Прича

Мицхел Фоуцаулт

Мицхел Фоуцаулт


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Рођен у традиционалној лекарској породици, Мицхел Фоуцаулт фрустрирао је очекивања свог оца, хирурга и професора анатомије у Поитиерсу, постајући заинтересован за историју и филозофију. Подржана од стране мајке Ане Малаперт, преселила се у Париз 1945. године и пре него што се придружила Ецоле Нормале да руе д´Ум, била је студентица филозофа Жана Хипполита, који ју је упознао са Хегеловим радом.

1946. успео је да уђе у Нормалу Ецоле. Његов затворени темперамент учинио га је усамљеном, агресивном и ироничном особом. Након покушаја самоубиства, 1948. започео је психијатријско лечење. У контакту са психологијом, психијатријом и психоанализом читао је Платона, Хегела, Марка, Ничеа, Хуссерла, Хајдегера, Фројда, Бацхеларда, Лацана и друге. све ствари, јер је за њега човек производ дискурзивних пракси.

Две године касније, Фоуцаулт је дипломирао филозофију на Сорбони, а следеће године дипломирао психологију. 1950. придружио се Француској комунистичкој партији, али се повукао због доктринарних разлика.

Године 1952. похађа Институт за психологију и стекао звање патолошке психологије. Исте године постаје асистент на Универзитету у Лиллеу. Фоуцаулт је предавао психологију и филозофију на разним универзитетима у Немачкој, Шведској, Тунису, Сједињеним Државама и другима. Писао је за неколико новина и дуго времена радио као психолог у психијатријским болницама и затворима.
Путовао светом одржавајући конференције. Године 1955. преселио се у Шведску, где је упознао Думезила. Овај контакт је био важан за еволуцију Фоуцаулт-овог мишљења. Живео је са важним интелектуалцима као што су Јеан-Паул Сартре, Јеан Генет, Цангуилхем, Гиллес Делеузе, Мерлау-Понти, Хенри Еи, Лацан, Бинсвангер, итд.

У 28. години објавио је „Ментално обољење и психологију“ (1954), али управо је уз „Историју лудила“ (1961), своју докторску тезу на Сорбони, етаблирао као филозоф, мада је више волео да га називају „археологом“, посвећеним до реконструкције онога што је у култури најдубље - археолог лудих ћутања, медицински увид („Рођење клинике“, 1963.), хуманистичких наука („Речи и ствари“, 1966.), уопште о знању ("Археологија знања", 1969).
Био је у Бразилу 1965. године на конференцији на позив Герарда Лебруна, његовог студента на руе д'Улм 1954. године. 1971. Преузео је катедру Јеан Хипполите из дисциплине Хистори оф Тхоугхт Системс. Уводна класа била је "Ред говора".

Његов следећи рад „Пази и кажњавај“ је широко проучавање дисциплине у савременом друштву, за њега „техника израде послушних тела“. Фоуцаулт је анализирао дисциплинске процесе у затворима, сматрајући их примерима наметања људима и "нормалним" стандардима понашања које су утврдиле друштвене науке. Из овог дела појашњена је идеја да су мисаони облици такође односи моћи, који подразумевају присилу и наметање.

Стога је могуће борити се против доминације коју представљају одређени обрасци мишљења и понашања, а немогуће је потпуно избећи било какав однос моћи. У својим списима о медицини, Фоуцаулт је критиковао традиционалну психијатрију и психоанализу.

Недовршени је оставио свој најамбициознији пројекат „Историја сексуалности“, који је имао за циљ да покаже како западно друштво секс чини инструментом моћи, не кроз репресију, него кроз експресију. Први од шест објављених свезака објављен је 1976. године под насловом „Воља за знањем“.

1984. године, непосредно пре смрти, објавио је још два свеска: „Коришћење ужитака“, који анализира сексуалност у древној Грчкој и „Само-брига“, који се бави Древним Римом. Фоуцаулт је имао неколико контаката са различитим политичким покретима. Бавио се политичким споровима у иранском и турском рату. Јапан је такође место за дискусију за Фоуцаулт. Неколико пута био је у Бразилу, где је одржавао конференције и успостављао пријатељства. У Бразилу је одржао важне конференције о „Истини и правним облицима“ на ЈКП у Рио де Жанеиру.

Сједињене Државе привукле су Фоуцаулта због његове подршке интелектуалној слободи и Сан Францисца, гдје Фоуцаулт може доживјети невјероватна искуства из свог личног живота у погледу своје хомосексуалности. Беркелеи је постао центар за контакт између Фоуцаулта и Сједињених Држава.

25. јуна 1984. године, услед фактора који комплицирају АИДС, Фоуцаулт је умро у 57. години, у пуној интелектуалној продукцији.