процењује. Био је то трапав покушај ископавања 1869. да га спусти на данашњу висину. Да нема оближњих димњака Центра напредне технологије Моунд и суседства старијих кућа са новијим споредним колосијецима, Миамисбург Моунд би могао изгледати усамљено. То је једини хумак на блефу, али то је наводно начин на који је Адена радила ствари.

Павиљон за пикник, игралиште и тоалети. Парк је бесплатан и отворен дању. Травната подлога је релативно равна, али нема асфалтираних стаза.

Вратите се на И-75, идите према југу до аутопута Охио 123, северно од Миддлетовна. Идите до Охаја 123 југоисточно 13 миља према и кроз Либан до аутопута Охио 350. Скрените источно на Охио 350 и возите 5 миља до Фт. Споменик древне државе. Возићете се између пар хумки да бисте ушли у парк.

То је скок од 270 стопа од клисуре реке Литтле Миами до врха овог блефа-вожња толико стрма да се камиони понекад заглаве при успону. На врху, више од 3,5 миља зидова насипа, од којих су неки високи и до 23 стопе, окружују брдо неправилног облика, окружујући око 100 хектара. Музеј овде је нов, велики и ради на стављању Фт. Древни у шири контекст историје. Експонати се крећу од информација о Мастодону Бурнинг Трее до војне победе Мале корњаче и плаве јакне над генералом Ст. Цлаиром 1791. године - и разјашњавају порекло ових конкретних земљаних радова: Хопевелл их је изградио, али Фт. Древни људи су се доселили касније и направили модификације. Али зато што је Фт. Прва је ископана античка култура, приписана им је изградња, а самим тим и назив локалитета.

Неколико пешачких стаза окружују локацију са усменим натписима. Погледи се отварају према погледима на друге врхове брда, и иако би било тешко одредити њихове контуре испод шумског огртача, други врхови не изгледају тако равни као овај.

Велики нови музеј са тоалетима и малом продавницом сувенира. Терени имају столове за пикник и павиљоне. Парк је отворен сваког дана од 10 до 17 сати. са улазом од 5 УСД за одрасле, 1,25 УСД за децу. (800-283-8904)

Дејтон/Монтгомери Цоунти Цонвентион & амп; Посетиоц Биро (937-226-8211) Либанон анд Варрен Цоунти Цонвентион & амп; Виситорс Буреау (800-791-4ФУН) Греатер Цинциннати Цонвентион & Буреау оф Виситорс Буреау (800-344-3445)

ИЛЛИНОИС: Гомиле Кахокије и Диксона

Са међудржавног аутопута 55 у близини Сент Луиса изађите на међудржавни пут 255 јужно. Одатле изађите на излаз Цоллинсвилле Роад на стоп светло. Крећући се западно Цоллинсвилле Роадом, возите 2,1 миље до улаза у историјско налазиште Цахокиа Моундс.

Тешко је рећи шта је горе, запуштено суседство продавница тепиха, продавница половних аутомобила и паркова приколица или чињеница да прекршиоци закона и даље возе теренским возилима преко неких хумки овог места Светске баштине Уједињених нација . Штета што ништа осим ваздуха није заузело место ограде дуге 2 миље коју је мисисипијска култура подигла око овог града хумки пре хиљаду година.

Упркос физичким нападима и еколошким увредама-звиждуцима возова, мирису запаљеног смећа и четири траке саобраћаја које се протежу кроз парк-оно што је остало од највећег праисторијског града северно од Мексика и даље је импресивно. То је успон од 60 степеница само да бисте дошли до прве терасе Монк'с Моунд -а, још 96 да бисте стигли до равног врха ове несавршене пирамиде. Овде горе можете видети хоризонт Сент Луиса, где је некада било 29 хумки, према једном од водича у парку Цахокиа.

Монашка хумка је најистакнутија грађевина Кахокије, висока 100 стопа, покрива 14 јутара земље са 22 милиона кубних стопа земље. Можда је између 20.000 и 30.000 људи живело у околних 6,5 квадратних миља пре него што је Кахокија постала град духова - нико не зна зашто - око 1400. године н.е.

Међу осталим карактеристикама Кахокије је Воодхенге, круг дрвених стубова за које се верује да служе као календар. Само 40 од првобитних 48 стубова замењено је да би их посетиоци видели, јер ограда од циклона и врло модерни шљунчани хумци Мацлаир Асфалта заузимају то подручје.

Центар за посетиоце приказује награђивани филм о локацији и у њему се налази музеј интерпретативних приказа, снек бар, продавница сувенира и тоалети. Радно време центра за посетиоце је од 9 до 17 сати, а донације се примају. Доступни су обиласци са водичем и они које воде волонтери у парку. Парк је отворен током дана и бесплатан је. (618-346-5160)

Конгрес и биро за посетиоце Сент Луиса (800-916-0040)

Од раскрснице аутопута Иллиноис 97 и америчког аутопута 136 у Хавани (југозападно од Пеориа), возите 7 км северно по Иллиноису 97 до скретања за Дицксон Моундс Мусеум улаз у музеј је још 2,8 миља.

Ако желите да видите праисторијску хумку, можете пробати Роцквелл Индиан Моунд у Хавани: парк са столовима за пикник и павиљоном на крају Оранге Стреет, три четвртине миље од Иллиноиса 97. Дицксон Моундс Мусеум је управо то : музеј.Али то је велика нова, чија мултимедијална продукција "Рефлецтионс он Тхрее Ворлдс" која зауставља емисије-петотражни звучни систем који спаја музику и гласове америчких Индијанаца са компјутерски програмираном светлосном и слајд презентацијом-на сцени други интерпретативни експонати и артефакти, као што су грнчарија, кремени, огрлице од костију, мушкете и кану од 17 стопа, за које се верује да су их 1700-1850.

Далеко од главног музеја, три зграде скривају ископавања сеоских кућа, а ту је и излетиште на брду, али нема видљивих доказа о гробној изложби која је привукла прве туристе, а касније и индијанске демонстранте.

У модерном троспратном музеју налазе се снек бар, продавница поклона и тоалети. Отворено сваког дана од 8:30 до 17:00, а улаз је бесплатан. (309-547-3721)

Привредна комора Хаване (309-543-3528)

ИОВА: Тоолесборо и Еффиги Моундс

Национално историјско налазиште Тоолесборо Моундс налази се у близини западне обале реке Мисисипи у источној Ајови, отприлике на пола пута између Бурлингтона и Мускатина на аутопуту Ајова 99.

Можда је чак девет гробница Хопевелл некада било на овом блефу изнад Мисисипија. Можда је било времена када сте одавде могли видети реку, али сплет дрвећа блокира тај поглед данас - а издвајају се само три неговане хумке. Дуго година се веровало да су 1673. Лоуис Јолиет и Јацкуес Маркуетте можда канонирали свој пут до насеља у Иллинију овде, или барем врло близу. Али та теорија је побегла са новим доказима откривеним у Миссоурију. Тако да само поља и сеоске куће сада држе компанију Тоолесборо хумке.

Мали обновљени музеј, са тоалетима унутра, отворен је од поднева до 16 сати. свакодневно, Дан сећања-Празник рада. Насипи су у близини паркинга. (Државно историјско друштво Ајове, 515-281-5111)

Туристичко удружење Источне Ајове (800-891-ЕИТА)

Национални историјски парк Еффиги Моундс налази се у североисточној Ајови, на 6,5 миља северно од Маркуетте -а на аутопуту Иова 76. То је преко реке Миссиссиппи од Праирие ду Цхиен, Вис.

Почетком априла, касно поподневно сунце баца сенке јасика, боксера и шумака преко ових врхова литица, 350 стопа изнад реке Мисисипи. Сенке су равне, осим где хумке прекривене лишћем вуку сенке у суптилне кривине. Ови ниски хумци, низ од 16 кружних дуж Стазе Фире Поинт, међу 200 су сачуваних у овом националном историјском парку. Посао је видети их. Сама ова петља покрива само 2 миље од 13 миља стаза у парку. А овој стази је потребно 45 минута за пјешачење, барем је тако рекао чувар парка.

Али може потрајати двоструко дуже ако сте тамо више од обичног шетње шумом. Потребно је време за проучавање издужене хумке која има три врха, време за ходање по ободу хумке Малог медведа, време за заобилажење да бисте прошетали периметром Велике медведске хумке - време је да цените оно што је овде. (Мали медвед, иначе, има 132 корака око Великог медведа је 234.)

Они који су проучавали ове хумке 1999. године открили су да су јако магнетични, што указује на то да је за њихову изградњу коришћен горњи слој земље. Оно што се дуже знало је да су некад горели пожари у неким од хумки у облику медведа, обично тамо где би се налазила глава или срце.

Центар за посетиоце приказује кратки филм и управља музејом са продавницом сувенира и тоалетима. Радно време центра за посетиоце је од 8 до 16.30. са продуженим летњим сатима, а улаз је 2 УСД за одрасле или 4 УСД за све путнике у возилу. Са изузетком центра за посетиоце, пешачење је уз стрме падине до врха литице. (319-873-3491)

Трговинска комора Праирие ду Цхиен (608-326-8555)

Азталан Стате Парк је отприлике на пола пута између Мадисона и Милваукееја, код међудржавног аутопута 94. Са И-94 изађите на Висконсин 89 јужно, возећи 1,6 км до аутопута А округа Јефферсон. Останите на истоку и идите аутопутем Јефферсон Цоунти К јужно 3 км до улаза у парк.

Овај град од 21 хектара граничио би са реком Цраффисх и био би окружен оградом високом 12 стопа-попут реконструисаних делова који уоквирују највећу хумку овде.

Највећа гомила, обновљена пирамида у низу, могла би проћи као млађи брат Монхове хумке у Кахокији. А, у ствари, Азталан је место на Мисисипију.

Уздигните се 13 степеница до прве терасе хумке и додатних 17 степеница до врха и имаћете добар поглед на цео Азталан трг, другу реконструисану пирамидалну хумку, групу гробних хумки и природни храм који се користи као гробље . Пажљивије проучавање ограде за ограде показује да је имала торњеве постављене у редовним интервалима.

Азталан дели још једну особину са Кахокијом: постао је град духова 1200. године нове ере. Нико опет не зна зашто, иако су остаци угљенисаних трупаца подстакли спекулације да је ватра захватила село.

Столови за пикник, тоалети и склониште на коме се постављају историјски подаци. Парк је отворен током дана и бесплатан је. На централном тргу или насипу нема поплочаних стаза.

Биро за посетиоце Конвенције и посјетилаца Велике Мадисон (800-373-6376) Биро за посјете и посјете посјетилаца Велике конвенције у Милваукееу (800-554-1448)

Неки други хумци средњег запада

Гранд Рапидс, Мицх. - Национална историјска знаменитост. Локалитет је дјелимично ограђен и прекривен вегетацијом. Може се посетити, али га је тешко пронаћи, а историчари га описују као место од интереса само за археологе и љубитеље Хопевелла, а не случајне посетиоце. Нема објеката. (Гранд Рапидс/Кент Цоунти Цонвентион & амп; Виситорс Буреау, 616-459-8287)

Државно историјско налазиште Ангел Моундс

Евансвилле, Инд. - Државни парк са насипима и реконструкцијама ограда од ограда и другим структурама које је првобитно саградила култура Мисисипија. (812-853-3956)

Андерсон, Инд. - Државни парк са 10 земљаних радова за које се верује да су изграђени током периода Адена и Хопевелл. (812-853-3956)

Обићи хумке значи поделити одговорност за њихово очување. Насипи који се данас могу посетити прекривени су или бујним травњацима или стаблима дрвећа и гомилом шипражја.

Тешко се може очекивати да су хумке изгледале овако када су их Градитељи хумки створили.

Чак и тако, ходање по хумцима - а камоли вожња возилима изнад њих, како је објављено у недавним вестима о Кахокији - доводи до ерозије. Такође је непоштовање то што су многи хумци древна гробна места и стога их многи домородачки Американци сматрају светим тлом, а ми сви треба да их сматрамо светим.

Насипи Северне Америке овде су били много дужи од планине Вернон или моста Голден Гате или било које друге познате грађевине у овој земљи. Они су дословно из ове земље, али припадају вековима. Газите нежно.


Историја округа Сагинав

Округ Сагинав налази се у Мид-Мицхигану, у регији Греат Лакес Баи која укључује округе Сагинав, Аренац, Баи, Цларе, Гладвин, Гратиот, Исабелла и Мидланд. Састоји се од стотина квадратних миља одличног пољопривредног земљишта, шума, пловних путева и производних подручја.

Сагинав је заједница која се заиста налази у центру Мичигена и свих његових атракција.

  • На југу су главни индустријски и технички градови Анн Арбор и Детроит.
  • на северу су чудесне природне атракције језера, рекреационих подручја и Горњег полуострва у Мичигену.
  • На западу је срце Мицхигана и могућности на отвореном.
  • А источно је Мицхиган'с Тхумб, подручје познато по изузетној пољопривредној индустрији.

Најранији докази о постојању популације у долини Сагинав потичу од палео-индијских номада од пре око 12.000 година. Дошли су у долину Сагинав да би ловили мамута и другу крупну дивљач. За собом су оставили трајне записе о свом постојању на неким од највреднијих археолошких налазишта у Мичигену. Становништво се променило од номадских палео-индијанаца до раноархаичне културе, а затим до средње архаичне културе, када су прва стална индијска насеља настала око 3000. године п.н.е.

Уследиле су културе раног шумског земљишта, укључујући Индијанце Хопевелл - праисторијске градитеље хумки - који су се населили дуж реке Сагинав око 500. године п.н.е. Када су први европски истраживачи и мисионари стигли око 1650. године, касни шумски Индијанци заузимали су речна насеља. Назив Сагинав потиче од ојибвејског израза „О-Саг-е-нон“ или „Саг-ин-а-ве“ који значи „истицање“ и вероватно се односи на изливање реке Сагинав у залив Сагинав. Ојибваии су били једна од индијанских култура касних шума.

Одмах након рата 1812. године, америчка компанија за крзно основала је трговачко место на западној страни реке Сагинав. Форт Сагинав је изграђен 1822. на данашњим улицама Цоурт и Хамилтон. Али, због мочварног земљишта које су га окруживали комарци, тврђава је напуштена 1823. Тада је 1836. године Сагинав Цити, са 400 становника, основао Норман Литтле.

До средине века, број становника је порастао на 900, делимично због немачких имиграната који су основали пољопривредна насеља на том подручју. Због инфузије капитала коју је извршио Џеси Хојт из Њујорка, становници су процветали и на источној страни реке Сагинав, а Источни Сагинав је укључен као село 1854. године. Вредност шума на земљи увелико је објавио Норман Литтле, а 1855. постојале су 23 пилане у том подручју које су производиле сто милиона дрва дрвне грађе годишње. До 1880-их, само две пилане су произвеле преко 50 милиона стопа.

Између Сагинав Цити -а и Еаст Сагинав -а развило се интензивно ривалство и конкуренција, при чему је потоњи био много просперитетнији због средстава које је дао Јессе Хоит. Ривалство је резултирало многим грађанским побољшањима за обе, и озбиљним случајем једнократног надмашивања између две заједнице. У архитектонском смислу, Еаст Сагинав је напредовао прилично добро, са разрађеном поштом у стилу француског дворца из 1898. године (данас је то музеј) и великом библиотеком у стилу Рицхардсониана изграђеној 1890. године, названој Хоит Либрари. Библиотеку је омогућио поклон од 100.000 долара од Јессеја Хоита 1883. године, плус додатна средства касније.

Од касних 1800 -их до данас, Сагинав (комбинација града Сагинав Цити и Еаст Сагинав) видео је свој део незаборавних догађаја, трагедија и достигнућа. Дошло је до преласка са вагона на једно од првих аутосалона у земљи, и из мирнодопских активности на кључног произвођача ратног материјала. Видели су како су његови становници постали славни, попут глумице Марие Дресслер и каубојског глумца Тима МцЦоиа. Део себе је уништио у страшном пожару и великим поплавама, а затим је обновљен у већим размерама. Захваљујући свему томе, људи из заједнице Сагинав могу бити поносни на своје наслеђе. Више информација можете пронаћи у јавним библиотекама Сагинав.


ГРАЂЕ НА СРЕДЊОМ ЗАПАДУ

Мање су него што мислите. Деликатније. Дефинитивно није блиставо. Доналд Трумп се не би хвалио да га је видео. Али у целом свету не постоји ништа попут индијских хумки Северне Америке, које су саградили древни народи који су оставили наслеђе земљаних грађевинских пројеката и мистерију зашто су тамо.

Постојало је време када је око 200.000 & куотеартхворкс & куот - то је софистицирани израз - обележило земљу. Само мали део је преживео елементе, лопату лопату, ратар, плуг напретка и бесмислене теорије о њиховом постојању.

Догађа се да се највећа концентрација најтрајнијих хумки може обићи управо овде на средњем западу. У данашњем Охају, Илиноису, Ајови, Висконсину, Мичигену и Индијани, праисторијске културе су градиле хумке у облику птица и медведа, кругове и тргове. Неки хумци су изграђени дуж гребена брда, други су обликовани у пирамиде платформе, савршене чуњеве или авеније равних линија.

Колико неко зна, Градитељи хумки нису имали писани језик којим сада говоре само кроз оно што се може проучити из артефаката које су оставили за собом. Ископавања су открила понекад сложене праксе сахрањивања робе и сировина које се могу набавити само кроз опсежне трговачке путеве, чак и оно што су градитељи јели за вечеру. Докази производе ко и шта, када и како.

Само не говори зашто. Зашто нарочито хумке? Зашто земља? Зашто су почели да их граде? Зашто су престали?

На та питања можда никада неће бити одговорено. Али археолози могу рећи да је северноамеричке земљане радове градило више култура и током више стотина година. Градитељима хумки су доделили следећа имена, датуме и карактеристике:

Адена култура се простирала на 800 година пре нове ере-100. године после Криста и изградила је велике, појединачне хумке у облику стошца, неке и до 60 до 70 стопа. Они су напустили хумку Миамисбург високу 65 стопа, предграђа југозападно од Дејтона у Охају су одрасла око ње.

Култура Хопевелл-а, која је међу историчарима аматерима изњедрила скоро култне следбенике, издржала је 200 година пре нове ере-500. године пре нове ере и позната је по изградњи великих геометријских земљаних радова и трговачкој мрежи која је прекрила источну половину Северне Америке. Место Греат Цирцле од 26 хектара на државном споменику Моундбуилдерс, које се ових дана нашло усред Њуарка, у Охају, једно је од њихових наслеђа.

Култура Еффиги Моунд изградила је земљане радове 600 АД-1250 АД и не изненађује што су је препознали гомиле у облику животиња или слике, које се налазе у данашњем Националном историјском парку Еффиги Моундс, на низу блефова који гледају на реку Миссиссиппи северно од Маркуеттеа , Иова.

Мисисипска култура развила се у праву цивилизацију, достигавши зенит отприлике 1000. до 1400. године по подне у Кахокији, преко пута Мисисипија од Сент Луиса, недалеко од Цоллинсвиллеа, Илл.

Фт. Древна култура се простирала од 900. до 1550. године. Ови људи су вероватно били под утицајем културе Мисисипија и изградили су ограђене просторе ограђене зидинама. Израз & куотФт. Древно & куот може бити збуњујуће јер је настало на месту ограђеног простора на брду, сада Охио'с Фт. Споменик древне државе, 35 миља североисточно од Синсинатија. Тхе Фт. Античка култура је у почетку била заслужна за изградњу локације, али су археолози од тада утврдили да је то место првобитно изградила Хопевелл и да је Фт. Мора да се античка култура уселила касније.

Оно што је свим овим праисторијским народима било заједничко било је довољно слободног времена, довољно мишића и довољно организације да покрену милионе кубних стопа земље и обликују је у рационалне облике.

И бар још један квалитет: тежња да се изгради нешто што, вековима касније, још увек интригира.

Почетком априла, прешао сам 1.217 миља кроз пет држава у седам дана да бих посетио 13 група хумки. Не препоручујем тај темпо. Али чак и тако, још увек нисам посетио свако могуће налазиште хумке, нити их све наводим испод. Оно што препоручујем је да ову листу сматрате полазном тачком и да посетите неколико врста веб локација. Гледајући комбинацију гробних хумки, чувених хумки, геометријских хумки и насипа, развит ћете ширу перспективу култура које су их изградиле. Али то није обећање да ћете их интимније познавати као народ.

Уз пар изузетака, свако место које сам истраживао било је место где је поветарац шуштао гранама дрвећа, гласови који су се носили уз ветар и певање птица често били најгласнији звук који сам чуо. Чак и у релативној тишини, откуцаји прошлости измицали су ми као јека која је постајала све слабија од понављања.

ОХИО: ХОПЕВЕЛЛ ТО СЕРПЕНТ МОУНД

Ова рута почиње и завршава се у граду Цхиллицотхе, 45 миља јужно од Цолумбуса. Потребна је група градских хумки Моунд Цити у Националном историјском парку Хопевелл Цултуре, гробница Сеип, земљани радови на брду познати као Фт. Хилл анд Еффиги Серпент Моунд.

Хопевелл НХП/Моунд Цити Гроуп

Са америчког аутопута 35 у Цхиллицотхе, изађите на магистралу Охио 104 северно. Возите 2,6 миља до Националног историјског парка Хопевелл Цултуре.

Изгледа као претерани пловни пут, травнат и широм отворен, осим што је овај тракт од 13 хектара у квадрату насипом са заобљеним угловима који обухвата неке посебно истакнуте хумке. Површина Моунд Цити Гроуп -а је мала у поређењу са другим групацијама Хопевелл -а, али ово место је значајно јер садржи више хумки: 23.

Али ово није голф игралиште, то је древно гробље. Овамо су доведени мртви високог ранга ради делимичне кремације у дрвеним кућама од гробова, где је један сада означен обрисом стубова који се уздижу само један или два центиметра од земље. Пепео покојника - заједно са предметима као што су шкољке из Мексичког залива, тачке опсидијана из Вајоминга и Идаха, зуби морских паса из Атлантског океана и велики листови лискуна из Северне Каролине - били би стављени у плитку јаму у под од гробнице и покривен ниским насипом. Након неколико оваквих сахрана, гробница би била демонтирана, а иза себе би остала сада већа хумка.

Стаза од 1,5 миља лута по тлу изван зида насипа, али тако нећете истражити ово место. Уместо тога, бићете увучени право у комплекс насипа, поред „јама за ископавање“ из којих је узета земља за изградњу хумки, и кроз отвор у зиду насипа.

Историја није била благонаклона према овим основама. Оно што није преорано, војска је 1917. године присвојила градњу логора Шерман, када је велики део места био изравнан за око 2.000 зграда потребних за обуку 35.000 војника одједном. Железничке пруге које су довозиле возове за снабдевање у камп ишле су тачно преко хумки које су најближе реци Сциото.

Шетњом до ивице реке Сциото је смеђе боје, брзо се креће и излази из обала. Интерпретацијски знак каже да на супротној обали лежи већа група хумки, Хопетон Еартхворкс.

Не можете их посетити. Не можете их ни видети за сва стабла, али знак каже да су Хопетонов велики круг и велики трг били већи од Моунд Цити -а, са коловозом дужине 2.400 стопа. Није утеха што их ни затвореници у поправном заводу Цхиллицотхе, у суседству Моунд Цити -а, вероватно не могу видети.

Велики део онога што ћете видети у Градској групи насипа реконструисано је из детаљних карата узвишења нацртаних 1846. Музеј приказује неке од предмета извађених из хумки: бакарни покривач из хумке 13, посуда од керамике из хумке 2. Један витрина не приказује ништа осим камена & куотпипес & куот-- већина је исклесана у реалне облике животиња- мада су неке репродукције, а водич који је овде радио 20 година каже да су вероватније коришћене као кадионице.

Центар за посетиоце отворен је од 8:30 до 17:00. са продуженим летњим сатима. Приказује кратки филм о култури Хопевелл и садржи мали музеј, продавницу сувенира и тоалете. Улаз је 2 УСД за одрасле или 4 УСД за све путнике у истом возилу. Мјесто хумке је травнато, а стазе су од траве или коре. (740-774-1126)

Изађите из Хопевелл НХП-а јужно на Охио 104, возите у центар Цхиллицотхе, отприлике 7 км до америчког аутопута 50. Скрените на УС 50 скретањем десном укосницом. Државни споменик Сеип Моунд удаљен је 16,3 миља даље, кроз долину Паинт Цреек на фарми, на 50 УС.

Оно што је остало од ове локације Хопевелл је 30 стопа висока овална гробна гомила дуга 240 стопа и широка 130 стопа.Неки извори кажу да су видљиви и други хумци, али чак и кроз голе гране и оскудну рушу почетком априла, то је једина хумка коју сам видео. Ово је некад био централни земљани радови на локацији која је покривала 122 хектара окружена зидом од хумке висине 10 стопа. Положај два склоништа за кремирање је оцртан дрвеним стубовима који се, попут сличне конфигурације у Моунд Цити Гроуп, уздижу не више од неколико центиметара од земље.

Столови за пикник, тоалети и мала шупа на којој се постављају историјски подаци. Парк је отворен током дана и бесплатан је. Травната површина је релативно равна, али када напустите паркиралиште, нема асфалтираних стаза.

Од Сеип Моунд -а наставите 3,7 миља на УС 50 до и кроз Баинбридге и изађите јужно на аутопуту Охио 41. Наставите 10 миља до Фт. Државни споменик Хилл. Овај део вожње води вас дубље у брда уз серпентинске путеве који с добрим разлогом постављају ограничења брзине од 30 км / х. Поља уступају место пашњацима и шумама на падинама, а други знакови упозоравају возаче да пазе на промет коња и колица, такође са добрим разлогом.

Хопевеллу који је изградио ову ограду од 48 хектара на брду није био потребан управник степеница. Они би били довољно добри да корачају овим вертикалним пешачењем од 400 стопа од паркинга до врха. Ако надмашите успон, стаза ће вас провести кроз & куотгате & куот између два хумка. Начелник парка који је за нову сезону посјетилаца водио стазу препуну земље рекао је да многи људи пролазе кроз капију и да то никада не знају. Зато поставите темпо који ће вам омогућити да проучите своју околину. Планирајте сат времена да стигнете до врха, ухватите дах, проучите неке хумке и вратите се до аута. Ако останете на врху док вам се мишићи натколенице не престану трзати, можете наставити пјешачење стазом од 2,3 миље која оцртава зид од 1,5 миља ограђеног простора. Зид хумке има висину од 6 до 15 стопа, а постоје 33 капије или отвори. Када су Европљани почели да виде овакве ограђене просторе на брду, претпоставили су да је њихова употреба морала бити тврђава, па је Фт. Брдо. Научници су у међувремену одлучили да оваква места нису могла бити утврде јер су посуде или ровови на унутрашњој страни зидова. Изазов за посетиоце парка је прављење зидова и ровова које је тешко видети због дрвећа и друге вегетације.

Мали музеј је у фази реновирања и требало би да се отвори негде овог лета. Улаз у музеј коштаће 3 УСД за одраслу децу 1,25 УСД. Парк је бесплатан, отворен дању и има тоалете, столове за пикник и павиљон за пикник. Стазе су узбрдо, направљене од земље и глине, а подмукле су када су влажне. (800-283-8905)

Назад на Охио 41, наставите јужно 10 миља до Лоцуст Грове -а и крените на северозапад аутопутем Охио 73 4 миље до државног споменика Серпент Моунд. Вожња вијуга кроз цркву-камп (а такође и поред ауто-гробља и најмање једног тора за половна возила) и иако има само 14 миља, рачунајте да ће му требати најмање пола сата.

Чак и када се попнете на 35 степеница металне осматрачнице, не можете видети целу ову величанствену хумку у једном кадру. Оно што се тако често тумачило као змија која се откотрља намотава својих седам кривина, разјапљених уста и овалног облика изгледа спремно за конзумацију преко врха рта у дугачком луку. Па ипак, Серпент Моунд заиста није тако велики по савременим стандардима. Дуга је само 1.348 стопа и можете је обићи свуда по асфалтној стази за 15 минута - мање од тога ако не загледате у два погледа на Охио Брусх Цреек и његову долину. У ствари, запослени у парку који је узео улазницу хвалио се да можете видети цео парк, змију и музеј за пола сата.

Нити је Змијска гомила висока, варира од два до шест стопа. Чудо је што је овај насип од камена, земље и глине чак изграђен, што се одређене тачке на његовом телу поравнавају са солстицијом и равнодневницом и што је преживео. Фотографија из 1883. године у музеју приказује хумку опасану пољима кукуруза. Еродирао је, ископан, обновљен.

Раније су мислили да је Змијску гомилу изградила култура Адена јер су оближње гробнице, на улазу у парк и на излетишту, идентификоване као Адена. Али истраживања указују на датум изградње око 1070. године и вероватност да ће Фт. Древни људи су га ставили овде.

У малом музеју се налазе снек бар и продавница поклона. Парк је отворен од 10 до 17 часова са продуженим летњим сатима. Терени укључују тоалете и столове за пикник. Улаз је 5 долара по аутомобилу. Стаза око Змијског хумка је уска, али поплочана асфалтом и већим делом пута поравната. Нагиб са друге стране може представљати изазов за нека инвалидска колица. (800-752-2757)

Идите Охио 73 док не стигнете до аутопута Охио 32 са четири траке. Крените североисточно на Охио 32. Са овог пута можете се вратити у Цхиллицотхе на један од два начина: Сликовита рута остаје са Охио 32 само док се не сусретне са аутопутем Охио 772, а затим лута северно по Охају 772 назад до Чиликота, брза рута се држи за Охајо 32, а затим преузима амерички аутопут 23 у Чиликоте.

Росс-Цхиллицотхе Биро за конвенције и посетиоце (800-413-4118)

ОХИО: Тхе Неварк Еартхворкс

Њуарк је 35 миља источно од Колумба. Да бисте стигли тамо са међудржавног аутопута 70, изађите на аутопуту Охио 79 северно и возите 12 км до државног споменика Моундбуилдерс на западној страни аутопута.

Ево једне хумке која је велика: 1.200 стопа у пречнику са насипним зидовима довољно високим да блокира велики део саобраћајне буке. Заједно, Велики круг Хопевелла, Оцтагон Моундс и Вригхт Еартхворкс су формирали систем повезаних структура које су некада покривале више од 4 квадратне миље - за шта су неки тврдили да је највећи геометријски земљани комплекс било где у свету.

Потребно је солидних 20 минута да прошетате унутрашњим ободом Великог круга од 26 хектара. Иако нема асфалтиране стазе, људи су носили свој траг кроз траву. Земља унутар Великог круга окићена је дрвећем-иако означена траговима косачица-огромна и равна осим централне групе ниских хумки, заједнички назване Орлова гомила, за коју се верује да се користила за церемоније.

Центар за посетиоце отворен је у среду-недељу, на Дан сећања-празник рада, са улазом од 3 УСД за одрасле, 1 УСД за децу. Паркови су бесплатни и отворени током целе године током целе године. Травната површина је релативно равна, али када напустите паркинг и тротоар до центра за посетиоце, нема асфалтираних стаза. (800-600-7174)

Нисам посетио Неварк'с Вригхт Еартхворкс, али Државно историјско друштво Охио их лоцира на раскрсници улица Јамес и Валдо.

Од Великог круга возите јужно аутопутем Охио 79 1 миљу до 30. улице. Чврсто скрените десно у 30. улицу и одвезите се 2,7 миља до Парквиев -а, где ћете прво бацити поглед на хумке. Скрените лево на Парквиев и возите два блока до паркинга Цоунтри Цлуб Моундбуилдерс.

Да, ови хумци заиста су на основу данашњег голф терена, приватног сеоског клуба Моундбуилдерс. Са ниске платформе у близини паркиралишта можете гледати голфере како се играју између хумки пре него што се врате у своја кола како би возили - преко хумки на поплочаним стазама - до следећег ударца. Знак каже да су посетиоци добродошли да погледају хумке све док се не држе подаље од њих и не сметају играчима голфа. Посетиоци, међутим, нису добродошли у клубу, каже други знак. Требало би да се можете укључити на АМ радио станицу која ће рећи више о овим хумкама, али радио у изнајмљеном аутомобилу то није покупио.

Паркинг, платформа за посматрање.

Државни споменик Флинт Ридге, каменолом од кремена у употреби отприлике 10.000 година, удаљен је 4 миље северно од И-70 на магистрали у Охају 668. Али ако напустите Њуарк путем према Охају 16 источно, проћи ћете поред матичних канцеларија Лонгабергер (произвођач корпи и украса за дом), чије је седиште у седмоспратној згради од 180.000 квадратних метара која има облик огромне корпе за пикник. Затим се можете упутити на југ Охио 668.

Ликинг Цоунти Цонвентион анд Виситорс Буреау (800-589-8224)

ОХИО: Миамисбург и Фт. Анциент

Јужно од Даитона, изађите с међудржавне магистрале 75 на магистралу Охио 725 западно у Миамисбург 1 миљу за лијево скретање на Гебхарт Цхурцх Роад. Наставите 2,6 миља до Беннер Роад -а и скрените десно. Наставите још једну миљу за десно скретање на Моунд Роад. Државни споменик Миамисбург Моунд налази се на пола миље десно. Ово је заобилазна рута која је у изградњи директније руте до парка.

Почињете на литици од 100 стопа изнад долине реке Мајами, па док се не попнете на 116 степеница до врха ове стожасте гробнице од 65 стопа, можете видети центар Дејтона на северо-североисточном хоризонту. Кажу да је ово највећи хумак у облику чуњева у Охају, можда чак и у Сједињеним Државама. База хумке покрива 1,5 јутара пречника 300 стопа. Некада је био виши, висок 68 до 70 стопа, у зависности од тога ко процењује. Био је то трапав покушај ископавања 1869. да га спусти на данашњу висину. Да нема оближњих димњака Центра напредне технологије Моунд и суседства старијих кућа са новијим споредним колосијецима, Миамисбург Моунд би могао изгледати усамљено. То је једини хумак на блефу, али то је наводно начин на који је Адена радила ствари.

Павиљон за пикник, игралиште и тоалети. Парк је бесплатан и отворен дању. Травната подлога је релативно равна, али нема асфалтираних стаза.

Вратите се на И-75, идите према југу до аутопута Охио 123, северно од Миддлетовна. Идите до Охаја 123 југоисточно 13 миља према и кроз Либан до аутопута Охио 350. Скрените источно на Охио 350 и возите 5 миља до Фт. Споменик древне државе. Возићете се између пар хумки да бисте ушли у парк.

То је скок од 270 стопа од клисуре реке Литтле Миами до врха овог блефа-вожња толико стрма да се камиони понекад заглаве при успону. На врху, више од 3,5 миља зидова насипа, од којих су неки високи и до 23 стопе, окружују брдо неправилног облика, окружујући око 100 хектара. Музеј овде је нов, велики и ради на стављању Фт. Древни у шири контекст историје. Експонати се крећу од информација о Мастодону Бурнинг Трее до војне победе Мале корњаче и плаве јакне над генералом Ст. Цлаиром 1791. године - и разјашњавају порекло ових конкретних земљаних радова: Хопевелл их је изградио, али Фт. Древни људи су се доселили касније и направили модификације. Али зато што је Фт. Прва је ископана античка култура, приписана им је изградња, а самим тим и назив локалитета.

Неколико пешачких стаза окружују локацију са усменим натписима. Погледи се отварају према погледима на друге врхове брда, и иако би било тешко одредити њихове контуре испод шумског огртача, други врхови не изгледају тако равни као овај.

Велики нови музеј са тоалетима и малом продавницом сувенира. Терени имају столове за пикник и павиљоне. Парк је отворен сваког дана од 10 до 17 сати. са улазом од 5 УСД за одрасле, 1,25 УСД за децу. (800-283-8904)

Дејтон/Монтгомери Цоунти Цонвентион & амп; Посетиоц Биро (937-226-8211) Либанон анд Варрен Цоунти Цонвентион & амп; Виситорс Буреау (800-791-4ФУН) Греатер Цинциннати Цонвентион & Буреау оф Виситорс Буреау (800-344-3445)

ИЛЛИНОИС: Гомиле Кахокије и Диксона

Са међудржавног аутопута 55 у близини Сент Луиса изађите на међудржавни пут 255 јужно. Одатле изађите на излаз Цоллинсвилле Роад на стоп светло. Крећући се западно Цоллинсвилле Роадом, возите 2,1 миље до улаза у историјско налазиште Цахокиа Моундс.

Тешко је рећи шта је горе, запуштено суседство продавница тепиха, продавница половних аутомобила и паркова приколица или чињеница да прекршиоци закона и даље возе теренским возилима преко неких хумки овог места Светске баштине Уједињених нација . Штета што ништа осим ваздуха није заузело место ограде дуге 2 миље коју је мисисипијска култура подигла око овог града хумки пре хиљаду година.

Упркос физичким нападима и еколошким увредама-звиждуцима возова, мирису запаљеног смећа и четири траке саобраћаја које се протежу кроз парк-оно што је остало од највећег праисторијског града северно од Мексика и даље је импресивно. То је успон од 60 степеница само да бисте дошли до прве терасе Монк'с Моунд -а, још 96 да бисте стигли до равног врха ове несавршене пирамиде. Овде горе можете видети хоризонт Сент Луиса, где је некада било 29 хумки, према једном од водича у парку Цахокиа.

Монашка хумка је најистакнутија грађевина Кахокије, висока 100 стопа, покрива 14 јутара земље са 22 милиона кубних стопа земље. Можда је између 20.000 и 30.000 људи живело у околних 6,5 квадратних миља пре него што је Кахокија постала град духова - нико не зна зашто - око 1400. године н.е.

Међу осталим карактеристикама Кахокије је Воодхенге, круг дрвених стубова за које се верује да служе као календар. Само 40 од првобитних 48 стубова замењено је да би их посетиоци видели, јер ограда од циклона и врло модерни шљунчани хумци Мацлаир Асфалта заузимају то подручје.

Центар за посетиоце приказује награђивани филм о локацији и у њему се налази музеј интерпретативних приказа, снек бар, продавница сувенира и тоалети. Радно време центра за посетиоце је од 9 до 17 сати, а донације се примају. Доступни су обиласци са водичем и они које воде волонтери у парку. Парк је отворен током дана и бесплатан је. (618-346-5160)

Конгрес и биро за посетиоце Сент Луиса (800-916-0040)

Од раскрснице аутопута Иллиноис 97 и америчког аутопута 136 у Хавани (југозападно од Пеориа), возите 7 км северно по Иллиноису 97 до скретања за Дицксон Моундс Мусеум улаз у музеј је још 2,8 миља.

Ако желите да видите праисторијску хумку, можете пробати Роцквелл Индиан Моунд у Хавани: парк са столовима за пикник и павиљоном на крају Оранге Стреет, три четвртине миље од Иллиноиса 97. Дицксон Моундс Мусеум је управо то : музеј. Али то је велики нови, чија мултимедијална продукција која зауставља емисије и „Рефлексије на три света“-петотражни звучни систем који спаја музику и гласове америчких Индијанаца са компјутерски програмираном светлосном и слајд презентацијом-надмашује друга тумачења експонати и артефакти као што су грнчарија, кремени, огрлице од костију, мушкете и кану од 17 стопа, за које се верује да су их 1700-1850. године израдили не-Индијанци.

Далеко од главног музеја, три зграде скривају ископавања сеоских кућа, а ту је и излетиште на брду, али нема видљивих доказа о гробној изложби која је привукла прве туристе, а касније и индијанске демонстранте.

У модерном троспратном музеју налазе се снек бар, продавница поклона и тоалети. Отворено сваког дана од 8:30 до 17:00, а улаз је бесплатан. (309-547-3721)

Привредна комора Хаване (309-543-3528)

ИОВА: Тоолесборо и Еффиги Моундс

Национално историјско налазиште Тоолесборо Моундс налази се у близини западне обале реке Мисисипи у источној Ајови, отприлике на пола пута између Бурлингтона и Мускатина на аутопуту Ајова 99.

Можда је чак девет гробница Хопевелл некада било на овом блефу изнад Мисисипија. Можда је било времена када сте одавде могли видети реку, али сплет дрвећа блокира тај поглед данас - а издвајају се само три неговане хумке. Дуго година се веровало да су 1673. Лоуис Јолиет и Јацкуес Маркуетте можда канонирали свој пут до насеља у Иллинију овде, или барем врло близу. Али та теорија је побегла са новим доказима откривеним у Миссоурију. Тако да само поља и сеоске куће сада држе компанију Тоолесборо хумке.

Мали обновљени музеј, са тоалетима унутра, отворен је од поднева до 16 сати. свакодневно, Дан сећања-Празник рада. Насипи су у близини паркинга. (Државно историјско друштво Ајове, 515-281-5111)

Туристичко удружење Источне Ајове (800-891-ЕИТА)

Национални историјски парк Еффиги Моундс налази се у североисточној Ајови, на 6,5 миља северно од Маркуетте -а на аутопуту Иова 76. То је преко реке Миссиссиппи од Праирие ду Цхиен, Вис.

Почетком априла, касно поподневно сунце баца сенке јасика, боксера и шумака преко ових врхова литица, 350 стопа изнад реке Мисисипи. Сенке су равне, осим где хумке прекривене лишћем вуку сенке у суптилне кривине. Ови ниски хумци, низ од 16 кружних дуж Стазе Фире Поинт, међу 200 су сачуваних у овом националном историјском парку. Посао је видети их. Сама ова петља покрива само 2 миље од 13 миља стаза у парку. А овој стази је потребно 45 минута за пјешачење, барем је тако рекао чувар парка.

Али може потрајати двоструко дуже ако сте тамо више од обичног шетње шумом. Потребно је време за проучавање издужене хумке која има три врха, време за ходање по ободу хумке Малог медведа, време за заобилажење да бисте прошетали периметром Велике медведске хумке - време је да цените оно што је овде. (Мали медвед, иначе, има 132 корака око Великог медведа је 234.)

Они који су проучавали ове хумке 1999. године открили су да су јако магнетични, што указује на то да је за њихову изградњу коришћен горњи слој земље. Оно што се дуже знало је да су некад горели пожари у неким од хумки у облику медведа, обично тамо где би се налазила глава или срце.

Центар за посетиоце приказује кратки филм и управља музејом са продавницом сувенира и тоалетима. Радно време центра за посетиоце је од 8 до 16.30. са продуженим летњим сатима, а улаз је 2 УСД за одрасле или 4 УСД за све путнике у возилу. Са изузетком центра за посетиоце, пешачење је уз стрме падине до врха литице. (319-873-3491)

Трговинска комора Праирие ду Цхиен (608-326-8555)

Азталан Стате Парк је отприлике на пола пута између Мадисона и Милваукееја, код међудржавног аутопута 94. Са И-94 изађите на Висконсин 89 јужно, возећи 1,6 км до аутопута А округа Јефферсон. Останите на истоку и идите аутопутем Јефферсон Цоунти К јужно 3 км до улаза у парк.

Овај град од 21 хектара граничио би са реком Цраффисх и био би окружен оградом високом 12 стопа-попут реконструисаних делова који уоквирују највећу хумку овде.

Највећа гомила, обновљена пирамида у низу, могла би проћи као млађи брат Монхове хумке у Кахокији. А, у ствари, Азталан је место на Мисисипију.

Уздигните се 13 степеница до прве терасе хумке и додатних 17 степеница до врха и имаћете добар поглед на цео Азталан трг, другу реконструисану пирамидалну хумку, групу гробних хумки и природни храм који се користи као гробље . Пажљивије проучавање ограде за ограде показује да је имала торњеве постављене у редовним интервалима.

Азталан дели још једну особину са Кахокијом: постао је град духова 1200. године нове ере. Нико опет не зна зашто, иако су остаци угљенисаних трупаца подстакли спекулације да је ватра захватила село.

Столови за пикник, тоалети и склониште на коме се постављају историјски подаци. Парк је отворен током дана и бесплатан је. На централном тргу или насипу нема поплочаних стаза.

Биро за посетиоце Конвенције и посјетилаца Велике Мадисон (800-373-6376) Биро за посјете и посјете посјетилаца Велике конвенције у Милваукееу (800-554-1448)

Неки други хумци средњег запада

Гранд Рапидс, Мицх. - Национална историјска знаменитост. Локалитет је дјелимично ограђен и прекривен вегетацијом. Може се посетити, али га је тешко пронаћи, а историчари га описују као место од интереса само за археологе и љубитеље Хопевелла, а не случајне посетиоце. Нема објеката.(Гранд Рапидс/Кент Цоунти Цонвентион & амп; Виситорс Буреау, 616-459-8287)

Државно историјско налазиште Ангел Моундс

Евансвилле, Инд. - Државни парк са насипима и реконструкцијама ограда од ограда и другим структурама које је првобитно саградила култура Мисисипија. (812-853-3956)

Андерсон, Инд. - Државни парк са 10 земљаних радова за које се верује да су изграђени током периода Адена и Хопевелл. (812-853-3956)

Обићи хумке значи поделити одговорност за њихово очување. Насипи који се данас могу посетити прекривени су или бујним травњацима или стаблима дрвећа и гомилом шипражја.

Тешко се може очекивати да су хумке изгледале овако када су их Градитељи хумки створили.

Чак и тако, ходање по хумцима - а камоли вожња возилима изнад њих, како је објављено у недавним вестима о Кахокији - доводи до ерозије. Такође је непоштовање то што су многи хумци древна гробна места и стога их многи домородачки Американци сматрају светим тлом, а ми сви треба да их сматрамо светим.

Насипи Северне Америке овде су били много дужи од планине Вернон или моста Голден Гате или било које друге познате грађевине у овој земљи. Они су дословно из ове земље, али припадају вековима. Газите нежно.