Прича

Лиллиан Хеллман

Лиллиан Хеллман


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Лиллиан Хеллман је била америчка драматургиња и мемоаристкиња. Неки од њених најпознатијих дела укључују Дечији сат (1934), Мале лисице (1939), и Играчке на тавану (1959). Била је романтично повезана 30 година са Дасхиелл Хамметт, познатим писцем мистерија.РаноЛиллиан Флоренце Хеллман рођена је у Нев Орлеансу, Лоуисиана, од Мака Хеллмана и Јулије Невхоусе Хеллман, 20. јуна 1905. Пола сваке године провела је у Нев Иорку са родитељима, а другу половину у Лоуисиани у пансиону са теткама. Хеллман је била уписана на њујоршки универзитет од 1922. до 1924. Своју списатељску каријеру започела је 1925. прегледавајући књиге за Нев Иорк Хералд Трибуне. До 1930. читала је сценарије за Метро-Голдвин-Маиер у Холивуду у Калифорнији.Дасхиелл ХамметтГодине 1930. Хеллман је упознао Дасхиелл Хамметта; они ће остати интимни до његове смрти 1961. Хамметт је написао Малтешки соко. Хамметт јој је предложио да напише сценску адаптацију „Великог случаја Друмсхеугх -а“, епизоде ​​из филма Виллиам Роугхеад Лоши сапутници. Хеллман је управо то учинио 1934. године; њена адаптација је имала наслов Дечији сат. Представа је шокирала и фасцинирала публику на Бродвеју, наступила је за скоро 700 представа и изнедрила две филмске адаптације, укључујући Ова тројица 1936. године, коју је написала сама Хеллман, и Дечији сат (1961). Хеллман је такође написао сценарије за филмове Тамни анђео (1935), Ћорсокак (1937), и Северњача (1943). 1939. Хеллман је написао драму Мале лисице, који је међу њеним најпознатијим делима. Хвалио се глумачком екипом свих звезда, укључујући Бетте Давис. Филм је номинован за девет награда Оскар; међутим, није освојио ниједног Оскара. Хеллман је купио фарму у округу Вестцхестер, Нев Иорк, зарађујући од Мале лисице. Касније се преселила у Мартха'с Винеиард, али је задржала стан на Менхетну. Од 1936. до 1937. године, Хеллман је путовала по Европи, где је упознала Ернеста Хемингваиа и друге америчке писце који су живели у Паризу. Током тог периода њене политичке симпатије окренуле су се улево. {Идентификујте горњу границу, молим. Ако не можете, избришите „преко границе“.} {Молимо допуните последњу реченицу изнад. Готово}ХУАЦГодине 1952. Хеллман је позвана да се појави пред Одбором за неамеричке активности Дома (ХУАЦ), због својих политичких ставова. Њен одговор је био:

Повредити невине људе које сам познавао пре много година да бих се спасио, за мене је нехумано и непристојно и нечасно. Не могу и нећу исећи своју савест како би одговарао овогодишњој моди, иако сам давно дошао до закључка да нисам политичко лице и да не могу имати удобно место у било којој политичкој групи.

Хеллманово име је додато на холивудску црну листу, а она је изазвана неочекиваним и необјашњивим порезним рачуном као резултат њеног пркоса. Да ствар буде гора, Дасхиелл Хамметт је осуђен на шест месеци затвора због тога што одбору није открио имена. Остала сама и без извора прихода, Хеллман је била приморана да прода своју кућу, али је успела да оживи Дечији сат, и искористите приход за повратак у Нев Иорк. Хеллман је наставио писати; њен рад је укључивао енглеску адаптацију француског Јеан Аноуилха Тхе Ларк и музичку верзију Волтера Цандиде (1956), са партитуром Леонарда Бернстеина. Тада се трајно преселила у Мартха'с Винеиард. Било је то 1960. године пре него што је Хеллман написао још једно оригинално дело, засновано још једном на Хамметтов предлог. Играчке на тавану отворена у фебруару 1960. То је био њен последњи рад за сцену; међутим, Хеллман је остала активна до краја свог живота. Хамметт је умро од рака плућа 10. јануара 1961. године.Каснији животХеллман је наставио предавати часове креативног писања на Универзитету у Нев Иорку, Универзитету Иале, Универзитету Харвард и Технолошком институту Массацхусеттс. Касније у животу фокусирала се на аутобиографска дела, укључујући Недовршена жена 1969. године, Пентименто 1973. и Сцоундрел Тиме 1976. Хеллман је за живота добила бројне награде, међу којима и награду Нев Иорк Драма Цритицс Цирцле Авард за Гледајте на Рајни и Играчке на тавану, Номинације за Оскара за сценарије Мале лисице и Северњача. Осим тога, добила је бројне почасне дипломе са различитих универзитета. Лилиан Хеллман умрла је од срчаног застоја 30. јуна 1984. године у својој кући у Мартха'с Винеиард -у. Желела је да оснује два књижевна фонда и побринула се да то буду по њеном тестаменту. Први је био фонд Тхе Лиллиан Хеллман, који се користио за унапређење уметности и науке; а други, који ће се користити за даље радикалне узроке, добио је име по Дасхиелл Хамметт, њеном дугогодишњем пратиоцу и критичару.


Види такође Артхур Миллер.


Женска историја

Свако сећање је лукаво, а моје мало лукавије од већине --- Лиллиан Хеллман

“Најзначајнија књижевна фабулаторка своје генерације, Лиллиан Хеллман је измислила њен живот, тако да чак ни она до краја није била сигурна шта је истина, ” Јоан Меллен.

У јануару 1980. године, наизглед неприметна примедба Мари МцЦартхи у вези Лиллиан Хеллман изазвала је књижевну свађу и расправу о истини, посебно у мемоарима, која је трајала до данас.

МцЦартхи је гостовао у емисији Дицк Цаветт на ПБС -у. Интервју је био преклињан када је Цаветт упитала МцЦартхија који писци мисле да су прецењени. Међу писцима које је поменула били су Пеарл С. Буцк, Јохн Стеинбецк и Хеллман за које је МцЦартхи рекао, "за које мислим да су изузетно прецењени, лош писац, непоштен писац, али она заиста припада прошлости". Цаветт је, наравно, питао МцЦартхија шта је прецењено у вези Хеллмана. МцЦартхи је одговорио: "Све. Једном сам у једном интервјуу рекао да је свака реч коју напише лаж, укључујући" и "и" тхе. ""

Био је то књижевни еквивалент кадру који се чуо широм света. Хеллман је гледао ту ноћ и био је бесан. Одмах је позвала свог пријатеља, писца Јохна Херсеија и рекла му да намерава да тужи, позивајући га да јој се придружи у тужби (МцЦартхи је рекао неколико погрдних речи о Херсеиевој прози.) Херсеи је то одбио и покушао да убеди Хеллмана да не тужи . Уместо тога, Хеллман је покренуо тужбу у износу од 2,25 милиона долара против не само МцЦартхија, већ и образовног радиодифузног система и Дицка Цаветта. У тужби се тврдило да је МцЦартхијева изјава „лажна, направљена злобом, са злурадошћу, са знањем о њеној лажности, са немарним занемаривањем њене истине и са намером да лично и професионално повреди тужиоца“.

МцЦартхи је прво помислио да је тужба шала. Када је схватила озбиљност проблема и да је Хеллман намеравао да се тиме позабави, почела је да брине о својим финансијама. МцЦартхи је имао само око 63.000 долара уштеђевине, док је Хеллман била богата жена (имала је ауторска права на Хамметтово дело, као и хонорар из њених мемоара и драма) коју је неко убедио да адвокат преузме њен случај про боно. Било је јасно да је Хеллманова намера била да банкротира МцЦартхија.

МцЦартхијев адвокат је тврдио да су МцЦартхијеви коментари књижевна критика, која је заштићена Првим амандманом. "Чињеница је да је Мери критичарка са правом доношења судова, а Лиллиан Хеллман јавна личност", рекао је Двигхт МацДоналд, пријатељ и колега писац (Писање опасно, Бригхтман, страница 601). Њени адвокати су тврдили да је њена досјетка "реторичка хипербола". Међутим, на телевизији је звучало клеветнички.

Чим је вест стигла, књижевни свет је одмах ступио на снагу са обе стране. Дајана Триллинг, Виллиам Ф. Буцклеи, Ирвинг Хове и Двигхт МацДоналд одмеравали су се. Норман Маилер, који му није стран по књижевној свађи, преузео је на себе да глуми мировњака, са својим чланком у Тхе Нев Иорк Тимес под насловом „Апел Лиллиан Хеллман и Мари МцЦартхи“. Непотребно је рећи да његови напори нису награђени, посебно од стране Лиллиан Хеллман, за коју се знало да се љути и да је могла бити злобна. Према једном од њених биографа, Царлу Роллисону, она је била једна од четворице људи који су тужили Никона да пусте снимке Ватергатеа. Када је назвала Дицка Цаветта да га пита зашто је није бранио против Мари МцЦартхи, Цаветт је предложила да Хеллман дође у емисију да се брани. Хеллман је то одбио. Идеја да се мора бранити од оптужбе за непоштење за њу је била анатема. Јавности је то морало изгледати као двије откачене старе даме које се међусобно кукају.

Маилер је чак користио одбрану да је МцЦартхи нападао крхку птицу која је била полу слепа. То је било упркос чињеници да је Хеллман и даље била довољно жилава да пријети вриском ако јој сестра не да цигарету. У време тужбе, Хеллман је имала 72 године и изгледала је старије, а МцЦартхи је била и даље згодна жена од 65 година. До тренутка када је Хеллман умро 5 година касније, МцЦартхи је знатно остарио. Иако је тужба вероватно окрепила Хеллман и одржала је у животу, стрес је учинио своје на МцЦартхију.

Шта је био извор непријатељства између Хеллмана и МцЦартхија. Да ли је то било политички или лично? Да ли је то била љубомора једног угледног, али мање познатог писца против популарнијег и богатијег аутора? Неки кажу да је свађа почела зато што је Хеллман или спавао са или покушао да заведе МцЦартхијевог љубавника у то време, Пхилипа Рахва, уредника часописа Партизанска ревија. Хеллманов адвокат Епхраим Лондон веровао је да је то обична љубомора, иако је МцЦартхи била поштована, није била ни приближно тако успешна као Хеллман чији су мемоари сваки тједан провели на листама најпродаванијих. МцЦартхијеви пријатељи су сматрали да је Хеллман љубоморан што је МцЦартхи интелектуалац, што су њујоршки књижевници прихватили, а Хеллман је виђен као аутор неколико добро направљених, али мелодрамских драма.

Други су то видели као наставак свађе антисталиниста чији је МцЦартхи био рани члан у односу на стаљинисте који су укључивали Хеллмана, Хамметта и друге левичарске либерале који су наставили да бране Стаљина дуго након што су његови злочини објављени . Хеллман је једном укорила Крушчева због окретања против Стаљина, осећала је да је нелојалан. Иако је тврдила да не зна ништа о суђењима за чистку у Москви, Хеллман је потписала петиције у којима се аплаудира осуђујућим пресудама и охрабрила друге да не сарађују са одбором који је покушао да утврди истину која стоји иза суђења. И сама МцЦартхи је рекла да је непријатељство лично. Мрзела је оно што је видела као Хеллманове покушаје да учини да више личи на хероину на рачун других. Њен бес су посебно разбеснели Хеллманови мемоари Сцоундрел Тиме. „Мислим, прочитао би ово дођавола Сцоундрел Тиме и помислили бисте да је отишла у затвор скоро!" (Писање опасно, Бригхтман, страница 604).

За нас који смо рођени након МцЦартхијеве ере, може бити тешко схватити како су се ране из тог времена наставиле гнојити чак тридесет година након тога. Свједочите излијевању витриола када је Елиа Казан прије неколико година добила почасног Осцара (најближе до чега могу доћи су антиратни хипи у односу на мушкарце који су заправо служили у Вијетнаму). Сукоб између МцЦартхија и Хеллмана ископао је успомене на време које су људи дуго покушавали да забораве. Гнев оних који су видели Хеллман да преузима заслуге за то што је учинио нешто (причајући о себи, али не именујући имена пре ХУАЦ -а) што су други учинили пре ње.

На први поглед, чинило се да обе жене имају много заједничког. Обоје су дошли из тешког детињства. МцЦартхи, која је била седам година млађа од Хеллмана, изгубила је оба родитеља у епидемији грипа 1918. године када је имала 5 година. Она и њена браћа остављени су на бригу баки и дједу по оцу којима је одједном било тешко да се брину о троје дјеце. Уместо тога, МцЦартхи и њена браћа били су под директном бригом тетке и ујака који су их злостављали. МцЦартхи је на крају завршио у Сијетлу са баком и дедом по мајци. Хеллман је своје дјетињство провела проводећи између пансиона у Нев Орлеансу у власништву очевих неудатих сестара и стана у Нев Иорку. Татина девојчица, није имала користи од своје мајке, коју је сматрала слабом. Док је МцЦартхи отишла у Вассар, где се није осећала место међу богатим девојкама, Хеллман је напустила НИУ након две године. И ожењени и разведени млади, обоје су започели своју каријеру раних тридесетих, МцЦартхи је писао позоришне критике, а Хеллман као драматург. Обоје у раној каријери били су познатији по томе што су били девојка истакнутих мушкараца, Хеллман са Дасхиелл Хамметт, њеном сапутницом наредних тридесет година, а МцЦартхи прво са Пхилипом Рахвом, а затим и у другом браку са Едмундом Вилсоном.

Док је Хеллман у почетку желео да постане писац, МцЦартхи је имао амбиције да глуми и пише драме. Њен први муж Харалд Јохнсруд био је глумац и драматург. Хеллман се бавио писањем кратких прича, успевши да објави две од њих. Такође је радила као читалац у МГМ -у, када је њен супруг Артхур Кобер био ангажован као сценариста. Хеллман је у Холливооду упознао Дасхиелл Хамметта, тада славног аутора Малтешки соко и Даин Цурсе. Хамметт је био тај који је Хеллмана усмјерио према случају који је постао основа Дечији сат и охрабрио је да се опише драмског писца.

Хеллман и МцЦартхи срели су се само неколико пута у животу, од којих је најзначајнији на колеџу Сарах Лавренце 1947. године, на вечери коју је приредио председник колеџа, Харолд Таилор, ради расправе о књижевничкој конференцији. МцЦартхи је присуствовао, као и Степхен Спендер који је такође предавао на колеџу. Хеллман је био позвани гост. Непосредно пре вечере, МцЦартхи је чуо како је Хеллман лакомислено рекао групи ученика да је писац и сликар Јохн Дос Пассос распродао лојалисте током Шпанског грађанског рата јер „није волео храну у Мадриду“. Узбуђен, МцЦартхи је улетео и наставио да говори студентима да, ако желе да знају истину о промени Пас Досовог мишљења, треба да прочитају његову књигу, Авантуре младог човека. Хеллман, пак, није био задовољан што је обучен пред групом студената. Следеће године, МцЦартхи и Двигхт МцДоналд били су шачица анти-стаљиниста који су се инфилтрирали на Валдорф конференцију 1948. године.

Случај МцЦартхи је задобио ударац почетком 1984. године, када је судија Харолд Баер Јр. одбио њен захтев за одбацивање тужбе. Судија је изјавио да "изгледа да некога називате непоштеним, да кажете националној телевизијској публици да је свака реч коју напише лаж, изгледа да пада на страну активности која се може учинити - изван онога што је постало познато као" тржиште идеја ". „Такође се сложио са тврдњом Хеллмановог адвоката Епхраима Лондона да Хеллман није јавна личност. Ово упркос њеним годинама као познатог драмског писца чија су дела извођена чак до Москве, чије су књиге редовно доспевале на листе најпродаванијих, и која се појавила у једном од познатих реклама минке Блацкглама „Шта постаје већина легенди“.

Као део своје одбране, МцЦартхи је почела да прелистава Хеллманове мемоаре тражећи недоследности и места на којима је могла да лаже и напољу. У том подухвату јој је помогла новинарка Мартха Геллхорн, која је посветила 16 страница Хеллману у чланку од четрдесет страница у Париски преглед осуђујући оно што је назвала апокрифима.Док је МцЦартхи своју одбрану концентрисала на мемоаре Недовршена жена и хуља, други су брзо довели у питање одељак назван једноставно 'Јулиа' Хеллманових других мемоара Пентименто.

Улази Муриел Гардинер Буттингер.

Од када је Пентименто изашао, Гардинерови пријатељи су се питали да ли је она инспирација за Јулију или не. Њихове приче су биле сличне. Као и Јулиа, Гардинер је био Американац из богатог порекла. Њен отац је био Едвард Моррис, председник Моррис & амп Цомпани, компаније за паковање меса, али њена мајка је била чланица породице Свифт. Од раног детињства била је свесна разлика између свог животног положаја и сиромашних око себе. Развила је доживотну посвећеност друштвеним и политичким реформама.

Гардинер је дипломирала на колеџу Веллеслеи 1922. године и отпутовала у Европу да настави студије. Попут Хеллманове Јулије, студирала је на Оксфорду. У почетку је отишла у Беч у нади да ће је анализирати Сигмунд Фреуд (Хеллманову Јулију је анализирао Фреуд). Уместо тога, дипломирала је медицину на Универзитету у Бечу. Након удаје за Јосепха Буттингера, вођу аустријског револуционарног социјалистичког покрета, укључила се у антифашистичке активности. Користила је шифровано име: Мари док је шверцовала пасоше, новац и нудила свој дом антифашистима, пре него што је коначно напустила Аустрију 1939. године са мужем и дететом. Гардинер је постао запажени психијатар и психоаналитичар који је уређивао Човек-вук од човека-вука, историја случаја богатог младог Руса који је отишао у Беч 1910. на психоаналитику код Фројда.

Главна разлика између Гардинерове приче и Хеллманове Јулије била је у томе што су Гардинер и њено дете живели док су нацисти жестоко претукли Јулију и умрли, а нацисти су је на крају убили и њено дете у невероватним околностима.

Док је Хеллман тврдио да никада није срео Гардинера, адвокат Хеллман -а Волф Сцхвабацхер је такође био Гардинеров пријатељ и знао је причу о Гардинер -у. Гардинер је изјавио да је Сцхвабацхер често говорио о свом познатом клијенту, па је тешко поверовати да Сцхвабацхер није ’д споменуо Хеллману да има пријатеља који је био део подземља у Бечу. У време објављивања Пентименто, Гардинер је тврдила да је писала Хеллману који је рекао да никада није примила писмо. Гардинер је касније написала извештај о њеној причи, иако никада није тврдила да је Јулија. На крају је планирала да тужи Хеллмана због присвајања њене приче, али је Хеллман умро пре него што је тужба могла бити поднета. Хеллман никада није открила ко је права Јулија и тада је тврдила да постоје разлози зашто се њено право име не може открити, међу њима и идеја да је могла бити тужена, иако је Јулија мртва. Још један изговор који је дала је да Немци и даље прогоне ране антинацисте.

1983, Гардинерови сопствени мемоари, Кодно име: Мари објавио је Иале Университи Пресс. Чланак Едвина МцДовелла под насловом "Нев Мемоир Стирс 'Јулиа' контроверза" објављен је у Тхе Нев Иорк Тимес. И саопштење за јавност Универзитета Јејл и заштитни омот књиге изјавили су да многи људи верују да је прича др Гардинер узор Хеллмановој Јулији. Међутим, Хеллман је одговорио, "она је можда била основа за туђу Јулију, али свакако није моја."

Ипак, ствар не би мировала. Новинари су почели пажљиво да проучавају причу и почеле су да се појављују недоследности. Док је Хеллман инсистирао да 'Јулиа' није право женино име, у причи Јулиа каже да је песник из 17. века Јохн Донне сигурно написао своју песму под насловом Јулиа имајући на уму њу. У једној ранијој причи у Недовршена жена, Хеллман је описао жену по имену Алице са којом је радила која је имала исту причу као и Јулијина. Епхраим Лондон је молио Хеллмана да објави име праве 'Јулије', али Хеллман је то одбио. Гардинер је, међутим, испитивао друге који су били део отпора с њом, да ли су знали за било коју другу Американку која је студирала у Бечу, а која је била део отпора. Одговор је увек био „само Мари“, Гардинерово кодно име. Чак ни архива аустријског отпора не садржи податке о другој Американки сличног порекла са Гардинеровом. Ниједан други пријатељ, ни Хеллманов ни Јулијин, није дошао да потврди њену причу. Нису сви могли бити мртви. Очигледно нико од Хеллманових пријатеља до тада није чуо причу о Јулији Пентименто изашао.

Суштина приче о Јулији у Пентименто је Јулиа тражила од Хеллмана да прокријумчари 50.000 долара у крзненој капи за употребу Отпора. Хеллман и Јулиа су се договорили да се састану у Берлину. То су биле недоследности, све од распореда Хеллмановог путовања у Москву преко Берлина, потребе за најмање 8 оперативаца који би помогли Хеллману на њеном путу да достави новац за Јулију, до разлога зашто је Јулији био потребан Хеллман за кријумчарење новац све. Доведен је у питање чак и брод којим је Хеллман наводно одвезао Јулијин пепео у Нев Иорк.

У јуну 1984. Хеллман је преминуо у 79. години, остављајући судбину тужбе у ваздуху. Њени извршитељи одлучили су да не наставе са случајем, што је разбеснело МцЦартхи која је била нестрпљива да свој дан проведе на суду. Када је чула за Хеллманову смрт#8217, МцЦартхи је рекла: '' Да ми је неко рекао, немој ништа рећи о Лиллиан Хеллман јер ће те тужити, то ме не би зауставило. Можда ме је то подстакло. Нисам желео да умре. Желео сам да изгуби на суду. Желео сам је у близини због тога. '' Сама МцЦартхи преминула је 1989. године у 77. години.

Случај је започео расправу која се наставила до дана данашњег мемоарима Јамеса Фреиа/ЈТ Еллроиа/Аугустина Бурроугхса. Када је у мемоарима у реду да аутор а) измисли догађаје из целе тканине б) преувелича догађаје у драмске сврхе или ц) присвоји туђа искуства као своја? Постоје аутори и критичари који силазе са обе стране ограде. Проблем настаје када дисторзије наведу читаоца на питање да ли је све што је прочитао истина. Постоји неписан уговор између читаоца и аутора током читања мемоара или белетристичког дела. Када се то прекрши, читалац може да се осети као будала, продао је врећу робе, осећај шупљине. Иако се очекује да би се могле узети неке слободе (ничије памћење није непогрешиво), не очекују се лажи представљене као истина.

МцЦартхи је током читавог живота била позната по томе што је тражила истину у својим мемоарима, увек би се враћала истим догађајима, чак и на рачун својих пријатеља и породице, у својој потреби да тражи истину. Била је позната по оштром језику, по способности да у својој критици преузме писце које је сматрала прецењеним. Хеллман је, с друге стране, док је љубазан на површини био пун беса. Искористила је своје мемоаре да се освети онима за које је мислила да су је омаловажили.

Али да ли је Хеллман лагао у својим мемоарима? Или је била убеђена да говори истину? Да је Јулија постојала? Догађаји су се догодили у Недовршена жена, Пентименто и Сцоундрел Тиме начин на који их је написала? У биографији Хеллмана Виллиама Вригхта, Лиллиан Хеллман, Слика, жена, он прича анегдоту од Диане Триллинг, где је Хеллман био убеђен да је Триллинг две године старија од ње, иако су били истих година. Хеллман је такође готово патолошки штитио Хамметтово наслеђе и њену улогу у њему. Отпустила је једног биографа након што је прочитала три поглавља. "Где сам ја у свему овоме?" упитала га је. Коначно је ангажовала познату списатељицу Диане Јохнсон да напише Хамметтову биографију, а затим жену увуче у то да не укључи материјал који је пронашла у свом истраживању који је у супротности са свиме што је Хеллман написао у своја три мемоара. То је укључивало и Хеллманову тврдњу да је покушала да прикупи новац за Хамметтову кауцију након што је осуђен на затворску казну због непоштовања, док је реалност била да она нема ништа с тим. Хеллманове приче о томе биле су толико уверљиве да су се понављале у другим биографијама које су о њему написане као чињенице.

Али било је у питању још веће питање од онога што је истина у мемоарима, а то је питање Првог амандмана. У свом "Апелу Лиллиан Хеллман и Мари МцЦартхи" који се појавио у Тхе Нев Иорк Тимес, Маилер је тврдио да би за Хеллмана да добије случај значило да би другим писцима било тешко да критикују међусобно дело, иако је узео изузетак МцЦартхијеву тврдњу да је Хеллманово писање непоштено.

Када су оци оснивачи састављали устав, нису имали кристалну куглу, нити је Нострадамус био у близини да предвиди улогу радија, телевизије и интернета у слободи говора. Питање се сматрало толико озбиљним да је Флоид Абрамс, уставни адвокат који је бранио Тхе Нев Иорк Тимес право на штампање Документи Пентагона, придружио се МцЦартхијевом правном тиму, након што је МцЦартхијев захтјев за одбацивање тужбе одбијен. Хеллманов адвокат ју је позвао да се нагоди, плашио се да ће изгубити случај, са свим доказима које је МцЦартхијев правни тим прикупио, али МцЦартхи неће имати ништа од тога.

Али на крају су обе жене изгубиле на суду јавног мњења. Данас се неко пита како би Хеллман прошао Опрах. Да ли би добила третман Јамес Фреи или би Опрах обукла Хермес рукавице? У годинама након њене смрти, Хеллман је видела систематско уништавање њене репутације списатељице у односу на њене мемоаре као биографа након што је биограф табеларно приказао чињеничне грешке и чисте лажи. Скоро је постала индустрија викендица. Објављено је пет нових биографија о њеном 8217 -ом филму о ТВ -у са глумом Јуди Давис, а о њој је написано неколико драма, од којих је најновија Јулијски ратови аутора Виллиама Вригхта (једног од њених биографа). Само од њених представа Дечји сат, и Мале лисице се често оживљавају.

Мари МцЦартхи, као и у животу, морала је да се задовољи са нешто мање, две недавне биографије од њене смрти 1989. Њен брат, глумац Кевин МцЦартхи, вероватно је познатији од ње широј јавности. Њен највећи успех, Група, сада изгледа чудно у поређењу са сексуалном искреношћу новије фикције. Њени мемоари, посебно Сећања на католичку ученицу, и Како сам одрастао, међутим, сматрају се неким од најбољих примера жанра. Кад људи сада помисле на две жене, увек долази до тужбе, то је сада на неки начин постало њихов епитаф.

Лиллиан Хеллман, Слика, жена: Виллиам Вригхт
Причање лажи у савременој америчкој биографији – Тимотхи Дов Адамс
Видевши Мари Плаин – Францес Киернан
Писање опасно - Царол Бригхтман
Имагинари Фриендс – Нора Епхрон
Хеллман & амп Хамметт: Легендарна страст Лиллиан Хеллман и Дасхиелл Хамметт – Јоан Меллен
Лиллиан Хеллман: А Лифе Витх Фокес анд Сцоундрелс – Деборах Мартинсон
Лиллиан Хеллман: Хер Легенд анд Хер Легаци – Царл Роллисон

Периодика:

“Јулиа ” & амп Отхер Фицтионс би Лиллиан Хеллман – Самуел МцЦрацкен (Цомментари Магазине, јун 1984)
Лиллиан, Мари анд Ме – Дицк Цаветт (Тхе Нев Иоркер, 16. децембар 2002)
“Ко је била Јулиа? ” – Алекандер Цоцкбурн (Нација, 23. фебруар 1985)
“Лиллиан Хеллман осваја круг у оделу, ” Марциа Цхамберс (Тхе Нев Иорк Тимес, 11. мај 1984)
“Литерарно читање и писање, ” Валтер Гоодман (Тхе Нев Иорк Тимес, 19. јун 1983)
“Жалба Лиллиан Хеллман и Мари МцЦартхи, ” Норман Маилер (Тхе Нев Иорк Тимес, 11. мај 1980)


Лиллиан Хеллман - Историја

Лиллиан Хеллман, једна од најважнијих драматургиња америчког позоришта, умрла је јуче од срчаног застоја у болници Мартха & апосс Винеиард (Масс.) У близини своје летње куће. Имала је 77 година и такође је живела на Менхетну.

Драматург је колима хитне помоћи одвезен у болницу из своје куће у Винеиард Хавен. Исидоре Енгландер, њен адвокат и један од извршитеља, рекао је да је госпођица Хелман неколико година патила од слабог срца.

Међу представама госпођице Хеллман и апосса које су ушле у савремени репертоар су "апос & апос" Тхе Цхилдрен & апосс Хоур, & апос & апос & апос & апосТхе Литтле Фокес & апос & апос и "апос & апос" Гледајте на Рајни. & Апос & апос

Писао за филмове

Она је такође била један од најуспешнијих сценариста филма, а три свеска њених мемоара били су и критички и популарни успеси - па чак и контроверзнији од њених драма.

Ипак, Хеллманова линија која се вероватно највише цитира није дошла ни из једног од ових, већ из писма које је написала 1952. Комитету Представничког дома о неамеричким активностима када је истраживало везе између америчких левичара и Комунистичке партије у овој земљи и иностранству.

& апос & апос Не могу и нећу да исечем своју савест како бих одговарао овој години & апосс моди, "написала је госпођица Хелман.

Понудила се да свједочи о својим мишљењима и поступцима, али не и о мишљењима других, јер је & апос & апосто повриједио невине људе које сам познавао прије много година да бих се спасио, за мене је нечовјечно и нечасно. & Апос & апос

Због тога је ризиковала затворску казну због непоштовања Конгреса, била је на црној листи и видела је да јој приход пада са 150.000 долара годишње на готово ништа.

Иако је са комунистима учествовала у многим случајевима, она није била комуниста. & апос & апосПобуњеници ретко чине добре револуционаре, & апос & апос је објаснила.

А Лиллиан Хеллман је била бунтовница, поседовала је својеглаву, аргументовану, тврдоглаву - неки су рекли арогантну - црту која јој је ретко дозвољавала да призна да је погрешила. Такође јој је било тешко признати да гледишта која су у сукобу са њеном сопственом могу имати неке заслуге, особину која ју је у позним годинама уплела у јавне спорове са ауторкама Дианом Триллинг и Мари МцЦартхи. Прво се побунила против своје породице, посебно богатије гране своје мајке, бивше Јулије Њухаус. Били су то јужни трговци немачко-јеврејског порекла, који су се настанили у Алабами, затим у Њу Орлеансу, где је рођена 20. јуна 1907. године.

Њен отац, Мак, преселио се у Нев Иорк након преокрета у послу и започео успешну каријеру као продавац. Једино дете, госпођица Хеллманн провела је своје детињство шетајући између горње Вест Енд Авенуе и отменог конака које држе две девојке у Нев Орлеансу.

Њени мемоари, који су мање аутобиографија него монтажа људи који су јој највише значили, осликавају односе љубави и напетости између девојке и њене дојиље, њених тетки, рођаке која је била & апос & апослост дама & апос & апос и других изузетних рођака и пријатеља . Усамљеница, разочарана породицом и школом, склонила се у књиге.

После грдње, побегла је са 14 година. Примљена с љубављу по повратку два дана касније, испричала је да је научила нешто "апосузивно и опасно" - ако сте спремни да поднесете казну, на пола сте битке. & Апос & апос Она додато, & апос & апосТо је питање које би могло бити тривијално, битка је ружна, још једна ствар. & апос & апос

У другој откривајућој анегдоти, рекла је да је заложила прстен који јој је на њен 15. рођендан дао ујак по мајци, Јаке Невхоусе, и од тог новца купила књиге.

& апос & апос Одмах сам отишла да му кажем шта сам урадила, & апос & апос је рекла, & апос & одлучујући, мислим, тог дана да је требало доћи до паузе. . . . Насмијао се и рекао ријечи које сам касније употријебио у & апос Тхе Литтле Фокес & апос: & апосЗначи, ипак сте добили духа. Већина њих је направљена од шећерне воде. & Апос & апос & апос

Након што је завршила средњу школу Вадлеигх, госпођица Хеллман је три године била уписана на кампусу Васхингтон Скуаре на њујоршком универзитету, а касније је студирала новинарство на Универзитету Цолумбиа. Али, рекла је, често је прекидала часове да би истражила Бохемиан Греенвицх Виллаге. То је 1924. довело до њеног првог посла, читања рукописа у новој издавачкој кући Бони & амп; Ливеригхт.

Напустила је следеће године и удала се за писца Артура Кобера. Брак је окончан пријатељским разводом у Холивуду 1932. У међувремену је радила рецензије књига, писала кратке приче за које каже да јој се не свиђају, посетила је Француску и Немачку и читала сценарије за Метро-Голдвин-Маиер.

Био је то период, како се она присећала, честих беспослица, незадовољства и пијења. То је прекинуто када је упознала Дасхиелл Хамметта, са којим би живела 31 годину. Господин Хамметт јој је рекао да је она узор Нори Цхарлес, хладној и духовитој супрузи у његовој књизи "Танки мушкарац", али је такође била узор и његовим злобним женама.

Госпођица Хеллман је са Лоуисом Кроненбергером написала драму, комедију. Рекла је да их је обоје силно забавило, али никоме то није било смешно и никада није изведено. Након тога, свака од њених драма написана је у неколико нацрта, након дугог истраживања и под строгим водством господина Хамметта.

Следећи, & апос & апосТхе Цхилдрен & апосс Хоур, & апос & апос предложила је књига о тужби у Шкотској. То је прича о опакој девојчици која је уништила животе две учитељице лажно их оптужујући за лезбејску аферу. Госпођица Хеллман, која је тада читала сценарије за продуцента Хермана Схумлина, узела му га је и седела у углу док га је читао.

Након првог чина, испричала је, рекао је & апос & апосДобро! & Апос & апос Након другог, & апос & апос се надам да ће тако наставити. & Апос & апос Након трећег,

Отворен је 1934. године и био је хит. Иако је била забрањена у Бостону, Чикагу и другим градовима, те у Британији, госпођица Хеллман је зарадила 125.000 долара од прве трке, и уговор од Самуела Голдвина од 50.000 долара да то претвори у филм.

Био је то период, како се сећала, када филм није могао да прикаже човека на каучу са девојком, осим ако барем једна нога не додирује под. Али са оним што би постало њена легендарна вештина, она је ревидирала своју причу о клевети на ону која укључује љубомору и љубавни троугао, а не лезбејство. Слика, названа & апос & тхепосТхесе Тхрее, & апос & апос сматрана је довољно смелом у то доба Поллианниних филмова, и имала је успех.

Говорећи о "дјечјем и апосанском сату", госпођица Хеллман је рекла, "апос" никада не видим ликове тако монструозно као што то чини публика. & Апос & апос За њу то није била представа о злобном дјетету, већ о злој моћи клевете, ау одређеној мјери антиципираној политичкој. истрага левице која је требало да уследи.

До 1935. успела је да диктира услове за повремени сценарио за Холивуд (& апос & апосМарки анђео, & апос & апос & апосДеад Енд & апос & апос), и била је једна од најплаћенијих писаца у земљи и апосту.Ипак се приближила лево.

Написала је драму о штрајку, & апос & апосДаис то Цоме, & апос & апос која се појавила крајем 1936. и била је неуспешна. Затим је отишла у Шпанију, помогла у писању филма Јорис Ивенс & апосс, & апос & апосТхе Спанисх Еартх, & апос & апос, а затим се вратила кући како би водила кампању за помоћ лојалистима који су се борили против Франкових снага у Шпанском грађанском рату.

У међувремену, вредно је радила на представи о јужњачкој породици опседнутој новцем и моћи - комаду је, касније је рекла, који је из њеног система избацио сопствено незадовољство према мајци и породици апоксе. Њена блиска пријатељица Доротхи Паркер предложила је наслов: & апос & апосТхе Литтле Фокес. & Апос & апос

Уплашен успехом

Био је то велики хит на сцени и у екранизацији, коју је написала и госпођица Хелман. Побегла је из Њујорка након отварања Бродвеја, објаснила је да је уплашена успехом и оним што је учинио људима.

Својом зарадом купила је имање у округу Вестцхестер и претворила га у радну фарму. Ту је живела 13 година и помагала је у вођењу, док је писала драме, књиге и чланке у часописима и водила активан друштвени живот.

Анкетари, условљени чврстином њеног писања, били су изненађени када су пронашли њену изразито женствену особу, која воли одећу и кување, ниску, привлачну особу са црвенкастом косом и орнастим носом. Касно у животу лице јој је било великодушно поређано, а глас храпав, стање које је приписивала готово целог живота пушења у ланцима.

Признајући напето узбуђење свог рада, неки су се критичари жалили да су њени заплети мелодраматични. Она је одговорила: & апос & апос Ако верујете, као што су то чинили Грци, да је човек на милост и немилост богова, онда пишете трагедију. Крај је неизбежан од почетка. Али ако верујете да човек може да реши сопствене проблеме и да није никоме ни на милост и немилост, вероватно ћете написати мелодраму. & Апос & апос

Дубоко ангажована око судбине Шпаније и онога што је предвиђала као предстојећи рат са нацизмом, госпођица Хелман је била широко нападнута као комунисткиња. Али када се њена антинацистичка игра, & апос & апосВатцх он тхе Рхине, & апос & апос отворила почетком 1941. године, комунистичка штампа критиковала ју је због подршке савезницима у ономе што је тада названо "апос & апосфонијским ратом". & Апос & апос

Инспирисан Пријатељем из детињства

Представа, коју је Њујоршки круг драмских критичара назвао најбољом у години, описује трагичан сусрет између немачког непријатеља нациста и циничног Румуна у кући култивисане, либералне америчке породице. Чини се да је супруга америчког хероја и апоса инспирисана пријатељицом из детињства госпођице Хеллман & апосс која се придружила антинацистичком подземљу и убијена.

Један од Хеллманових мемоара, & апос & апосПентименто, & апос & апос прича причу о 'апос & апосЈулији', & апос & апос и препричава да јој је госпођица Хеллман својевремено прокријумчарила 50.000 долара да би их искористила за подмићивање нацистичких чувара да ослободи затворенике.

Прошле године, Иале Университи Пресс објавила је мемоаре Муриел Гардинер, психоаналитичарке која је била активна у аустријском подземљу у Другом светском рату, и сугерисала да је искуство др Гардинер & апосс модел за Хеллманову причу. Пошто се прича о Хеллману завршава њеним враћањем тела Јулије и апоса у Сједињене Државе, неки критичари су поставили питања о аутентичности приче о Хеллману.

Госпођица Хеллман је одговорила да је госпођица Гардинер & апос & апосмаи могла бити узор за неку другу и апопос Јулију, али свакако није била узор за моју Јулију. & Апос & апос

Током рата, госпођица Хеллман је написала сценарио за филм о источном фронту под називом "Северна звезда", који је до тада величао храброст људи Совјетског Савеза, до тада америчког савезника. Након тешког преписивања, то се показало као поједностављена афера и осудила је то, иако је добро прихваћено.

Написала је и драму, касније филм, "Трагајући ветар", & апос & апос о америчком дипломати и предратном смиривању Хитлера, а посетила је источни фронт изван Варшаве као гост совјетске владе.

Затим су дошли & апос & апосДруги део шуме & апос & апос (1946) и & апос & апос Тхе Аутумн Гарден & апос & апос (1951), обојица су се вратили теми огорчених сукоба око новца и моћи у старим јужњачким срединама. Обоје су били успеси.

Никада није осуђивао стаљинизам

Бројни критичари напали су госпођицу Хеллман јер никада није осудила ексцесе стаљинизма, као што су то учинили други с левице.

Господин Хамметт је 1951. године ухапшен због одбијања да достави списак сарадника онога што је Федерални истражни биро означио као комунистички фронт, Конгрес за грађанска права, чији је повереник. Појавио се са нарушеним здрављем. Госпођица Хеллман је позив добила следеће године.

Званично се понудила да сведочи о себи, али не и о другима. Даље, одбила је да дозволи својим адвокатима да цитирају чињеницу да су је критиковали комунисти. Рекла је да би коришћење овог & апос & апос значило да их нападнем у време када су били прогоњени. & Апос & апос

Балмаин костим за храброст

Носећи нови костим Балмаин како би јој дала храбрости, рекла је касније, госпођица Хеллман се појавила пред комитетом Дома, поновила своју понуду да сведочи о себи, а затим се позвала на Пети амандман на питања о другима. Одбор није одлучио да је наведе због презира. Али одједном је постала недодирљива у филмовима и позоришту.

Њен приход је са 150.000 долара претходне године пао на безначајан износ. Морала је да прода своју фарму. Кратко је радила у Италији на мртворођеном сценарију, а накратко и као продавач у робној кући, под претпостављеним именом. Све док се 'апос & апосИграчке на тавану' 1960. нису појавиле њене финансијске потешкоће. Ова представа је поново освојила награду драмске критике и апос -а, али је Пулитзерова комисија одбила препоруку свог драмског жирија да и она добије ту част.

У & апос & апосСцоундрел Тиме -у, & апос & апос мемоарима који су били бестселер 1976. године, госпођица Хеллман се с горчином присетила тог доба - не толико за оне ловце на комунисте колико за бивше левичаре који су именовали имена, и за оне либерале који су ћутали или који су учествовали у антикомунистичке напоре за које је рекла да их је субвенционисала Централна обавештајна агенција. Ови догађаји су, рекла је, директно довели до Вијетнама и афере Ватергате.

& апос & апос Такви људи би имали право да кажу да је мени, и многима попут мене, требало предуго да видим шта се дешава у Совјетском Савезу, & апос & апос она је написала. & апос & апосАли без обзира на наше грешке, не вјерујем да смо нашој земљи нанијели штету. И мислим да јесу. & Апос & апос

Два пута планирано венчање

Господин Хамметт је умро у јануару 1960. У уводу збирке својих кратких прича, госпођица Хеллман је рекла о својим последњим годинама с њом, "апос" а то је било неизговорено задовољство, што су се толико година окупили, толико уништили и поправили мало смо издржали. & апос & апос

У једном интервјуу из 1973. године, бацила је мало више светла на ту везу, узнемирена његовим пијењем, њиховом ћуди и а & апос & апосмодерним & апос & апос односом према браку.

& апос & апос Ми смо имали два периода планирања венчања, & апос & апос је рекла. & апос & апосПрви пут је нестао са другом дамом. То & апосс није баш фер - и ја сам нестајао. . . . Обоје смо били из тог лудог доба који је веровао да се савези могу супротставити другим људима. Требао сам знати боље, јер сам био љубоморан. & Апос & апос

Током деценије када ју је Холливоод ставио на црну листу, госпођица Хеллман је за сцену написала четири адаптације: & апос & апосМонтсеррат, & апос & апос засноване на роману Еммануела Роблес -а "апос & апос" Тхе Ларк, & апос & апос из Јеан Аноуилх & апосс, драма о Јеанне д & апосАрц, књига за & апос, & апос музику Леонарда Бернстеина и & апос & апосМоја мајка, мој отац и ја, & апос & апос према роману Бурта Блецхмана.

Све касније представе су имале различите критике, али се повремено оживљавају. & апос & апос Ларк, & апос & апос које је госпођица Хелман такође режирала, описан је као много бољи од верзије Кристофера Фраја постављене у Лондону. Критичари и апос судови неких од ових емисија, као што су Хеллманове представе које су биле сјајни хитови, побољшавале су се како је време пролазило. & апос & апос Литтле Фокес & апос & апос оживљен је 1980. као возило за Елизабетх Таилор и имао је успјешан наступ на Броадваиу и националну турнеју.

Крајем 1950. и апосса, понуде за филмове су поново стизале, али госпођицу Хеллман више није занимало. Објаснила је да не жели да ради у медију у којем су режисери слободни да по жељи ревидирају дело писца и апоса.

& апос & апосИграчке на тавану, & апос & апос још једна драма о осуђеној јужњачкој породици, хваљена је можда као њена најбоља представа. То јој је био и последњи.

& апос & апосле ми се уопште не свиђа позориште, & апос & апос је рекла на предавању 1966. & апос & апостедим се. & апос & апос

На другом месту је цитирала господина Хамметта који јој је рекао: & апос & апос. Истина је да се не волите и не супротстављате позоришту, осим у временима када се постављате у просторију сами стављајући представу на папир. & Апос & апос

Али није била беспослена. Повремено је држала часове писања на Харварду, Јејлу и Градском универзитету у Њујорку. Уређивала је писма Чехова и приче о Хамету и радила на својим мемоарима: & апос & апосАн Унфинисхед Воман & апос & апос (1969), & апос & апосПентименто & апос & апос (1974) анд & апос & апосСцоундрел Тиме. & Апос & апос У својој градској кући на Горњој Источној страни и њеној колиби суд за круг млађих писаца.

Госпођица Хеллман је у почетку одбила понуду већу од 500.000 долара за филмска права на ове књиге, уз образложење да се ради о живим особама које би могле бити повријеђене. Али касније је продала филмска права за причу о Јулији, апос и апос и од ње је направљен филм у којем је Мисс Фоллман глумила Јане Фонда.

И сама је критиковала своје пријатеље Лионела и Диану Триллинг, између осталих, због њихових написа о хладном рату. Али када је издавачица Мисс Хеллман & апосс, Литтле, Бровн & амп Цомпани, одбила књигу госпође Триллинг јер је одговорила госпођици Хеллман, ова је прокоментарисала: & апос & апосМоја доброта, каква би то разлика била? & Апос & апос

Госпођа Триллинг је, међутим, морала пронаћи другог издавача, а свађа између двију жена наставила се, у једном тренутку, 1981. године, дошавши до битке по интервју у којој су размијениле оштре ријечи.

Госпођа Триллинг је рекла да на Мартха & апосс Винеиард & апос & апосаниани који ме забављају више никада не позову у кућу Лиллиан Хеллман & апосс. & Апос & апос Мисс Хеллман је издала званично саопштење у којем је оштро одбацила оптужбу.

Драматург је, такође, 1979. године, након што је госпођица МцЦартхи постала госпођица, заронио у својеврсну свађу с романописцем Мари МцЦартхи, у телевизијском интервјуу, окарактерисао је госпођицу Хеллман као "апос & апоса неискрену списатељицу" која је свака реч, "апос & апосинцлудинг & апосанд & апос и & апостхе, апос & апос & апос & апос & апос & апос" Хеллман је тужио госпођицу МцЦартхи, образовну телевизијску корпорацију и анкетара, Дицка Цаветта, за накнаду штете од 1,75 милиона долара због & апос & апосменталне боли и тјескобе. & Апос & апос

Прошлог 10. маја, госпођица Хеллман је победила у прелиминарној рунди у тужби када је судија Харолд Баер Јр. са Врховног суда државе одбио захтев госпођице МцЦартхи & апосс да одбаци тужбу. Док је госпођица МцЦартхи тврдила да су њене изјаве изражавање мишљења о јавној личности, судија Баер је рекао да се чини да снажне изјаве падају & апос & апосон на акциону страну линије - изван онога што је постало познато као "тржиште идеја". & Апос & апос & апос

Многи њени обожаваоци и други посматрачи били су забринути због чињенице да је госпођица Хелман постала опседнута акцијом и да би могла потрошити велики део своје енергије и богатства на тужбу. Такође су се плашили да би она могла да наруши слободу критичара попут ње да коментаришу.

Било је иронично, неки су рекли, да би упркос доживотном заговарању грађанских права госпођице Хеллман & апосс, победа у овом случају могла озбиљно да наруши заштиту Првог амандмана. Господин Енгландер је јуче рекао да не зна какав ће утицај смрт госпође Хеллман & апосс имати на тужбу.

Истинитост госпођице Хеллман и апосса такође је нападнута 1980. године од Марте Геллхорн, списатељице која се некада удала за Ернеста Хемингваиа. Госпођица Геллхорн је оптужила госпођицу Хеллман да је издала фикцију као чињеницу у "Недовршеној жени" након што је писала о господину Хемингваиу.

Током свог живота, госпођица Хеллман је наставила да диже глас за циљеве као што су грађанска права и мир, а са другима је поднела тужбу која је добила судску пресуду да су траке Никон Беле куће јавно власништво. Потписала је и петиције за ослобађање совјетских дисидената.

У & апос & апосСцоундрел Тиме -у, & апос & апос она је прокоментарисала своје разочарење: & апос & апосве моје веровање у либерализам је углавном нестало. Мислим да сам то заменио нечим приватним што се зове, због недостатка нечег што би требало бити прецизније, пристојности. . . . али болно је за природу која више не може прихватити либерализам да не може прихватити радикализам. & апос & апос

За многе рецензенте, положај госпођице Хеллман & апосс и њена драмска уметност најбоље су изражени у тужним завршним редовима "Недовршене жене":

& апос & аПожалим што сам провео велики део свог живота покушавајући да пронађем оно што сам назвао & апоссенсе. & апос Никада нисам знао шта мислим под истином, никада није имао смисла којем сам се надао. Све што желим рећи је да сам превише себе оставио недовршеним јер сам изгубио превише времена. & Апос & апос


Комитет Представничког дома за неамеричке активности (ХУАЦ) одржао је расправе 1947. године о комунистичким активностима у Холивуду. Десет писаца и редитеља били су презирани када су одбили да одговоре на питања у вези са својим политичким опредељењима или уверењима. Они су касније одслужили затворске казне након што је Врховни суд у априлу 1950. одбио њихову жалбу да је таквим преиспитивањем повређена њихова права из Првог амандмана. Саслушања су поново почела у марту 1951. године. Док је скоро половина сведока из индустрије забаве обавестила своје колеге, други попут драматурга и сценаристкиње Лиллиан Хеллман позвали су се на Пети амандман на заштиту од самооптуживања. Ова рута је осигурала да неће бити ангажовани за будући рад у индустрији. У следећем писму председнику ХУАЦ -а#8217, Хеллман се понудила да сведочи о својим активностима ако не буде приморана да обавештава друге. Када је Комитет одбио њен захтев, узела је Пети и нашла се на црној листи.

Лиллиан Хеллман, Писмо ХУАЦ -у, 19. маја 1952

Као што знате, под судским сам позивом да се појавим пред вашим одбором 21. маја 1952.

Спреман сам да одговорим на сва питања о себи. Немам шта да кријем од вашег одбора и нема ничега у мом животу чега се стидим. Адвокат ме је саветовао да према петом амандману имам уставну привилегију да одбијем да одговорим на било која питања о својим политичким мишљењима, активностима и удружењима, на основу самооптуживања. Не желим да тражим ову привилегију. Спреман сам и вољан да сведочим пред представницима наше Владе о свом мишљењу и својим поступцима, без обзира на било какве ризике или последице по мене.

Али савети ме саветују да ако одговорим на питања одбора о себи, морам да одговорим и на питања о другим људима и да ако одбијем да то учиним, могу да ме позову на презир. Мој адвокат ми каже да ћу се, ако одговорим на питања о себи, одрећи својих права према петом амандману и бити законски приморан да одговарам на питања о другима. Лаику је ово веома тешко да разуме. Али постоји један принцип који разумем: нисам вољан, сада или у будућности, да наносим лоше проблеме људима који су, у мојој прошлој вези са њима, били потпуно невини у било каквом говору или било каквој радњи која је била нелојална или субверзивна . Не волим субверзију или нелојалност у било ком облику и да сам икада видео било шта сматрао бих својом дужношћу да то пријавим надлежним властима. Али повриједити недужне људе које сам познавао прије много година како бих се спасио, за мене је нехумано и непристојно и нечасно. Не могу и нећу да исечем своју савест како бих одговарао овогодишњој моди, иако сам давно дошао до закључка да нисам политичко лице и да не могу имати удобно место у било којој политичкој групи.

Одрастао сам у старомодној америчкој традицији и научиле су ме неким домаћим стварима: да покушавам да говорим истину, да не лажно сведочим, да не наносим штету свом комшији, да будем лојалан својој земљи итд. на. Уопштено, поштовао сам ове идеале хришћанске части и са њима сам се сналазио колико сам знао и умео. Моје је уверење да ћете се сложити са овим једноставним правилима људске пристојности и да нећете очекивати да прекршим добру америчку традицију из које потичу. Желео бих, дакле, да дођем пред вас и говорим о себи.

Спреман сам да се одрекнем привилегије против самооптуживања и да вам кажем све што желите да знате о мојим ставовима или поступцима ако се ваш одбор сложи да се уздржи од тога да од мене тражи да именујем друге људе. Ако одбор не буде вољан да ми да ово уверење, бићем приморан да се изјасним о привилегији петог амандмана на рочишту.

Одговор на ово писмо би био захвалан.

Извор: Конгрес, Дом, Одбор за неамеричке активности, Саслушања о инфилтрацији комуниста у холивудску филмску индустрију, 82. конгрес, 21. маја 1952, у Еллен Сцхрецкер, Доба макартизма: кратка историја са документима (Бостон: Бедфорд Боокс оф Ст. Мартин ’с Пресс, 1994), 201 𔃀.


Осуде Лиллиан Хеллман

Угледни историчар Ериц Хобсбавм назвао је оно што је постало познато као кратки 20. век, од 1914. до 1991. године, као историју односа Запада са комунизмом. Како је преузео власт у Совјетском Савезу, а затим се издвојио како би утицао на све аспекте личног и политичког живота, идеја комунизма и стварност совјетског утицаја продрла је у сваки кутак света. Начин на који пишемо историју, посебно у Сједињеним Државама, сврстава се међу најмање видљиве, али ипак најжалосније последице сукоба. Открио сам то док сам се борио да пишем о америчком драматичару, активисти и, да, некадашњој комунисткињи, Лиллиан Хеллман.

Није тајна да је Хеллман, попут многих интелектуалаца и уметника своје генерације, накратко позајмила њено име и добре услуге америчком комунизму. Припадност Комунистичкој партији САД и оданост идеји комунизма чинили су значајне, а можда и за кратко време чак и централне делове њеног живота. Али за историчаре 20. века питања комунистичке припадности у мислима или делима постала су много више од кратког сусрета.Умјесто тога, таква питања и огледало антикомунизма постали су начини гледања, неопходни објективи.

Посебно у америчкој биографији 20. века, они су често платно на коме се одвија живот, без обзира на то колико је асоцијација безначајна. Попут скривеног инцеста или прикривене лажи, комунизам је често постао играч сенке (тајни делитељ) у причи, краста коју је требало изгребати. Разматрања о припадности и лојалности (у оквиру ЦПУСА -е, једној или другој фракцији, или уопште ниједној) усидрили су живот. Процене времена и скрушености мериле су вредност и вредност људског бића, неизбежно га бојећи у ружичасто или црвено или безазлено бело.

Моја намера када сам кренуо да пишем о Хеллману била је другачија. Привукао ме је јер сам мислио да она оличава неке од главних контрадикција 20. века. Био сам фасциниран женом која је постала славни драмски писац у време када писање озбиљних драма није сматрано женским чином од стране Јевреја који није исповедао ниједну религију, али се одупирао етикети „нејеврејског Јевреја“ јужњака који никада није престао да води кампању за расну једнакост и грађанске слободе од стидљиве младе девојке која се озбиљном уметницом која је зарађивала за живот оловком и постала холивудска славна личност претворила у самоувеличавајућу и абразивну жену. Као писац, Хеллман се некад рангирала са Еугене О'Неилл, Теннессее Виллиамс и Артхур Миллер, али су касније њене драме означене као мање мелодраме. Црнила се на теме истине и поштења, а последње дане провела је бранећи се од оптужби да лаже о својој политици и својим веровањима. Мислио сам да бисмо могли нешто научити од Хеллмана о томе како су те контрадикције укључиле нека од главних питања идентитета, сексуалности, славности, политике и аутентичности 20. века.

Док сам их истраживао, открио сам да не само да не могу одвојити та питања од Хеллманове политичке личности, већ и да бих, како бих дошао до њих, морао уклонити застор сумње и сумње. Уобичајено виђење Хеллмана као комунисте обојило је све чега се дотакла. Иако су је пријатељи описивали као топлу, великодушну, смешну, увек за смех, непријатељи су је назвали „ружном“ женом. Њен јавни карактер, који је, додуше, могао бити гадан, непристојан и абразиван, често је био заробљен у једној експлети. Увек су ми говорили да је била „стаљинисткиња“. Та реч и све што је пренела представљали су довољно објашњење за њен живот, прикривајући значајна достигнућа у негативним судовима без иједног другог погледа.

Хтели и не хтели, затекао сам себе како постављам питања која су ми други постављали. Да ли је заслужила епитет? Да ли је била или није била чланица ЦПУСА? Колико је била активна? Да ли је пратила партијску линију? Када је одустала? Да ли је она, на крају, постала чиста? Да ли је одбацила своје бивше везе, предала познате комунисте? И, на крају, лакмус тест за морал и етику: Да ли се она, када је сазнала за зла Стаљина и стаљинизма, дистанцирала од КП, придружила се антикомунистичком крсташком рату? Као и сви други, желео сам одговор на кључно питање: Шта је знала, и када је то знала?

На половини овог процеса ухватио сам себе. Хладни рат је прошао, рекао сам себи. Нисам морао да се понашам, како је рекао Е.Х. Царр, као „висећи судија“, спреман да осудим или славим врлине свог предмета. Било је време да се запитам, па шта?

Не тврдим да је однос појединца према социјализму или комунизму неважан. Сасвим супротно. Тврдим да је време да историчари ставе комунизам у контекст динамичног, многостраног и брзо променљивог века како би одвојили историју коју пишемо од наших страхова или нада да препознају како је комунизам, писан мали или велики, обликовао наши напори да протумачимо тежак век.

У суштини, то је питање како се гради знање и исписује историја, признање да је, ако је хладни рат некада захтевао да се историчари и биографи поставе са леве или десне стране, као симпатизери или као апологете, то време прошло. Крај хладног рата пружа могућност да се изађе из старих дебата, да се поново процени наша перспектива и да се на 20. век почне гледати свежим очима.

Више од 20 година након пада Берлинског зида, можда се можемо запитати шта губимо када ограничимо своја истраживања о Хеллмановој политици на то да ли је она била или није била комунисткиња. Шта, питам се, може ли нам неко тако чврст као Хеллман рећи о значењу политичког опредјељења? Шта учимо када се усредсредимо на нека од питања која је дуга и горка конфронтација између комунистичког и некомунистичког света замаглила или децентрирала?

Лиллиан Хеллман пружа корисно возило, јер њен живот садржи много тога за жаљење и дивљење. Укључила се у социјалистичке идеје и комунистичку активност 1930 -их. Она је аплаудирала совјетској интервенцији у Шпанском грађанском рату и прихватила стаљинистичко образложење за московске изложбе тих година, намењене чишћењу непријатеља параноичног вође. Није осудила нацистичко-совјетски пакт из 1939. Вероватно је, отприлике две године, између 1939. и 1941. године, била чланица Комунистичке партије САД. Наставила је много година након тога да буде супутница у смислу да је и даље саосећала са широким циљевима друштвене правде за које је веровала да стоји апстрактни комунизам, и храбро се залагала за миран суживот са Совјетским Савезом када су многи веровали да положај да буде близу издаје. Позвана пред Комитет за неамеричке активности Представничког дома (ХУАЦ) 1952. године, одбила је да именује имена-и тврдила је у пажљиво сроченом писму објављеном на саслушању да никада не би могла удобно припадати било којој политичкој групи. Њена чувена реченица „Не могу и нећу исећи своју савест да се прилагоди овогодишњој моди“, одражавала је доживотну посвећеност праву појединаца да верују како желе. Касније је била кажњена због тога што није изразила никакво кајање или кривицу за своје комунистичке симпатије чак и након што је корупција и покољ, ендемска у Совјетском Савезу, постала позната јавности.

По већини стандарда, Хеллманови политички ангажмани заузимају релативно уско платно. На крају крајева, била је помало играчица, утицајна ни у партијским круговима, ни у ширем свету политичке мисли. Иронично, можда је највећу пажњу привукла као комуниста када је у својој књизи из 1976., трећој свесци својих мемоара, Подло време, оптужила је либерале да су се током МцЦартхијевих година понашали кукавички и тако избацили на површину једва прикривене тензије.

Овде бисмо могли да зауставимо причу. Аха! могли бисмо рећи, била је чланица Комунистичке партије и целог живота је лагала о томе. Од тог тренутка, окретање њеног живота било би лако, а лицемерје очигледно. Она се представљала као морални арбитар и добила је свој успех када је ауторка Мари МцЦартхи 1979. рекла националној телевизијској публици да је „свака реч коју напише лаж, укључујући„ и “и„ оно “.

Али ако своја питања померимо корак даље, могли бисмо научити нешто више о компликованим димензијама борбе 20. века између капитализма и социјализма. Падају ми на памет три могућности.

Прво, Хеллманов живот осветљава нешто од онога што економисти називају моралном дилемом капитализма док се он одиграва у стварном животу стварних људи суочених са тешким изборима. Једноставно речено, дилема поставља потребу капитализма да оствари профит који обогаћује неколицину против његове потребе да се легитимизује чинећи добро за многе. Деценија депресије 1930 -их, када је Хеллман постао пунолетан, даје пример за то, тренутак који је довео у питање кредибилитет капитализма и подстакао широко распрострањене захтеве да се обуздају његове најгоре злоупотребе. За многе, укључујући Хеллман и њен круг пријатеља, неки облик социјализма изгледао је као једина одржива алтернатива систему који се срушио.

Као писац, Хеллман је више пута и директно разоткривао покварену моћ неограниченог капитализма. Мале лисице (1939), њен најпознатији комад, приказује унутарпородичну борбу у којој се браћа и сестре такмиче не само да стекну упориште у капиталистичком свету, већ и, сваки од њих, за стицање већег удела од других. Цена победе, каже нам, губитак је хуманих вредности и отуђење следеће генерације. Да ли је само иронија то што је њен успех као драматург донео финансијске награде и славу која је Хеллману омогућила и лагодан начин живота и приступ моћним гласовима?

Гледамо је тада - производ отворених врата капитализма, жену која је могла да побегне од економске кризе - како се бори са моралном дилемом коју јој отварају могућности. Посматрамо је и дивимо јој се средином 30-их, када постаје активна у Друштву драмских писаца Америке, а затим се организује за Цех сценариста. Можда је, замишљамо, већ члан Комунистичке партије, чије се инструкције придржава. Зашто би она, већ успешна, иначе промовисала синдикалну организацију? Али њена писма откривају принципијелну забринутост. Она жели синдикални успех како би се осигурало да писци добију бар донекле контролу над својим радом, и, успут речено, боље финансијске награде за њихов таленат. Годинама касније, њена вољена СВГ свргла је своје комунистичко вођство. Хеллман је остао члан цеха који плаћа чланарину.

Неки би рекли, постоји нешто лицемерно у Хеллману. Жестоко осуђујући искварену моћ новца, она је гајила оне са богатством и славом и уживала у благодатима доброг живота. Некима је изгледала само као славан пас. Па ипак, тенор њеног понашања сугерише нешто о сукобу који је идентификовао британски филозоф Г.А. Цохен, који провокативно пита у наслову своје књиге из 2000. Ако сте егалитариста, зашто сте тако богати? (Харвард Университи Пресс). Ниједан живот који се живи под капитализмом, тврди Коен, не може бити чист живот, јер такав живот укључује тражење моралног циља у контрадикторном окружењу. Гледајући како је Хеллман живјела свој живот, брадавице и све остало, учи нас о изборима с којима се суочавају појединци који слиједе лијеву агенду у најтежим околностима.

Друго, Хеллман нас учи о сложености америчке левичарске и левичарске политике у 20. веку. Њени политички избори одражавали су потешкоће стратешког размишљања у оштро подељеном и дубоко факционализованом свету, где су избори били важни на начине који у то време нису увек били видљиви. Најочигледнији пример увредљивог понашања је њена одбрана Стаљина и Совјетског Савеза 1938. године

убилачке чистке за које је или знала или је требала знати. Такође је потписала петиције у којима је изразила своју подршку показним суђењима и осудила комитете који су стали на страну Лава Троцког, који је оспорио Стаљинову посвећеност изградњи социјализма прво у Совјетском Савезу. Упркос мржњи према антисемитском и ратнохушкачком фашизму, Хеллман је чак подржала нацистичко-совјетски пакт из 1939. Она је своје гријехе додатно искомпликовала никада се јавно не извинивши за те грешке.

Али чак и вредна политика производи лекције. Непризнати комунизам сигнализира дубоку фрустрацију због залутале демократије, губитак вјере у политички систем који наизглед контролирају богати, изазива сталну наду у „бољи живот“ која је срж америчког радикализма. Гура нас да се запитамо о моћи идеологија, левих и десних, да слепе интелигентне људе за постојеће околности. Ако суспендујемо сопствене моралне судове - ускратимо себи задовољство висећег судије - могли бисмо у Хеллмановим делима видети политичка превирања 30 -их, очајничку, али бескомпромисну ​​потрагу за алтернативама која је узбуркала интелигенцију њеног доба. У Хеллмановом уму, као и многима другима, добро које је совјетска држава могла постићи, након што се уобличи њена економска и социјална политика, надмашило је осуду негативаца. Она и многи други нису могли лако пронаћи своје изборе, али ти су избори можда били и изрази наде колико и наговештаји лудости.

Хеллман је можда била у криву у том мрачном периоду, али ни тада ни касније није била оруђе Совјетског Савеза. Нити је она била преварана у било ком погледу. То је такође лекција коју бисмо могли научити у постхладноратовском периоду. Колико год били погрешни њени поступци, она их је предузела на основу низа компликованих мотива укорењених у лојалности пријатељима (укључујући свог дугогодишњег сапутника и љубавника, Дасхиелл Хамметта, који је цео живот веровао у комунизам) и постојаној посвећености демократији и грађанске слободе. Иако се чинило да у неким погледима „следи партијску линију“, остала је своја жена. Придружила се ЦПУСА -и касних 30 -их и, необјашњиво, остала у њој након Стаљиновог пакта са Хитлером. Изузетно, изабрала је тај тренутак за писање Гледајте на Рајни, моћна антифашистичка представа. Напустила је странку непосредно након што је Совјетски Савез постао ратни савезник Сједињених Држава, када је било лакше остати у стаду. Касније је написала да није имала укуса за партијску дисциплину, али да није могла да удари човека (или узрок) када се то десило.

Дуго сам се збуњивао око Хеллманове склоности левичарским друштвеним организацијама (многе са везама за КП) које су сада колоквијално познате као Народни фронт. Наставила је са њима и до касних 1940 -их. Поверовао сам да јој једноставно није важно да ли су комунисти умешани у ствари до којих јој је стало. Двојица која су је најдубље покренула током ратних година били су антифашизам и расна равноправност, у којима је учествовала напуштено. Њен ангажман служи као доказ да не можемо одбацити Народни фронт као само комунистичку смицалицу. Уместо тога, Хеллманово искуство указује на жељу милиона Американаца за инклузивнијом демократијом посвећеном друштвеној правди. Она нас охрабрује да посматрамо Народни фронт као радикалну побуну произашлу из распрострањеног и дубоко осећеног губитка вере у нерегулисани капитализам.

Хеллман је инсистирала на слободи веровања до краја својих дана. Није хтела да открије имена наводних комуниста ХУАЦ -у 1952. јер је сматрала да свако има право да верује у шта год жели. Од мета домаћег одбора, написала је Подло време, "Никада нису учинили ништа лоше." Њена доследност (неки би је назвали ригидношћу) можда је била наивна. Ипак, њена тврдња да је вапај комунизма био само црвена харинга одјекује сада у доба тероризма. Хеллман је снажно тврдио да су они који су играли антикомунистичку игру једнако одговорни за настанак надзорне државе 20. века као и конзервативци који су је изградили. У последњој деценији свог живота, и упркос напорима председника Ричарда Никсона да обузда протестне покрете касних 60 -их, она је привукла своју славну личност да пријатеље свих политичких убеђења организује у групу која се зове Комитет за јавну правду. Током 70 -их водила је државу у одупирању злоупотреби тајне и ширењу надзора.

Треће, Хеллманов живот нас тера да преиспитамо приписивање стаљинизма као „метакатегорије“ унутар које су садржане друге дефиниције, ознака која надмашује све остале. Играње на стаљинистичку карту предуго је дозвољавало историчарима да превиде вишеструку и променљиву перцепцију себе и других, да поједноставе сложене реалности америчког идентитета. Хеллман је, као и већина Американаца, имала неколико идентитета који су обликовали њен поглед на свет, сваки од њих слојевит и сложен. Себе је сматрала расно егалитарном јужњакињом, америчком Јеврејком, озбиљним драмским писцем и самопроизведеном женом. Њена политика је доследно представљала тај компликовани осећај себе.

Рођен од секуларних, јужних, јеврејских родитеља, Хеллман никада није практиковао ниједну религију. Иако је своје дугогодишње противљење фашизму приписивала раном искуству посматрања понижавања Јевреја у прехитлеровској Немачкој, она је доследно схватала фашизам као напад не само на Јевреје, већ и на све аријевце. За њу су антифашизам и антирацизам били део. Прије и током Другог свјетског рата, она је стварала, придруживала се и подржавала антифашистичке одборе за помоћ избјеглицама из Шпанског грађанског рата, као и европским Јеврејима. Током Другог светског рата водила је кампању са црним певачем и активистом Полом Робесоном против правила Јим Цров -а у војсци и са једнаком снагом прикупљала новац за јеврејске избеглице. Након рата, када су расни егалитаризам и одбијање да подрже јеврејску државу преузели ауру комунизма, Хеллманови положаји означили су је као супутницу. Можда. Али посматрати само њих замагљује еклектицизам који је означио напоре многих америчких Јевреја да постигну егалитарније друштво.

Немилосрдни бес стаљинистичке етикете спустио се на Хеллмана након објављивања Сцоундрел Тиме. То је трајало до краја њеног живота и наставља се далеко после тога. Којој сврси, могли бисмо се сада запитати, је ли та ознака служила? Кога је то ујединило? Коме је језик стаљинизма пружио утеху, а можда чак и мрвицу моћи? Та питања добијају додатни значај у светлу недавно враћене репутације културне иконе велике попут Вудија Гатрија. Његова комунистичка прошлост која је сада призната, његово родно мјесто у Оклахоми вољно му одаје признање које је дуго задржано.

Осамдесетих година прошлог века, у време Хеллманове смрти и око ње, етикета је деловала као политички штап. То би могло подстаћи заједничку сврху, окупљајући бивше антагонисте левице и деснице и стварајући међу њима нит политичког идентитета и јединства. Употреба речи сугерисала је (и наставља да сугерише) упоредну рационалност оних који су је користили. Историчари који се не успеју дистанцирати од тих старих расправа и даље подстичу политички спор који припада архивама историје.

Како ћемо онда то исправити? Можемо наставити бичевати Лиллиан Хеллман због њених гријеха, јер она, на крају крајева, излази из архиве као само-уздижућа и често уплашена особа која је свој страх компензирала абразивним морализмом који су многи сматрали увредљивим. Накратко је била комунистка, и као и многи други, лагала је о свом чланству у партији.

Или можемо почети да истражујемо значење Хеллманове политике у њеној генерацији, да постављамо питања о циљевима оних који су свој амерички свет видели на неконвенционалан начин, да објашњавамо културне и политичке тензије које су натерале демократско друштво да маргинализује неке од својих критички чланови.Ако то учинимо, могли бисмо нешто научити од Лиллиан Хеллман: Можда бисмо почели да схватамо дубље значење политике и друштва у које је била ангажована.


Забава је готова

Лиллиан Хеллман је некада била звезда. Била је један од најуспешнијих драмских писаца свог времена, са својим првим продуцираним делом, Дечији сат, који две године ради на Бродвеју. Као сценариста 1930 -их, зарађивала је највећу цену од 2.500 долара недељно за писање два филма по свом избору годишње. Три тома њених мемоара -Недовршена жена (1969), Пентименто (1973) и Сцоундрел Тиме (1976) - били су најпродаванији.

Њен лични живот био је подједнако гламурозан. Након кратког раног брака, прелазила је из романтике у романсу, удварали су је сви, од позоришних продуцената до дипломата до писаца. Последња категорија укључивала је Дасхиелл Хамметт, која је била љубав њеног живота упркос чињеници да је већину њихове тридесетогодишње везе био у браку са неким другим. Играла је елегантну водитељку за књижевне светиљке у својој градској кући на Уппер Еаст Сидеу, својој фарми у Њујорку на северу државе и у својој кући на плажи Мартха'с Винеиард. 1976. године, у седамдесет једној години, придружила се Ракуел Велцх и Диани Росс као модел за рекламну кампању Блацкглама крзна, са познатим слоганом „Шта највише постаје легенда?“

Хеллманова звезда је током свог живота неколико пута излазила и падала, али од њене смрти, 1984., у сталном је опадању. Сада је постала легенда сасвим друге врсте, једнако модерна као и нора у којој је позирала. Ништа што је написала није одјекнуло тако гласно и дуго као разарајући шалу Мери Мекарти о њој на Шоу Дика Кавета 1980. године: „Свака реч коју напише је лаж, укључујући„ и “и„ оно “.” МцЦартхијева опаска алудира на Хеллманове некада слављене мемоаре, које су оспоравали многи извори, укључујући и жену која је вероватно била прави живот модел за најпознатије поглавље Пентименто. Причао је причу о једном америчком борцу отпора у Бечу - који је Хеллман идентификовао као свог пријатеља из детињства, коме је наводно ризиковала сопствени живот да би помогла. (Прича је снимљена у филму Јулиа, са Јане Фонда и Ванессом Редграве у главним улогама.) Али, наравно, МцЦартхи је алудирао и на комунизам, „велику лаж“ двадесетог века, и Хеллманову ноторну подршку томе.

„Како се то догодило. . . да је Лиллиан Хеллман, некад тако часна и славна, којој се дивио због њеног тупог и отвореног стила, постала архетип лицемерја, суштинска лажљивица, отелотворење ружноће? " Алице Кесслер-Харрис користи ово питање као полазну тачку за Тешка жена: Изазовни живот и времена Лиллиан Хеллман, њено преиспитивање писчевог живота и каријере. Њена књига је барем четврта Хеллманова биографија (пета, ако укључите заједничку биографију Јоан Меллен о њој и Хамметту), а Кесслер-Харрис зна да неће пробити нове темеље. Уместо тога, она покушава да преиспита Хеллмана из савремене перспективе, истражујући „не само. . . како је свет у коме је живела Хеллман обликовао изборе које је она направила, али. . . како живот који је живела осветљава свет са којим се суочила. " Ово није хагиографија, али је својеврсна апологија.

Кеслер-Харис тврди да је Хеллман био идеалистичка фигура заробљена у идеолошком добу. Она је непогрешиво веровала у „моралну политику“ економске и грађанске равноправности, чији су непријатељи искривили њену постојаност у тврдоглави стаљинизам. Као што је Хеллман тврдио у Сцоундрел Тиме, она и други који су подржавали Комунистичку партију понашали су се „у најбољим традицијама америчког неслагања“, бранећи право на слободу говора. Кесслер-Харрис верује да је Хеллман био посебно омаловажаван због тога што је била невероватна жена (рани дечко јој је рекао да изгледа као „прамац на китоловцу“) која се понашала пламено и неконвенционално у свом „брзом и љутом стилу“ и „сексуалној енергији“ било би неупадљиво за човека. (Ово је жена која је са седамнаест година у свој дневник записала да је секс „као да једете оброк“.) „Само Хеллманове радње. . . не може објаснити трансформацију у њеној репутацији “, закључује Кесслер-Харрис. „Временом су критичари, критичари, политички пријатељи и непријатељи заједно формулисали живот који је преобликовао Лиллиан Хеллман, претварајући је у нешто попут Рорсцхацховог теста.

Можда. Али питање које остаје неодговорено је зашто, на овај касни датум, Хеллман остаје поларизирајућа фигура, истовремено огорчена и преплављена? Ако се завеса још није спустила на ову жену чији ће се живот, како је једном рекао критичар Роберт Брустеин, „на крају сматрати њеним највећим позориштем“, делимично је то зато што је умрла док је у центру пажње и даље, остављајући неразјашњену своју улогу у једној најмучнијих расправа двадесетог века. Али њен стални статус „Роршаховог теста“ у двадесетом веку мање говори о самој Хеллман него о посебним тешкоћама које је тај век представљао - и њеној спретности да их искористи.

Врхунац Хеллманове драме засигурно је било њено сведочење пред Одбором за неамеричке активности Представничког дома 1952. Њен комунизам није био тајна: 1949. била је стављена на црну листу након што је одбила да потпише заклетву лојалности холивудских продуцената. Кесслер-Харрис спекулише да се Хеллман, „као и сви њени пријатељи“, заинтересовао за комунизам већ 1934.-усред такозване Црвене деценије, када се чланство у странци драматично повећало. Иако је у својим мемоарима порицала да се икада придружила странци, Хеллман је признала свом адвокату Јосепху Рауху да је била члан две године почевши од 1938. године - период када су Хамметт и Доротхи Паркер (још једна од Хеллманових пријатеља за цео живот) такође били повезани са журка. „Питање није било зашто се придружила. . . али како се није могла придружити? " Кесслер-Харрис пише. Али, комунизам није био једини избор за левичарске интелектуалце 1930-их, многи, укључујући Мери Мекарти, идентификоване као социјалисти или троцкисти. Чини се да је питање зашто се Хеллман и даље осуђује због њеног комунизма, док је већина других љевичарских интелектуалаца њеног доба успјела отписати такву припадност као младалачку марту.

Иако су тачни детаљи о овом времену магловити - било због Хеллмановог лошег памћења или зато што је намерно заташкала ствари - јасно је да је била необично доследна у подршци не само апстрактног комунизма, већ и Совјетског Савеза. Путовање у Шпанију током 1937. запечатило је њен бес против фашиста, заслепивши је доказима совјетске интервенције у шпанском грађанском рату. Иако су други амерички комунисти критиковали Стаљинове напоре да контролише Франково противљење, Хеллман је наставио да „подржава републиканску ствар као да је још уједињена“, пише Кесслер-Харрис. И док су други, укључујући МцЦартхија, већ говорили против Стаљина, Хеллман се са скепсом односио према гласинама о стаљинистичкој бруталности. У априлу 1938 Нове мисе дао је изјаву подршке „напорима Совјетског Савеза да се ослободи подмуклих унутрашњих опасности“ - другим речима, одбрани чистки и огледних суђења. Хеллман га је потписао, као и Паркер, Малцолм Цовлеи и Лангстон Хугхес, између осталих. Али за разлику од многих других потписница, она то никада није одбацила.

Чак и након потписивања нацистичко-совјетског пакта о ненападању следеће године, када су многи амерички симпатизери напустили комунизам, Хеллман је наставио да стаје на страну Совјета. Године 1943. угостила је Итзика Феффера и Соломона Микхоелса, писце на јидишу који су послати у Сједињене Државе ради стварања подршке Совјетском Савезу. Микхоелс је убијен од стране Стаљина 1948. Феффер је умро у гулагу 1952. Хеллман није јавно рекао ништа што би осудило њихову смрт. Тек средином 1960-их није се изјаснила против совјетског потискивања неслагања.

Можда је Хеллман једноставно мрзео да призна да је погрешила. (Слично је била тврдоглава у вези са својим писањем, једном је рекла режисеру да „нико никада не мења реч коју је написала Лиллиан Хеллман.“) Али изгледа једнако могуће да заиста није мислила да греши. Остала је убеђена да је лов на вештице за америчким комунистима и гажење грађанских слобода које је укључивао, погубнији од претње комунизма. Ипак, није хтела у затвор - као што је Хамметт учинио четири месеца 1951. - због одбијања да „именује имена“. По савету свог адвоката, изјавила је да ће сведочити о себи, али неће инкриминисати никога другог: „Не могу и нећу да исечем своју савест како би одговарала овогодишњој моди“, рекла је славно. Овај генијални компромис је у великој мери виђен као морални тријумф Хеллмана, начин да се сачува без угрожавања својих принципа. Писање у Нев Иорк Пост, Мурраи Кемптон је то назвао „храбрим чином савести. . . достојан даме. "

Али када је Хеллман, који изгледа да по уставу није био у стању да пусти ништа да се одмори, поново покренуо ствар Сцоундрел Тиме, окренула је јавно мњење против себе. Овде не само да је под ватром исказала своје херојство, већ је и са наивним огорчењем писала о „америчким интелектуалцима“ који су одбили да се „боре за било шта ако би им то нашкодило“. Антикомунисти су на то одговорили с бијесом. Хеллман је искривила њен сопствени досије, тврдили су (тачно, како сада знамо), рекавши да она никада није била члан Комунистичке партије. Али још горе, искривила је историју. „Десетљеће“, писао је Хилтон Крамер отворено, писци „су радили на томе да нас увјере да је Хладни рат на неки начин злонамјерна завјера западних демократија како би се поткопале бенигне намјере Совјетског Савеза“. Неки су тврдили да је најгоре што се може рећи за присталице комунизма то што су се показали на погрешној страни историје. Ирвинг Хове је написао да је њихов највећи злочин био „нарушавање културне атмосфере“. Али други, укључујући Мари МцЦартхи, веровали су да су они саучесници у Стаљиновом масовном убиству.

МцЦартхијева антипатија према Хеллману датира из 1944. године, када је приказала Хеллманов филм Северњача, мелодрама о члановима совјетске колективне фарме који се опиру својим немачким окупаторима. МцЦартхи се противила Хеллмановом приказивању Совјетског Савеза као „идиличног“ и мирољубивог: „Слика је ткиво лажи саткано од свих врста неистина“, написала је. Јавно су се расправљали о шпанском грађанском рату на вечери 1948. године, на којој је Хеллман такође тврдио да је Солжењицин преувеличао број жртава гулага.

Када је МцЦартхи назвао Хеллмана лажовом Шоу Дика Кавета, тада је осуђивала не само Хеллманово писање, већ и њену верзију историје. Мора да је то разлог зашто је Хеллман тако напорно радила у својој одбрани, истрајавајући у тужби за клевету против МцЦартхи -а дуго након што су јој скоро сви саветовали да одустане од тога. Да су имали дан на суду, ствар би готово сигурно била одлучена за МцЦартхија. Не само да се ток историје окренуо у њену корист, већ је и саставила значајну документацију о Хеллмановим лажима. Али Хеллман је умрла месец дана пре суђења, оставивши њену репутацију у неизвесности и свој живот пун питања без одговора. У међувремену, крајње немерљива дебата о томе ко је на крају нанео више зла - комунисти или они који су их прогонили - остаје исто толико политичко жариште колико и историјска тешкоћа.

Хеллман никада није покушала да одговори на ова питања током свог живота, избегавајући све биографе. Кесслер-Харрис сматра да је то "извор с којим се не сарађује", чак и након смрти. У књигама за састанке и дневницима мењала је имена пријатеља и љубавника. Замолила је многе своје дописнике да јој врате писма која је затим уништила. Појачавајући забуну, Тешка жена избегава хронолошки приступ, исказујући Хеллманову причу слојевито: њен породични живот, сексуалну историју, писање, своју политику, финансије, религију итд. Док се читалац бори да споји ове различите нити, Хеллман постаје још теже схватити. (Временска линија би била од велике помоћи.) Ова стратегија такође доводи до неких чудних понављања, па чак и чуднијих пропуста. То нам је више пута речено Танки човек је био Хамметтов последњи роман, али тек крајем књиге Кесслер-Харрис открива зашто је отишао у затвор.

Порота још увек не критикује скоро све Хеллманове пресуде, укључујући и њене књижевне заслуге. Кесслер-Харрис пише да „нико није могао сумњати да је Хеллман озбиљан драмски писац“, и позива Мале лисице (касније снимљен у филму у којем глуми Бетте Давис) „једна од важних представа америчког двадесетог века“. Суперлатив је упадљиво одсутан. Да је Хеллман несумњиво био писац првог реда, историја би готово сигурно љубазније судила о њеној политици. (Као само једно поређење, узмите у обзир колико су се касније критичари о Хемингвејевој политици позабавили.) Али иако је у традицији Ибсена и Схав -а била поштована као соц -реалисткиња, Хеллман је имала моралистичку црту која је могла прећи у пропаганду. Њене најпознатије драме-Дечији сат, Мале лисице- искористите тренутке интензивне психолошке драме и исцедите им већи део међуљудске резонанције, остављајући ликове који су далеко упечатљивији по позицијама које заступају него по својим атрибутима.

Хеллман је наглашавао идеје, а не стил, у време када се од женских драмских писаца очекивало да поставе лаке фарсе у салону-избор који је вероватно допринео перцепцији њеног писања као „женског“. Она је 1941. инсистирала на новинару да, иако је била жена и драматург, „није била жена драматург“. Може се лако видети зашто: Мизогинија прожима реакције савременика на њен рад. Један критичар је написао да је позоришту потребна „добра чврста доза чистог пакла“, а Хеллман је „била само девојка која нам је то дала“. Леонард Бернстеин, који се борио са Хеллманом око њихове заједничке адаптације Цандиде, говорио је о њој иза леђа као „ујак Лиллиан“. Хеллман је једном приликом рекао групи студената да бити „тежак“ значи „одбити да промени линију, заштитити свој рад, борити се за плату“ - другим речима, типично мушко понашање.

Да су се критички судови о Хеллмановом делу заснивали подједнако на претпоставкама о женском писању, као и на самом делу, како тврди Кесслер-Харрис, тако би били и савремени судови о Хеллмановом личном понашању, који би, такође, изазвали далеко мање чуђења да је преступник био мушкарац . Након раног брака са драмским писцем Артхуром Кобером, који се очигледно споразумно завршио након што је Хеллман схватио да није склона моногамији, никада се није обавезала ни на једног мушкарца. Током своје тридесетогодишње везе са Хамметтом, који је и сам био злогласни женскар, водила је афере са разноврсном групом мушкараца, укључујући и бродвејског продуцента Хермана Схумлина (који је продуцирао Дечији сат) и дипломата Џон Мелби, кога је упознала у посети Москви 1944–45. Њен сексуални апетит наставио се несмањеним током старости: Легенда каже да је предложила много млађег госта на вечери те вечери када је умрла. Али иако је Хеллманова жеља да задржи своју личну слободу симпатична, на крају се чини мање узором него опрезном фигуром.

Пакао који излази са ових страница динамичан је и сложен, препун контрадикција. Заиста, многи од оних који су је најбоље познавали сведоче о зараћеним силама у њеној личности. Њен први агент, Робби Лантз, једном јој је рекао: "Ви сте пре свега потпуно и импресивно дама, али и велики господин." Њен пријатељ Моррис Дицкстеин описао ју је Кесслер-Харрис као „истовремено савршену даму и истовремено. . . опсцено. " Она је била „тешка жена. . . која може зубима да скине врхове са боца ”, Нова Иоркер пријавио на профилу 1941. али и сапутник за неговање који је, док је Хамметт служио војску, слао колачиће у целу своју касарну. Вољена због њеног великодушног гостопримства и финог кувања, такође је могла бити шокантно шкрта и захтевати стрму надокнаду од оних који су покушали да прештампају чак и кратке одломке из њеног рада. Живела је богато (често у хотелима) и елегантно се облачила, али је подносила захтеве за осигурање за ситнице попут несталог ћебета. (За упорну комунисткињу, она је свакако била фокусирана на контролу својих финансија.) Јохн Херсеи је за њу рекао да не познаје „ниједно живо биће које толико људи сматра својим најбољим пријатељем“, али други су причали језиве приче њене склоности ка подлим шалама. Познато је да се сама Хеллман извињавала због „змије у мојим устима“.

Хеллманова коначна и највећа контрадикција могла би бити њено наслеђе: одједном херој и негативац, патриота и издајник, цењени драмски писац и презрени мемоариста, вољени пријатељ и презрени непријатељ. Ако је сврха читаве биографије одвајање истине од мита, тај задатак се показао посебно изазовним у случају ове „тешке жене“ - не само зато што је сама Хеллман настојала очувати тај мит по готово сваку цијену. Али то је изазов и зато што је Хеллман, у смрти, постала симбол много више него она у животу. Ако на питања која се врте око ње још увек нема одговора, то може бити мање зато што је била мала, него зато што су питања и даље велика.


Рутх Франклин је виши уредник часописа Нова Република и аутор Хиљаду мрака: лажи и истина у фикцији о холокаусту (Окфорд Университи Пресс, 2010). Она ради на биографији Схирлеи Јацксон.


Животи и лажи Лиллиан Хеллман

Лиллиан Хеллман (1905-84) није недостајало биографа. У "Лиллиан Хеллман: Слика, жена" (1986.), Виллиам Вригхт је направио веродостојан први напор, концентришући се на Хеллманову крхку политику и њене мемоаре. Моја "Лиллиан Хеллман: Њена легенда и њено наслеђе" (1988) користила је опсежне интервјуе и архивски материјал, пружајући опсежно извештавање о њеним драмама, филмовима, наставничкој каријери и њеном стаљинистичком искривљавању историје. Затим је у „Хеллман анд Хамметт: Тхе Легендари Пассион оф Лиллиан Хеллман анд Дасхиелл Хамметт“ (1996) Јоан Меллен уз сарадњу Хеллмановог имања направила продорну студију о карактеру.

Сада имамо Деборах Мартинсон „Лиллиан Хеллман: А Лифе Витх Фокес анд Сцоундрелс“ (Контрапункт, 448 страница, 27,95 УСД), коју бих назвао биографијом моралне еквиваленције. Госпођа Мартинсон припада школи двостране сваке приче.У праву је што истиче да су Хеллманови биографи - укључујући и мене - били врло критични према њој, али то проширује тврдњом да сви ми нисмо успели да представимо целу жену јер смо били опседнути доказивањем Хеллмана лажовом. Али Хеллман намеће такву опсесију њеним биографима, који су дужни да среде њене погрешне чињенице и изобличења историје. Њен извештај о Вхиттакер Цхамберс -у у "Сцоундрел Тиме", на пример, травестија је истините приче.

Госпођа Мартинсон почиње добро, пружајући много новог материјала о Хеллмановом раном животу у Нев Орлеансу прикупљеног из локалних записа и из Хеллманових властитих новина, посебно из њених дневника, до којих госпођа Меллен није имала приступ. Мартинсон се не назива овлашћеним, али нема потребе јер се Хеллманово имање није могло надати позитивнијој биографији од кречњака госпође Мартинсон. Она продубљује наше знање о оној половини Хеллманове породице која је била богата и грабљива - и формирала је оригинале Хабардових у Хеллмановом ремек -делу "Мале лисице". Дивила се њиховој чврстини и моћи чак и док је осуђивала њихове експлоататорске личности. Друге фигуре у Хеллмановом животу, попут њеног првог и јединог супруга, Артхура Кобера, такође су увучене дубље него у претходним биографијама.

Писац је слабије услужен. Госпођа Мартинсон је у праву што захтева пажњу за четири свеске Хеллманових мемоара - иако прецењује њихове иновације. Мање је задовољавајуће њено површно третирање представа, од којих се неке, попут процјењиве "Јесење баште" и "Играчака на тавану", једва спомињу. Већина других добија летимичну пажњу биографа који зна само да цитира из рецензија.

Хеллман, „цела жена“, није ништа очигледнија у делу госпође Мартинсон него у ранијим биографијама. Да смо били превише негативни са становишта госпође Мартинсон, она је отишла у супротну крајност потпуно неуспевши да се суочи са сенчнијом страном субјекта. Сваки биограф Хеллмана пре или касније мора да се помири са измишљотинама у Хеллмановим мемоарима. Госпођа Мартинсон би хтјела отклонити овај проблем, али једноставно неће бити довољно рећи да наравно писци измишљају своје мемоаре, претјерујући, па чак и измишљајући сцене и ликове у служби добре приче.

У случају "Јулије", Хеллман је учинила много више од тога да је свој живот присвојила она је присвојила туђи. У "Пентименту" (1973.), Хеллман је испричао причу о пријатељици по имену Јулиа, антифашистичкој активисткињи у Бечу, и о Хеллмановим настојањима да кријумчари новац аустријском отпору. Хеллман је затим сарађивао на стварању филмске верзије приче, у којој су глумиле Јане Фонда и Ванесса Редграве, у којој је гламуризиран Хеллманов антифашизам и изостављен њен дубоко укорењени стаљинизам.

Нема сумње да је Јулиа била Муриел Гардинер, која је била веома жива када је Хеллман написао "Пентименто". Никада није упознала Хеллмана, али су једном имали адвоката, и изгледа да је Хеллману испричао причу о Гардинеровом животу. Открива да је Хеллман, када је Хеллман предложила састанак са Гардинер, рекла да ће повести и адвоката - сигуран начин да се одбрани од Гардинер, пристојне жене која није имала желудац за врсту полемике у којој је Хелман напредовао. Госпођа Мартинсон све ово спомиње, али извјештава да су многи људи писали Хеллману вјерујући да је описала догађаје у њиховим животима. Тако? Да ли госпођа Мартинсон представља случај за Хеллмана? Тешко. Уместо тога, она закључује овим бедним коментаром: "Наговештаји идентитета ове жене [Јулије] долазе кроз архиву Хеллмана." Па, реци ми више.

Начин на који је госпођа Мартинсон могла да напише о Јулији онако како је прочитала након што је прочитала поражавајуће поглавље госпође Меллен, "Одело МцЦартхи и Јулиа", није ми јасно. Када је Мари МцЦартхи назвала Хеллмана лажовом на националној телевизији, рекавши да се чак ни Хеллмановој употреби речи "и" и "тхе" не може веровати - очигледна хипербола - Хеллман је поднела тужбу, ангажујући као свог саветника блиског пријатеља, Епхраима Лондон, који јој није наплаћивао никакву накнаду. Хеллман је хтела да упропасти МцЦартхи повећавајући њене адвокатске таксе, а она није крила да није хтела крв. Госпођа Мартинсон признаје Хеллманове мотиве, али се понаша као да се понашање њеног субјекта може приписати нарушеном здрављу. Оно што госпођа Мартинсон не открива је да је Хеллман лагао Епхраима Лондон на сваком кораку. (Знао је да његов клијент лаже, али је свеједно стајао поред ње.) Кад сам га интервјуисао неколико година након Хеллманове смрти, још увек је био дубоко забринут шта би се догодило да је тужба против МцЦартхија отишла на суђење и да је Хеллман био приморан да открити њене лажи.

Њено понашање, наравно, знак је високог стаљинизма: не само кажњавање ваших непријатеља, већ и покушај да их уништите док тврдите да имате високо морално упориште. Хеллман је икада стајао уз Совјетски Савез, чак и подржавајући његову инвазију на Финску (чињеница коју госпођа Мартинсон не помиње). Само једном, када неколико месеци њена антифашистичка представа, „Стража на Рајни“, није била у складу са пактом Хитлер-Стаљин, Хеллман је одступио од партијске линије, па чак и тај чин неслагања требало би погледати као више љубавничка свађа - жеља да приморава свог вољеног да се врати у антифашистичко крило.

Хеллманови критичари у књизи госпође Мартинсон појављују се прилично злобно. Само желимо да смањимо Хеллманов раст. Па, наравно да знамо - њени извештаји о њеној политици, посебно у „Времену хуља“, били су лажни. Хеллман се заиста супротставила Комитету Представничког дома за неамеричке активности, али је, као и многи други непријатељски настројени сведоци, у суштини хтела да избегне расправу о својим стаљинистичким опредељењима. Представљала се као независна жена, али каква независност постоји на политичкој позицији која представља вјерност странци страних сила?

Ако су Хеллманови биографи били строги према њој, то је због њеног одбијања да саопшти истину. Када се током Другог светског рата вратила из Совјетског Савеза, Харолд Росс из Нев Иоркера одбио је да штампа њене чланке. "Шта је са Русима?" упитао је након што је прочитао њене мишљења. Госпођа Мартинсон бележи Россову реакцију, али изгледа да не схвата колико је то проклето. Говори да је Хеллман успио ставити њену надуваност код Цоллиерове. Исти часопис је потиснуо чланак Мартхе Геллхорн у којем су јој пољски војници говорили како се плаше за судбину послијератне Пољске.

Геллхорн се у књизи госпође Мартинсон појављује само као један од Хеллманових критичара. Исти је случај и са Ребеццом Вест, која је апсурдно идентификована као "социјалист који се претворио у антикомунисту који се претворио у доушника ФБИ-а". Имала је широку прилику да сазна о катастрофи совјетског комунизма од Запада, Георгеа Орвелла, Артхура Коестлера и многих других који су писали против стаљинистичке плима. Имала је пријатеље, попут Триллингс -а, који су имали нијансиран поглед на Хладни рат (Лионел је био пријатељ Вхиттакер Цхамберс -а и засновао је роман на шпијунској каријери његовог пријатеља за Совјетски Савез). Што је још важније, њен љубавник Јохн Мелби, дипломата у каријери, стрпљиво и с љубављу покушао је разоткрити њен поједностављени стаљинизам.

Хеллманова политика - као и већина њених драма - била је мелодраматична. Могла је размишљати само у терминима зликоваца и хероја, а изабрала је погрешну страну. Драме су често бриљантне - заслужују своје место у канону америчког театра - али Хеллманови аутобиографски списи су скандалозни, она је сасвим изричито лагала о свом животу. Да је госпођа Мартинсон имала више страсти према Хеллмановим комадима, можда би видела како се уклапају у њене мемоаре. Јулија је настала из антифашистичког „Стражара на Рајни“, а не из стварности Хеллмановог живота. Јулиа је пројекција жене која је у свом уму била легенда - дикенсовска прича о испуњењу жеља. Хеллман је одувек желела да се појави на сцени као мемоаристкиња, имала је све за себе.

Током интервјуа које сам водио за своју биографију, Рицхард де Цомбраи ми је рекао нешто изванредно. Гледао је Хеллмана како умире и закључио: "Желела је да са собом спусти сценографију."


Лиллиан Хеллман: 'Тешко', Вилифиед Воман

"Тешко" је вероватно најтактичнија реч коју је могуће употребити у карактеризацији Лиллиан Хеллман. Ако је икада постојала ауторка коју је сигурније упознати кроз њену уметност, а не у стварном животу, она је била та. Рођен у Нев Орлеансу у јеврејској породици, Хеллман је постао пунолетан у двадесетим годинама прошлог века, ослобођен флапером и Фројдом. Хеллман је пио као риба, псовао као морнар и спавао као, па, као и већина мушкараца у њеном књижевном кругу, а међу њима је главни био Дасхиелл Хамметт, са којим је имала отворену везу која је трајала три деценије. Била је, сећа се један посматрач, "жилава жена. Врста девојке која може зубима да скине врхове боца".

Хеллман се понашао као један од дечака и на друге начине. Била је издржавајућа и није се жалила да јој се плати оно што је мислила да вреди. Чак се и цјенкала око употребе својих представа у средњим школама и добротворним организацијама. Хеллман се бацила у тешке политичке битке свог времена, активно подржавајући шпанске лојалисте, придружујући се Комунистичкој партији (иако је избегавала чланство) и супротстављајући се макартизму. Хеллман је била најпознатија америчка драматургиња 20. века, позната личност која се увелико проширила када је почела да објављује своје мемоаре. Она је била икона за жене моје генерације, која је у феминистичку свест дошла 1970 -их.

Ових дана, међутим, када предајем Сцоундрел Тиме, Хеллманове мемоаре о њеном појављивању пред Одбором Представничког дома за неамеричке активности, морам рећи својим студентима ко је била Лиллиан Хеллман. Обично нико од њих никада није чуо за њу.

Истакнута историчарка Алице Кесслер-Харрис имала је исто то узнемирујуће искуство па је одлучила написати биографију Хеллмана, дијелом како би схватила зашто је драматург тако дубоко замагљен. Ако се Хеллман уопште сећа, каже Кесслер-Харрис, она се сећа негативно. Колегица писац Мари МцЦартхи прерано је и ефикасно затворила поклопац ковчега за Хеллманово наслеђе када се појавила у емисији Дицк Цаветт 1979. године и славно рекла о Хеллману да је: "Свака реч коју напише лаж, укључујући и"и' и 'тхе.' "

Кесслер-Харрис наглашава својим читаоцима да је ова Хеллманова биографија-тзв Тешка жена - је историјска, а не књижевна или психолошка екскурзија. Иако признаје да је "Лиллиан Хеллман сочан лик [чији је] живот испуњен сексом и скандалима", Кесслер-Харрис углавном тренира свој поглед на веће аргументе о стаљинизму и Хеллмановој уметности и њеном казивању истине или њиховом недостатку. Кесслер-Харрис жели да се позабави начином на који је Хеллман настао у њено време и, можда, погрешно запамћен од нашег.

Алице Кесслер-Харрис је професорка америчке историје на Универзитету Цолумбиа и ауторка Оут то Ворк и У потрази за капиталом. Еилеен Барросо/Љубазношћу Блоомсбури сакриј наслов

Алице Кесслер-Харрис је професорка америчке историје на Универзитету Цолумбиа и ауторка Оут то Ворк и У потрази за капиталом.

Еилеен Барросо/Љубазношћу Блоомсбури

Резултат је биографија која је садржајна, одмерена и помало равна. Да је драматург Хеллман добио увид у биографију, она би можда саветовала Кесслер-Харрис да је мало поправи, како не би толико бежала од мелодраматичних ситних детаља неуредног живота њеног субјекта.

Без обзира на публику коју је Кесслер-Харрис надала да ће досегнути, ово је биографија за оне који су већ ухваћени у контрадикције Лиллиан Хеллман, мало је вјероватно да ће изазвати интересовање за неупућене, али ево једног доброг разлога зашто би младе жене посебно требале бринути о лекцијама које нуди Хеллманов живот: Хеллман је, наглашава Кесслер-Харрис, наставио бити храбро створење 1920-их дуго након што се Бетти Бооп удомаћила у Јуне Цлеавер.

Скупо је платила то „неуредно понашање“. Кесслер-Харрис одлично ради показујући колико су родне-чак и мизогинистичке-критике Хеллманове уметности и политике биле. Виллиам Ф. Буцклеи исмијавао је идеју да је Хеллман "највећа жена драмски писац" рекавши да је то "исто што и говорити о" прваку у спусту у једноногом скијашком тиму. " "

Други критичари су исмевали њену храброст као "буч" и исмевали њен велики нос и коврчаву кожу. Сав њен новац и сва њена славна личност нису могли заштитити Хеллмана од проклетства због изворног гријеха што је била домаћа жена која је ипак била сексуална. Моји ученици, упркос томе што су били толико опседнути концептом "љутине", вероватно би рекли да су се ствари промениле. Хеллман, где год да је, добро шмрче над тим.


ИЗДАВАЊЕ: НОВЕ МЕМОАРСКЕ СТЕПЕНИЦЕ &#к27ЈУЛИА &#к27 КОНТРОВЕРЗИЈА

ИАЛЕ УНИВЕРСИТИ ПРЕСС ће ускоро објавити мемоаре једне Американке која је била активна у аустријском подземљу у Другом свјетском рату, мемоаре који постављају питања о сличном извјештају Лиллиан Хеллман о антифашистичким и антинацистичким активностима.

Хеллманови мемоари, &#к27 &#к27Пентименто, &#к27 &#к27 објављени 1973. године, приказују псеудонимну пријатељицу аутора из детињства по имену Јулиа. Овај део књиге постао је основа за &#к27 &#к27Јулиа, &#к27 &#к27 филм из 1977. године, са Јане Фонда и Ванессом Редграве у главним улогама. Лик Јулије дуго је био предмет књижевних контроверзи. У мемоарима госпођице Хелман, описује Јулију као стварну особу, са којом је накратко била укључена у антифашистичко подземље непосредно пре Другог светског рата. Критичари су дуго сугерисали да је Јулија сложена фигура или чак изум.

Књигу са Јејла, &#к27 &#к27Кодово име &#к27Мари, &#к27 &#к27 &#к27 је написала Муриел Гардинер, психоаналитичарка, која се придружила антифашистичком отпору током студентских дана у Бечу. И јавно објављивање са Јејла и заштитна јакна из књиге изјављују да многи људи верују да је живот доктора Гардинера узор Хеллманове приче. Један од тих људи је Јосепх П. Ласх, биограф Елеанор Роосевелт. На јакни пише: &#к27 &#к27Ни један самозвани трилер не може да парира овој причи о књизи. Нема фантазија. Имена се именују. Постоје прави социјалисти и комунисти, као и нацисти и фашисти. Они су препознатљиви и провјерљиви. &#Кс27 &#к27 Потреба за објашњењем

На питање да ли је мислио на &#к27 &#к27Јулиа &#к27 &#к27 када је писао исечак, господин Ласх је одговорио, &#к27 &#к27Не &#к27желим да улазим у полемику са Лиллиан Хеллман, али ја сам. &# к27 &#к27 Додао је: &#к27 &#к27Она ствар која ме је згрозила, &#к27Јулиа &#к27 завршава тако што је Лиллиан Хеллман вратила Јулијино тело у ову земљу. Па, ако је Јулиа заправо Муриел Гардинер, онда мислим да читаоци имају право на неко објашњење. &#Кс27 &#к27

Госпођица Хеллман је рекла да никада није чула за доктора Гардинера до ове недеље. &#к27 &#к27Можда је била модел за неку другу Јулију, али свакако није била модел за моју Јулију, рекла је. У коментару за ново издање часописа &#к27 &#к27Пентименто, &#к27 &#к27 1979. године, госпођица Хеллман је рекла да одбија да открије име Јулије из личних и правних разлога.

&#к27 &#к27Не тврдим да сам Јулија јер то не бих могао ни доказати, &#к27 &#к27 рекла је др Гардинер, која има 81 годину и живи у Пеннингтону, Њ, али је додала да сличности су &#к27 &#к27 изванредне. &#к27 &#к27

Госпођица Хеллман приказала је Јулију као богату Американку која је похађала Универзитет у Оксфорду, а затим је отишла на медицински факултет у Беч, постала пацијенткиња, ученица Фројда и социјалиста, родила кћерку и умрла у мају 1938. године, очигледно након што су је мучили. нацисти, који су је пронашли у подземном стану колегинице. Некако је Јулиа стигла у Лондон пре него што је умрла, а госпођица Хеллман је написала да је одлетела у Лондон и донела тело кући, али да није успела да пронађе мајку Јулије. &#к27 &#к27Имао сам тело кремирано, &#к27 &#к27 је написала, &#к27 &#к27и пепео је и даље тамо где је био тог дана тако давно. &#к27 &#к27

У књизи докторке Гардинер, која ће бити објављена 18. маја, каже да је била богата млада матуранткиња колеџа Веллеслеи која је похађала Окфорд, отишла у Беч, надајући се да ће је Фреуд анализирати, дипломирала медицину на Универзитету у Беч, удала се за Јосепха Буттингера, вођу аустријских револуционарних социјалиста, а 1934. укључила се у антифашистичке и антинацистичке активности. Користећи кодно име &#к27 &#к27Мари, &#к27 &#к27, кријумчарила је пасоше и новац и понудила свој дом као сигурну кућу за антифашистичке дисиденте. У јесен 1939. године, на почетку Другог светског рата, пар и њихова ћерка отпловили су у Сједињене Државе.

Доктор Гардинер је уредио &#к27 &#к27 Тхе Волф-Ман би тхе Волф-Ман, &#к27 &#к27 доцументс ин хистори оф цасе оф а имућног младог Руса који је отишао у Беч 1910 да га анализира Фреуд и који је постао предмет Фреуд &#к27с &#к27 &#к27Историја једне дечје неурозе. &#Кс27 &#к27 Др Гардинер је срела Фреуда само једном, али је познавала &#к27 &#к27Вук-човека &#к27 &#к27 у Бечу и &#к27 &#к27Код Име &#к27Мари &#к27 &#к27 &#к27 носи предговор Фројдове покојне кћери Ане.

У свом коментару за &#к27 &#к27Пентименто из 1979. године, госпођица Хеллман је написала да су Јулијина беба, као и мушкарац и жена са којима се укрцала, &#к27 &#к27 били међу првима који су избрисани од Немаца када су ушли у Алзас. &#к27 &#к27 Ћерка Буттингерс &#к27, Цонние, живи са супругом и шесторо деце у Аспену, Цоло.

Размислите о томе, рекла је Гладис Топкис, уредница др Гардинер &#к27с на Универзитету Иале Университи Пресс. &#к27 &#к27Колико је америчких студената -милионера медицине било у Бечу крајем 1930. и#к27 -их који су се удали за шефа отпора и били активни у том отпору? &#к27 &#к27

Докторка Гардинер је рекла да је 26. октобра 1976. написала Мисс Хеллман за издавача Мисс Хеллман &#к27с, истичући да су многи пријатељи и познаници приметили сличност између Јулије и ње и питали се да ли би Јулиа могла бити композит. Рекла је да није добила одговор, а госпођица Хеллман је рекла да се не сећа ако је примила такво писмо. Потражите &#к27Јулиа &#к27

У уводу своје књиге, др Гардинер каже да никада није упознала Лиллиан Хеллман, али да је за њу често чула од пријатеља са чијом је породицом делила кућу више од 10 година и који ју је посетио једном у Бечу. Тај пријатељ, Волф Сцхвабацхер, некада адвокат др Гардинер -а, сада је мртав. Докторка Гардинер додаје да је у посети Бечу питала др Херберта Штајнера, директора Архиве документације аустријског отпора, које друге Американке познаје и које су биле дубоко умешане у аустријско подземље.

&#к27 &#к27Он није знао за ништа, &#к27 &#к27 она пише. &#к27 &#к27Неких месеци касније, др.Штајнер ми је написао да је од наших разговора обновио контакт са многим бившим радницима отпора како би их питао о Американкама које су познавале или су чуле за њих, а које су биле дубоко умешане у отпор. Њихов одговор је увек био: &#к27Само Марија. &#Кс27 &#к27 &#к27

Госпођица Хеллман је рекла да није изненађена што Јулиа остаје мистериозна фигура. &#к27 &#к27Ко би чувао архиве подземног покрета? &#к27 &#к27 упитала је. &#к27 &#к27То су комедије. Прави подземни покрет би се скривао и не би имао скоро никакве записе. &#Кс27 &#к27


Одговор Лиллиан Хеллман

Лиллиан Хеллман, ин Сцоундрел Тиме 1 прича причу о њеном појављивању пред Одбором за неамеричке активности Представничког дома 1952. године, и говори нешто, у флешбековима, о њеном политичком животу, у оној мери у којој се радило о односима са комунистима или особама за које је мислила да су комунисти. У том процесу она изазива оне од нас који јој нисмо стали у одбрану и одбрану других које је Комитет оборио, а који су касније изгубили посао или, што је још озбиљније, затворени због одбијања да одговоре на питања пред одборима Конгреса и нису бране се изјашњавањем о Петом амандману. Један од њих био је писац Дасхиелл Хамметт, са којим је живела. Он је већ био отишао у затвор и пуштен, болестан и дужан Служби унутрашњих прихода, када је Лиллиан Хеллман добила судски позив, у тренутку када су испитивани и Цлиффорд Одетс, Елиа Казан и други, углавном се ради о Холивуду.

Лиллиан Хеллман не може схватити како су интелектуалци попут Лионела и Диане Триллинг могли вјеровати Вхиттакер Цхамберс. Не разуме како часописи воле Партизански преглед и ЦОММЕНТАРИ су могли заузети ставове које су заузели 1950 & рскуос:

Партизански преглед, иако је годинама објављивао много, много чланака у којима се протестирало против кажњавања дисидената у источној Европи, није било протеста када су људи у овој земљи затворени или уништени. . . . КОМЕНТАР није урадио ништа. Ниједан уредник или сарадник никада није протестовао против МцЦартхија. . . .

У оба часописа било је много промишљених и угледних мушкараца и жена. Нико од њих, колико ја знам, још није сматрао делом савести да призна да је њихов хладноратовски антикомунизам изопачен, вероватно против њихове жеље, у Вијетнамском рату, а затим у владавину Никсона, њихову нежељену, али неизбежну вођа.

Није само Лиллиан Хеллман та која позива неке од нас на задатак, а и они који су тада (и вјерују сада) вјеровали да су Росенбергови и Хисови криви, да су људи присиљени да се појаве пред одборима Конгреса који су истраживали комунизам требали рећи истину, и да су сведоци који су говорили истину заслужили више саосећања од сведока који су ћутали и изјашњавали се о Петом амандману. Многи млади људи који су у то време били једва рођени, а сада су постали историчари оног што замишљају као ужасну и сиву 1950. годину, такође нас позивају на одговорност. Они од нас који су рекли, да, Розенбергови су криви, Хис лаже, а комунизам је озбиљнија пријетња слободи од конгресних одбора који га истражују, сада се налазимо упитани, како каже Лиллиан Хеллман, да & лдкуоадмит & рдкуо да наше акције допринео Вијетнаму и Никшеновом владару & рдкуо

За нову & лдкуоттрутх & рдкуо ствара се око 1950. & рскуос & мдасх по мемоарима неких од оних који су живјели у том периоду, али добрим дијелом због бескрајног тока свезака наизглед озбиљних истраживања која ревидирају историју Другог свјетског рата и његове посљедице (ток ће повећати сада када нови закони и правила који утичу на објављивање поверљивих владиних извештаја доводе до све веће количине материјала за проучавање научника). Млади научници било које генерације имају заједничко гледиште. На крају крајева, они су проживели иста времена и иста искуства. И млади научници опћенито сада вјерују да су конгресни одбори који су истраживали комунизам представљали потпуно неоправдан напад на слободу мисли, говора и дјеловања прогресивно настројених Американаца, подузет само из подлих политичких мотива, те да су те истраге представљале већу опасност по ове земље & рскуос слободе него што је то комунизам икада учинио. Они од нас који нисмо једнодушно стали против ове пријетње били смо криви, криви за нову & лдкуоиздају интелектуалаца. & Рдкуо

Стога смо позвани на преиспитивање нашег понашања, својих мотива, нашег политичког суда. Чињеница да оно што Лиллиан Хеллман каже о ЦОММЕНТАРИ и Партизански преглед је неистина & мдасхЧињеница да су чланци против макартизма објављени у оба часописа & мдасх не треба спомињати у било каквој искреној расправи. Бити приморан да се браните на овај начин није ништа мање понижавајуће од присиљавања да потпишете заклетву лојалности. Могао бих да набрајам такве чланке, укључујући и један сам у КОМЕНТАРУ док сам био члан редакције, али то није било важно. Јер, супротстављање макартизму су часописи попут ЦОММЕНТАРИ и Партизански преглед да је њихов главни интелектуални допринос био да испитају и разјасне многа питања у вези са феноменом & мдасхкуестионс попут извора макартизма, разлога његове привлачности и прецизне природе политичке опасности коју представља. (Лиллиан Хеллман и даље мисли да је макартизам био покушај & лдкуо да уништи остатке Роосевелта и његовог понекад напредног рада. & Рдкуо)

Истовремено смо веровали да постоји легитиман јавни интерес да се зна каква је улога комуниста у влади и медијима информисања и забаве. Али ми смо више волели да разоткријемо комунизам на страницама Нови лидер и КОМЕНТАР, пре него пред конгресменима према којима нисмо имали никакве политичке или било какве друге симпатије. Заиста, чињеница да су одбори изложили комунистичке везе и симпатије тако штетним често нас је омела у описивању комуниста и симпатизера комуниста какви су били.

Ипак, то што су неки од нас написали чланке против и против МцЦартхија или ХУАЦ -а или & лдкуорадицал деснице & рдкуо или се у овом периоду суздржали од критизирања комуниста или симпатизера комуниста, неће нас тако лако извући ако доиста нисмо успјели доћи до велике пријетње на америчку слободу, ако смо колеге интелектуалце препустили нетрпељивости америчког народа и његових изабраних вођа, или ако смо (опет да цитирам Лиллиан Хеллман) & лдкуофоунд у греховима стаљинистичког комунизма. . . изговор да се. придружите се онима који су требали бити [наши] наследни непријатељи. & рдкуо

Наравно да има непријатеља и непријатеља. Листајући ову књигу, види се слика Лиллиан Хеллман на састанку у Валдорфу у марту 1949. године и културног и научног конгреса за мир у свијету. Њен аргумент је да је одбрана слободе мишљења и говора захтевала одбрану оних који су критиковани због учешћа на таквом састанку. Мислио сам тада & мдасхаи верујем сада & мдасх да је за одбрану слободе било потребно да се разоткрију комунистички организатори овог састанка, да се захтева да се докаже опсценост говорења о светском миру под покровитељством покрета чији су вође водили огроман систем логора робова за неистомишљенике , који су истребили и најскромније напоре за независност ума, који су управо тада погубили водеће јеврејске песнике и писце Русије (иако су им ти песници и писци добро служили). Шта је Лиллиан Хеллман радила у тој компанији? Гдје је пријетња слободи лежала & мдасх од оних који су организовали састанак и изложили га или са онима који су, из незнања или из неког другог разлога, били спремни да се придруже шеми коју су осмислили комунисти како би унаприједили интересе највеће тираније на свијету ? Верујем да су бранитељи слободе припадали ван састанка, чак и ако су неки од нас радије писали о томе, а не пикирали га. За Лиллиан Хеллман, чини се да се учешће на таквом састанку још увек не треба стидети.

За њу је било & мдашино незамисливо да би комунисти које је познавала могли бити тхе непријатеља. Па ипак, комунисти су свакако били повезани, бранили се, извињавали се и заступали интересе страшне силе која је, после Хитлеровог пораза, несумњиво тхе непријатељ слободе у целом свету. Комунисти су уништили могућности демократије у источној Европи и претили су да ће проширити своју моћ на Грчку, Турску, Италију и Француску подстицањем грађанског рата, унутрашњом субверзијом или можда директним војним нападом. Уочи ове опасности, који је однос према комунистима код куће био легитиман? Ово је било далеко теже питање за либерале него што допушта Лиллиан Хеллман. Либерали и напредњаци који су из прве руке учили о комунизму и комунистима могли би бити веома тешки у локалном суочавању са њима & мдасхоне се присећа историје НААЦП-а, који није толерисао ниједно поглавље под контролом комуниста, и акције ЦИО-а у покретању синдиката под контролом комуниста ван сопствене организације. Заиста, претпостављам да је комунистима у ЦИО -у додијељен знатно мањи законски поступак него онима који су се појавили пред истражним одборима Конгреса.

Постојали су, дакле, озбиљни проблеми у разматрању које су акције против домаћих комуниста оправдане стварном пријетњом комуниста наоружаних државном моћи. Ова питања нестају на рачуну Лиллиан Хеллман & рскуос, она не може пронаћи оправдање за забринутост јавности због комунизма. Истина, проблем домаћег комунизма често су банализирали и сензационализирали одбори конгреса, гдје је готово сваки појединац који је могао бити примљен да прихвати Пети амандман, без обзира колико скромна била његова животна улога, или колико скромна штета коју је могао нанијети су учинили или би могли учинити, редовно се довлачио пред рефлекторе како би служио политичким амбицијама законодаваца.

Али свакако је један од првих корака у одређивању онога што би могло, а шта не би могло бити легитимно у суочавању са претњом комунизма било прикупљање информација. И ту не говорим о подацима који би могли произаћи из нужно неадекватних процедура истражних одбора Конгреса (у скоро све одбора, било левичарских или десничарских, како смо се подсетили у недавним конгресним истрагама ЦИА -е, политичко џокирање ограничава потрагу за истином). Мислим на информације које су промишљене и интелигентне особе попут Лиллиан Хеллман могле дати. Можда Комунизам у свету је била претња али Комунисти код куће нису били? Врло добро, да чујемо о томе.

Али то нас доводи до још једног, и најважнијег, проблема који је у то време узнемирио људе: шта год мислили о конгресним одборима, шта је требало да се уради када се позове да сведочи & мдаштелтује истину, или да ћути? Лиллиан Хеллман то каже на други начин: да ли је требало бити „лдкуоф фриендли пријатељ“ или не? Први курс је имао за циљ да каже истину, али је такође значио и испричати о једној & рскуос политици и политици својих & рскуос пријатеља и (вероватно) им нанети штету. Други курс је значио или ризиковати затвор (ћутањем и због тога се изложити оптужбама за непоштовање) или бекство из затвора, али ризиковати углед и средства за живот (изјашњавањем о Петом амандману и одбијањем да говори на основу самооптуживања).

Прилика да се изјасни о Петом амандману била је случајни резултат Смитховог закона, према којем је чланство у Комунистичкој партији можда били незаконити. Заправо, ниједан обичан члан Комунистичке партије, па чак ни истакнута особа која је била обичан члан, никада није био процесуиран због чланства у партији, али би могле бити мање казне и мдасх да се не дозволи да ради у влади, на пример, или немогућност добијања пасоша. С друге стране, изјашњавање о Петом амандману отворило је исте казне. И оба правца су отворила санкције приватних група и појединаца који би могли лишити некога за живот.

Представљам ствар онако како је видим и мда представља проблематичну дилему. Само чланови странке нису имали проблема шта да раде: наређено им је да ћуте и да се представе, чак и док су узимали Пети амандман, као мученици за слободу говора. Али бивши комунисти који су оштро раскинули са странком често су били жељни и вољни да испричају шта знају, па чак и када нису били жељни, то су често сматрали својом дужношћу. Наравно, људи који су били наклоњени комунизму или комунистима, али сами нису били комунисти, нису имали наређење да ћуте нити желе да разговарају, и могли су то учинити из различитих разлога.

Чак и овај минимални степен сложености нестаје на налогу Лиллиан Хеллман & рскуос. За њу су сви они који су сведочили били обични зликовци, бринули су се само да сачувају своје добро плаћене послове и истакнуте каријере (она сугерише да су били уплашенији од ње због њиховог & лдкуоимигрантског & рдкуо порекла, за разлику од њеног самоувереног американизма), док они који су узели Пети амандман били су хероји. Сада је овај потоњи укључивао барем неке комунисте и мдасхпеопле, то јест који су подржавали, бранили и извињавали се због & гдкуоте гријеха стаљинистичког комунизма. & Рдкуо Ипак, они нису & лдкуосцоундрелс & рдкуо Сцоундрел Тиме. & Лдкуосцоундрелс & рдкуо су бивши комунисти, људи који су сведочили. Нема сумње да су неки од њих, како тврди Лиллиан Хеллман, сведочили само да би спасили своју кожу. Али да је могла постојати било каква друга мотивација и гнушање према комунистима и њиховој тактици, кајање због тога што су радили за тоталитарни покрет, жеља да се објасни и једно и друго понашање & мдасх не пада на памет Лиллиан Хеллман и не умањује њен осветољубиви презир према "пријатељски настројеном сведоку", & рдкуо чак и на овај датум, када тврди да зна шта је стаљинизам био и шта је радио.

Што се тиче тога како се она сама понашала, њен извештај о томе шта је учинила и зашто, није баш јасан. Она је у писму понудила да каже Одбору све што жели да зна о њој, све док је одустао од испитивања о другима. Ако би Комитет инсистирао да је испита о другима, узела би Пети амандман. Одбор је то учинио, и она је то учинила.

Остатак приче је нејасан. Прво, чини се да је одговорила на довољно питања тако да ју је одбијање да одговори другима на усвајање Петог амандмана отворило за кривично гоњење због непоштовања суда, међутим, Комитет је није подигао. Друго, она сугерише да је, упркос чињеници да је узела Пети амандман, отворила нове темеље у стратегијама сведока пред Одбором. Тако, она извјештава да је мушкарац из публике током њеног појављивања гласно рекао: & лдкуоХвала Богу да је неко имао петље то учинити. & Рдкуо Један је збуњен. Шта радити? Управо је објаснила да је узела Пети амандман одбијајући да одговори на питање (засновано на исказу & лдкуо -пријатељског сведока & рдкуо) о томе да ли је била присутна на одређеном састанку (каже нам да није & рскуот), као и да ли је била је чланица Комунистичке партије (каже нам да није). Остаје тако да се запитамо које је ново тло прекинуто и шта је имала да уради & лдкуогутс & рдкуо.

Један од фактора у одређивању начина на који се реаговало на одборе био је степен у којем се стварна претња слободи у свету може одвојити од оних који су код куће бранили или су и даље бранили или радили на напретку из било ког разлога и мда у интересу тираније која је била извор ове пријетње и један приступ овом проблему, као што сам већ предложио, био је једноставно ширење бољег разумијевања домаћег комунизма и природе природе странке, тврдњи које је износила на чланове, степена њене моћи да утиче на организације, да утиче јавно мњење и сл. То су питања која су у то време изазвала највеће интересовање и страст. Могло би се заузети становиште да се никога не тиче шта комунизам у Сједињеним Државама јесте или није, или да ко год да се бави, то није посао конгресних одбора састављених од ускогрудних и амбициозних политичара.

Нисам сигуран да ли Лиллиан Хеллман заузима прво место: неколико пута је рекла да је свесна & лдкуосинс & рдкуо & лдкуоСталин комунизма & рдкуо и стога би јој се могло учинити да постоји легитиман јавни интерес да се зна о комунизму како би се смислила неки правилан курс у решавању тога. С тим у вези, међутим, каже да је имала мало тога за понудити, осим можда неких потенцијалних жртава апетита Комитета за јавно излагање.

Ипак, на свој рачун данас, она био у позицији да допринесе разумевању комунизма у јавности. Била нам је активна, каже нам, у кампањи Хенри Валлаце & рскуос за председника 1948. године, и била је толико запрепашћена улогом комуниста у тој кампањи да се договорила да се састане са водећим званичницима Комунистичке партије у настојању да убедити их да напусте Валлаце & рскуос Прогрессиве парти на миру. Свакако да је постојао легитиман јавни интерес за познавање ове приче 1952. Многи либерали тада нису били свесни манипулације Воласове кампање од стране комуниста. Да је испричала ову причу, сматра она, значило би да је пацовала своје пријатеље. Зато је ћутала у штампи и изнела Пети амандман пред Одбор. Ипак, Валлацеову кампању су преузели комунисти из једноставног разлога, ради унапређења интереса стаљинистичког тоталитаризма. Која је одговорност интелектуалца била у то време? Зар није требало рећи истину? Тада је ћутала о кључном питању америчке политике, а сада је изузетно стидљива. Ипак, да су она и други тада испунили своју одговорност као писци и интелектуалци, која би улога била остављена конгресним одборима и ко би их подржао? Ни у сну не пита да се запита шта њеној одговорност је била као писац и интелектуалац ​​наводно посвећен истини и казивању истине. Потпуно је задовољна оним што је учинила уместо да каже истину: праведни пут, по њеном мишљењу тада као и сада, и једини начин да се одбрани слобода, био је ћутање и истеривање Комитета.

Историја се сада преписује тако да непријатељ слободе од Другог светског рата, па чак и у Другом светском рату, да не помињемо данашњи, постају Сједињене Државе. Мање се позивам на рачун Лиллиан Хеллман & рскуос, који је личан и не бави се преправљањем историје, него на већи напор у који ће њен рачун вероватно бити уграђен. Заиста, осигурала је да ће то бити тако уграђено објављујући је заједно са уводом Гарри Виллс -а. За Виллс -а, чак и повремене сиве боје налога Мисс Хеллман & рскуос су превише.За њега је америчка политика у послијератном периоду & мдасха политика која је допринијела опстанку малог острва демократије које још увијек постоји у свијету & мдасх био једноставно злочин: & лдкуоНово агресивни Труман покренуо је хладни рат у прољеће 1947. са својим планом & лскуоресцуе & рскуо Грчка и Турска, & рдкуо нам говори. & лдкуоМи смо морали да спашавамо свет само са тим плановима & мдасход НАТО -а до Корејског рата. . . . & рдкуо Човек чита такве одломке & мдасханд многе друге & мдасхин зачуђен. Гарри Виллс сматра да Грчку и Турску није требало спашавати, да је један од америчких и рскуос & лдкуопланова & рдкуо био корејски рат. Изгледа да више воли политичко стање, рецимо, Бугарске и Северне Кореје, него стање Грчке и Турске. Без трунке срама каже нам да више воли комунистички тоталитаризам него демократију. А шта Лиллиан Хеллман мисли о уводу који срамоти њене мемоаре? Можда је 1952. било тешко рећи ко су тада били главни непријатељи слободе. Зар је тако тешко рећи 1976. године?


Касније године и смрт

Хеллман је објавила други том својих мемоара, Пентименто: Књига портрета, 1973. Како поднаслов имплицира, Пентименто је серија есеја који осликавају појединце које је Хеллман познавала током свог живота. Једно од поглавља адаптирано је у филм из 1977. године Јулиа, са Џејн Фондом у улози Хеллмана. Јулиа приказује епизоду свог живота касних 1930 -их у којој је Хеллман кријумчарио новац у нацистичку Њемачку како би помогао својој пријатељици Јулији у борби против нацизма. Јулиа освојио је три награде Оскар, али неколико година касније изазвао би контроверзу око своје теме.

Док је Хеллман још увек била позната личност, други писци су је оптуживали да је у својим мемоарима улепшала или потпуно измислила многе епизоде. Најпознатије је да је Хеллман поднио тужбу за клевету против писца Мари МцЦартхи након што је МцЦартхи рекао о Хеллману током појављивања на Шоу Дика Кавета 1979. „свака реч коју напише је лаж, укључујући„ и “и„ оно “.” Током суђења, Хеллман се суочио са оптужбама да је присвојио животну причу Муриел Гардинер за особу по имену „Јулиа“ о којој је Хеллман писао у поглавље од Пентименто (Гардинер је порицао да је икада срео Хеллмана, али имали су заједничке познанике). Хеллман је умрла док су парнице трајале, а њено имање је окончало тужбу након њене смрти.