Прича

Када се у Америци гледало на јаз у годинама у браку?

Када се у Америци гледало на јаз у годинама у браку?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Причали су ми пријатељи који воле историју и читао у књигама о раној америчкој историји, када су старији мушкарци, понекад у шездесетима или седамдесетима, узимали жене млађе, често тинејџерке, без народног негодовања и бриге. Чини се да се на то гледа с висине. За примере погледајте овај чланак Психологија данас и повезану студију. Када се та промена догодила?


Једна страна проблема покривена је одговорима и коментарима који су већ дати.

Друга страна - рекао бих највећа страна - јесте да жене не само да живе дуже, већ да сада обично раде и зарађују новац. Брак више није једино угледно занимање које жена може да има. Дакле, на њих је много мањи притисак да се а) венчају раније и б) уопште удају. Пре једног века, неудата тридесетогодишњакиња је била неуспех, баш као и незапослени мушкарац истих година. Ово више не важи.

Осим тога, повећање очекиваног животног века је последица смањења морталитета одојчади, а не морталитета тинејџера или младих одраслих особа. То значи да је не само притисак за рани брак мањи, већ и притисак за рано мајчинство. Пре век и по нисте могли очекивати да ће двоје или троје деце достићи пунолетство а да нисте родили пола туцета или више. И репродуктивни узраст жена је релативно кратак; жена у доби од 30 година већ је прешла половину тога, па се стога може очекивати да ће родити само половину деце коју би жена са 15 година могла.


Не могу говорити у име Европе, али брза претрага показује да су стандардизовани закони о пристанку широм САД-а успостављени почетком 1920-их према ономе што данас знамо, углавном од 16 до 18 година у зависности од државе.

Доба пристанка подигнута је широм САД током касног 19. века и почетка 20. века. [3] [4] До 1920. године старост пристанка је генерално порасла на 16-18, а мала прилагођавања ових закона догодила су се након 1920. Од 2015. године коначно стање за подизање старости опште сагласности били су Хаваји, који су га 2001. променили са 14 на 16 година.

Могло би се увелико тврдити, посебно у САД -у, да земаљски закони одражавају вољу народа. Тако су се закони о старосној сагласности почели појављивати на прелазу у 19. век око 1880. године, што би одражавало еволуирајућу културу мишљења јавности о ратном статусу малолетника. Имајући у виду да америчко право има тенденцију да заостаје за вољом шире јавности, претпостављам да је средина 1800 -их година почела да се окреће.


Разлог на који се гледа с висине је феминистички утицај на културу. Ово иде руку под руку са самим запошљавањем жена, од 1960 -их година надаље дошло је до великих помака. Међутим, да ли је то добро или лоше, шта треба сматрати исправним или погрешним, не одлучује шта је тренутно норма или шта се гледа са презиром или не.

Историјски гледано, жене су се без проблема удавале за старије мушкарце. А кад погледате врсте љубавне књижевности које жене читају, јасно је да чак и постмодерне жене имају тајни интерес за мушкарце старије од њих. Постоји огроман друштвени притисак да се не призна да се мислило. Случајно постоји и пад женске среће.

Овде се може узети у обзир много статистичких података, а нико то није урадио свеобухватно. Ако погледате разлику у годинама за дугорочну везу примећујете веома осебујан графикон који се не види нигде другде у природној статистици: оштар пад, сингуларност, управо тамо где је мушкарац млађи од жене. Успут, исти облик видите и када гледате разлике у приходима између мужа и жене. Ово је врло говорећи. То значи да без обзира на то што је проглашена друштвена „норма“, парови су очигледно пријатнији да жена буде са старијим мушкарцем него мушкарац са старијом женом, а то је оштра разлика, чак ни постепена!

Ово има много смисла када погледате вредност људског бића. Како мерите ту вредност? Мерите то тако што гледате колико би други људи дали средства за особу, колико новца, времена и камата троше. Уопштено говорећи, кроз историју и до данас, мушкарци су потрошни материјал, то је разлог зашто мушкарци чине 95% несрећа на радном месту, војни рок је само за мушкарце, чак су и цивилне жртве вишеструко веће за мушкарце него за жене, а када Титаник потоне то су прво жене и деца. Ако половина популације мора умријети, нека то буду мушкарци, јер само један мушкарац може имати потпуну замјену са 1000 жена, али свака жена може имати само 4-8 потомака, неке имају више, али неке немају. Зато је вредност мушкараца око 1:10 у односу на жене. Наравно. По врсти рационалне економије која је у природи уочљива.

Сада, ако погледате природну вредност мушкарца у односу на жену у односу на њихов животни век, приметићете да жена има најбоље године у кратком распону између 16 и 26 година. Међутим, мушкарци улазе у своје најбоље године након 30. Ово је огромна разлика у вредности појединачног људског бића. Човек ће морати да гради своју каријеру у времену до 30. године, а пре тога успешан човек је изузетно заузет тиме, а такође и даље проналази своје самопоштовање. 21 -годишњи бруцош тешко се сматра одличним уловом. Из тог разлога такође кажемо да младићи изгледају незрелије од девојака.

Девојчице од 18 година једва да су много заинтересоване за дечаке од 18 година, али идите на оне који су већ ушли у другу, вишу фазу живота. Жена, с друге стране, блиста на свом 16. рођендану и већ би ухватила згодне брачне предлоге да је "на тржишту". Уопштено говорећи, мушкарци цене младу жену због њених биолошких карактеристика и карактера, али једва да им је много стало до њене професионалне способности. За разлику од тога, мушкарци нису способни за жене ако не покажу успешну радну етику.

Да бисте направили добро задовољавајуће подударање, најбоље је ако су оба партнера близу врхунца своје сексуалне тржишне вредности и ако се њихове криве вредности с временом не разликују превише. То значи да се жена у раним двадесетим и мушкарац у средњим тридесетим најбоље слажу. У почетку можете имати добар пар када је тренутна сексуална вредност оба партнера приближно једнака, али за дуговечност везе та опклада може бити опасна. Жене које су се удале за мушкарца њених година налазе се у замени за новије моделе након што су навршиле 40 -ту годину када мушкарац достигне врхунац своје сексуалне вредности за који никада раније није мислио да је могућ. Жене очигледно имају предност у младости, али мушкарци имају предност у средњим годинама (занемарујући на тренутак високе стопе развода које су покренуле и жене у средњим годинама).

Кад је муж много старији, постоји још једна разлика. Како време пролази, а жене улазе у тридесете, имају повећани либидо, док мушкарци у каснијим 40 -им генерално доживљавају смањење либида и сексуалних перформанси. Али 30/40 је и даље врло компатибилно. Старији мушкарци имају тенденцију да губе сексуалну привлачност за жене ако се не брину о себи прилично слично као и старије жене које из истог разлога губе привлачност за мушкарце.

Међутим, пад привлачности за жене често је оштрији као за мушкарце, чак и ако обоје прилично добро брину о свом здрављу. Оно што женама сиједа коса и израз лица код мушкараца далеко нису исто што и сиједа коса и боре на жени за мушкарца. На ову чињеницу се може жалити, али она има биолошки смисао, јер вредност мушкарца лежи у његовом учинку да обезбеди ресурсе за васпитање потомства, док је вредност женке њена способност да роди потомство. Боре и сиједа коса физиолошки су директно повезани са хормоналним промјенама које доводе до менопаузе.

То значи да све док мушкарац настави да наступа, његова већа старост неће бити проблем за његову жену него што би млађи муж благонаклоно гледао на своју старију жену. То су непремостиве чињенице.

Због тога се ова разлика у годинама може уочити у свим културама које су природне, модерне, али још нису постмодерне. Постмодерне културе имају неке иновације које увелико искривљују овај природни однос, а чешће данас у постмодерним културама не значи боље у смислу људског напретка. Најбољи, опет биолошки, показатељ овога је пад становништва које припада постмодерној култури. С обзиром да домородачко становништво у земљама које још увек дефинише постмодерна култура не успева да достигне своју стопу замене плодности, имиграција људи са предмодерном и само модерном, али не и постмодерном културом настоји да надокнади пад становништва и економске последице. Овај договор је препун проблема, али ако се занемари политика, јасно је да је биолошки постмодерна култура са великим помаком у сексуалним односима инфериорна у односу на пред-постмодерне културе и да се замјењује.

Неке теорије кажу да је пад раста становништва добра ствар, друге верују да није. Неки верују да су имигранти пре постмодерне склони да се асимилирају са постмодерном културом земље домаћина, а неки статистички подаци указују на одређени пад плодности, али како год било, пад плодности је објективно мерило успеха норме односа. Дуговечност брачних односа је друго. И ванбрачни наталитет / самохрано мајчинство још једно. Сви су повезани, а по свим показатељима постмодерне норме стоје уз ове објективне мјере као неповољне. Чак и ако погледате индивидуалну срећу, показало се да она карактеристика да би епоха постмодернизма усмеренија на индивидуалност требало да буде боља вероватно није ништа боља, ако не и гора.

Дакле, можемо резимирати, одговор на питање "када" је дошло до ове промене је шездесетих година прошлог века када су се промениле друштвене норме. Али да се ове норме не оцењују повољно према демографским исходима, па је стога већа старосна разлика биолошки фаворизована, као и објашњива моделима сексуалне економије.


Пензионисање се драматично мења годинама

Ажурирано 20. априла 2020 Јефф Хоит , Главни уредник Сазнајте више О нашим стручњацима

Можда се нећете изненадити када чујете да се пензионисање заиста променило током година, али ћете можда бити запањени кад видите стварне демографске податке. Истражио сам шта се десило са просечном старошћу за одлазак у пензију током прошлог века и како су те промене и промене у очекиваном трајању живота промениле демографију пензионера.

Године 1910. очекивани животни век при рођењу био је само 50 година. Пензионисање је било само за врло старе, а просечна старост за одлазак у пензију са радне снаге била је 74 године. Пензионери су 1910. године премашили просечан животни век новорођенчета за 24 године пре него што су престали да раде! Очекивано трајање живота је било кратко јер је толико људи умрло у детињству или у врло младој доби. Издржљиве душе које су преживеле дечије болести и повреде заправо су могле живети прилично дуго, па би 7410 -годишњи пензионер 1910. године могао да живи још 7 година након пензионисања. Међутим, врло мали број људи је доспео у ту старост, а они људи који су 1910. били „стари за пензију“ или старији представљали су само око 1% укупног становништва.

Насупрот томе, до 2000. године очекивани животни век при рођењу се повећао за 23 године на 73 године, а просечна старост за одлазак у пензију пала је за 12 година на 62 године. 62-годишњи пензионер у 2000. години може очекивати да ће живети још 18 година, више од 2 1/2 пута дуже од пензионера 1910. године, и скоро упола мање од времена када су били у радној снази. Данашњи пензионери морају планирати и финансирати све те додатне године пензионисања, а друштво има изазов да подржи популацију пензионера која је нарасла на 15% укупног становништва.

Година Лифе
Очекивано трајање
на рођењу
Просек
Доба
Пензионисање
Пензионисање
Старост
Популација
1910 50 74 1%
1940 61 70 5%
1970 67 65 10%
2000 73 62 15%

Просечна старост за одлазак у пензију израчунава се коришћењем података америчког Министарства рада за утврђивање старости у којој 50% или више мушке популације више није било у радној снази. Погледајте “Повећање старосне границе за одлазак у пензију за пензије социјалног осигурања, ” Сведочење Посебном одбору Сената за старење, Гари Буртлесс, Тхе Броокингс Институтион, Васхингтон, 15. јула 1998.

Просјечне године рада су процијењене под претпоставком да је свака особа ушла у радну снагу са 20 година и напустила просјечну доб за пензију.

Просечне године пензионисања процењене су коришћењем просечног животног века у просечној старости за одлазак у пензију. Очекивано трајање живота 74 -годишњака 1910. године процењено је коришћењем очекиваног животног века 75 -годишњака 1900. године, други очекивани животни векови узети су из табела живота за одређену годину. Очекивано трајање живота мушкараца је коришћено с обзиром да се историјски подаци о пензионисању односе на пензионисање мушкараца након запослења. Очекивано трајање живота у доби за пензију за жене би било веће.


Садржај

Разлика од других пристрасности везаних за узраст Уреди

Агеизам у обичном говору и старосне студије обично се односе на негативну дискриминаторну праксу према старим људима, људима у средњим годинама, тинејџерима и деци. Постоји неколико облика пристрасности везаних за узраст. Одрасли су предиспозиције према одраслима, који се сматрају пристрасним према деци, младима и свим младим људима којима се не обраћају нити их гледају као одрасле. [8] Ово укључује политичке кандидатуре, послове и културна окружења у којима се претпостављена већа виталност и/или физичка лепота младих више цени од претпостављене веће моралне и/или интелектуалне строгости одраслог доба. Адултцентризам је „преувеличани егоцентризам одраслих“. [9] Адултократија је друштвена конвенција која дефинише „зрелост“ и „незрелост“, стављајући одрасле у доминантну позицију над младим људима, како теоретски тако и практично. [10] Геронтократија је облик олигархијске владавине у којој ентитетом владају лидери који су знатно старији од већине одрасле популације. [11] Хроноцентризам је првенствено уверење да је одређено стање човечанства супериорније од свих претходних и/или будућих времена. [12]

На основу концептуалне анализе агеизма, нову дефиницију агеизма увели су Иверсен, Ларсен, & амп Солем 2009. године. Ова дефиниција представља темељ за већу поузданост и ваљаност у будућим истраживањима о агеизму и његова сложеност нуди нови начин систематизације теорија о агеизму: „Агеизам се дефинише као негативни или позитивни стереотипи, предрасуде и/или дискриминација (или у корист) старијих људи на основу њиховог хронолошког узраста или на основу перцепције да су„ стари “или „старији“. Агеизам може бити имплицитан или експлицитан и може се изразити на микро, мезо- или макро нивоу “(Иверсен, Ларсен & амп Солем, 2009). [13]

Други услови страха или одбојности повезани са старосним групама имају своја имена, посебно: педофобија, страх од одојчади и деце, ефебифобија, страх од младости, [14] понекад се назива и ирационалним страхом од адолесцената или предрасудама према тинејџерима [15] и геронтофобија, страх од старијих људи. [16]

Имплицитни агеизам Уреди

Имплицитни агеизам односи се на мисли, осећања и судове који делују без свесне свести и аутоматски се производе у свакодневном животу. [1] Ово могу бити мешавина позитивних и негативних мисли и осећања, али геронтолог Бецца Леви извештава да су они „углавном негативни“. [17]

Владин агеизам Уреди

Агизам је присутан и на начин на који је садашњи систем јавних расхода неправедан према млађим генерацијама, дефинисаним као кохорте рађања, а не према старосним групама. [ потребан цитат ] Огромна и растућа величина нефинансираних здравствених и пензионих давања захтеваће од данашње деце да сносе велики порески терет када одрасту у одрасле особе радног узраста. [18] За 10 година, према Форбесовом чланку, више од половине америчког буџета биће потрошено на старије одрасле особе. [19]

Уређивање стереотипа

Стереотипизација је оруђе спознаје које укључује категоризацију у групе и приписивање карактеристика тим групама. Стереотипи су неопходни за обраду огромних количина информација које би иначе преоптеретиле особу и опћенито су тачни описи карактеристика групе, иако су неки стереотипи неточни. [20] Међутим, они могу нанијети штету ако је садржај стереотипа нетачан у односу на већину групе или ако се стереотип толико чврсто држи да превазилази доказе који показују да се појединац не слаже са њим. На пример, стереотипи засновани на годинама предлажу доношење врло различитих закључака када се види старија и млађа одрасла особа са, рецимо, боловима у леђима или шепањем. Могло би се претпоставити да је стање млађе особе привремено и да се лечи након несреће, док је стање старије особе хронично и мање подложно интервенцији. У просеку, ово би могло бити тачно, али многи старији људи имају несреће и брзо се опорављају, а врло млади људи (попут одојчади, мале деце и мале деце) могу постати трајни инвалид у истој ситуацији. Ова претпоставка не може имати посљедице ако се направи у трен ока док се пролази поред некога на улици, али ако је држи здравствени радник који нуди лијечење или менаџери који размишљају о здрављу на раду, то би могло неприкладно утјецати на њихове поступке и довести до старосне дискриминације.

Ердман Палморе је менаџере оптужио да стереотипизирају старије раднике да су отпорни на промене, нису креативни, опрезни, спори у доношењу судова, слабијих физичких способности, незаинтересовани за технолошке промене и тешки за обуку. [21] Други пример је када су људи груби према деци због њиховог високог гласа, чак и ако су љубазни и учтиви. Преглед истраживачке литературе која се односи на старосне стереотипе на радном месту недавно је [ када? ] објављено у Јоурнал оф Манагемент. [22]

Супротно уобичајеним и очигледнијим облицима стереотипизације, попут расизма и сексизма, агеизам је отпорнији на промене. На пример, ако дете верује у старосну идеју против старијих, мање људи их исправља, и као резултат тога, појединци одрастају верујући у старосне идеје, па чак и сами старији. [23] Другим речима, агеизам може постати самоиспуњавајуће пророчанство.

Старосна уверења против старијих особа уобичајена су ствар у данашњем друштву. На пример, старија особа која нешто заборави могла би то брзо назвати „вишим тренутком“, не схватајући старосну доб те изјаве. Људи такође често изговарају старословне фразе попут „прљави старац“ или „друго детињство“, а старијима понекад недостаје агенатски призвук. [23]

У класичној студији 1994. године истраживачи су анализирали ефекте старења међу старијим особама.[24] Они су извршили тестове памћења на три одабране групе: становници Кине, глуви Северноамериканци и слушни Северноамериканци. У три групе, кинески становници су вероватно били најмање изложени агеизму, са доживотним искуством у култури која традиционално поштује старије генерације. Доживотно глуви Северноамериканци такође су се суочавали са мањом изложеношћу агеизму, за разлику од оних са типичним слухом, који су вероватно читав живот слушали старословне коментаре. Резултати тестова памћења показали су да старење има значајне ефекте на памћење.

Јаз у резултатима између младих и старих Северноамериканаца са нормалним слухом био је двоструко већи од глувих Северноамериканаца и пет пута већи од оног код кинеских учесника. Резултати показују да агеизам поткопава способности својом самоиспуњавајућом природом. [23] Студија је истраживала учинак стереотипне пријетње, која је истраживана као могући разлог за недостатак памћења, [25] иако је стереотипна пријетња критизирана. [26]

С друге стране, када старији показују већу независност и контролу у свом животу, пркосећи старосним претпоставкама, већа је вероватноћа да ће бити здравији, ментално и физички, него други људи њихових година. [23]

Истраживања показују да су старији људи стереотипизирани да постижу мање бодова према мјерилима импулсивности, активизма, антагонизма и отворености, док су млађи људи стереотипизирани да имају више бодова према тим мјерама. Утврђено је да је ово универзално у свим културама, а такође је утврђено да је релативно тачно (варира у зависности од тога како је тачност процењена и врсте стереотипа), иако су разлике стално биле преувеличаване. [27] Агеизам се такође може манифестовати у перцепцији колико је датум датум, што је кулминирало у терминима као што су датум секспирације, указујући на старост након које се више не жалите. [28]

Предрасуде Уреди

Старосне предрасуде су врста емоција која је често повезана са когнитивним процесом стереотипизације. То може укључивати изражавање погрдних ставова, што онда може довести до употребе дискриминаторног понашања. Тамо где су старији или млађи такмичари били одбачени у уверењу да су лоши извођачи, то би могао бити резултат стереотипа. Али за старије људе се гласало и на сцени у игри у којој је имало смисла циљати најбоље извођаче. Ово се може објаснити само подсвесном емоционалном реакцијом на старије људе у овом случају, предрасуде су имале облик неукуса и жеље да се искључе из друштва старијих људи. [29]

Стереотипизација и предрасуде према различитим групама у друштву немају исти облик. Предрасуде и стереотипи засновани на годинама обично укључују сажаљење, маргинализацију или патронирање старијих или млађих људи. Ово је описано као "добронамерне предрасуде " јер је склоност ка сажаљењу повезана са гледањем на старије или млађе људе као на „пријатељске“, али „неспособне“. Истраживање Аге Цонцерна открило је јаке доказе о "добронамерним предрасудама". 48% је рекло да се старији од 70 година сматрају пријатељским (у поређењу са 27% који су рекли исто о млађима од 30 година). У међувремену, само 26% верује да се старији од 70 година сматрају способнима (са 41% који исто говоре о млађима од 30 година). [30]

Дигитални агеизам Едит

Дигитални агеизам односи се на предрасуде са којима се суочавају старије одрасле особе у дигиталном свету. Неколико примера суптилних начина на који дигитални агеизам делује у културним представама, истраживањима и свакодневном животу: Генерацијска сегрегација натурализује младе као дигитално спретне, а старе као дигиталне духове. Међутим, не постоје емпиријски докази за дигиталну подјелу између старијих и млађих људи, при чему први никада, а други увијек могу користити дигиталне медије, далеко је тачнији опис дигиталног спектра. [31] [32] [33] Разлог за мит о опадању способности старијих људи могао би бити тај што многе културне представе имају дугу историју која репродукује слике животног циклуса као планине, где достижемо врхунац у средњим годинама, а затим опада [ потребно појашњење ] [32] [34] [35] Искуства старијих одраслих особа често су искључена из програма истраживања дигиталних медија, а агеизам се заснива у дисциплинама попут студија масовне комуникације. На пример, у перспективи ширења медија [36], праксе старијих особа приказане су или као занемарљиве или као заостале, а једначина ширења са индивидуалним власништвом може сакрити практична „заобилазна решења“, попут дељења мобилног телефона или пропуштених позива које су користили старији парови са фиксним приходима. [37] [38] Старост је такође ненамерно уграђена у начине на које генеришемо статистику, на пример кроз податке прикупљене на основу великих старосних категорија (нпр. '60+'), увлачећи све старије од 60 година у' сиву зону 'која замагљује разлике . [39]

Визуелни агеизам Уреди

Термин визуелни агеизам коју су 2018. сковали Лоос и Иван. Они дефинишу визуелни агеизам као „друштвена пракса визуелног недовољног представљања старијих људи или њиховог лажног представљања на предрасуде“. [40] Суочени смо са преласком са визуелног старосног доба које карактерише недовољна заступљеност и негативна заступљеност старијих људи на представљање старијег узраста које карактеришу слике стереотипно старијих одраслих особа трећег доба (уживају у животу и живе своје "Златне године"), док старији одрасли у четвртом добу (неактивни и неспособни да живе самостално) остају невидљиви. Преглед емпиријских студија спроведених од 1950. у Европи и Северној Америци [40] открива да су штампани и телевизијски огласи започели ову транзицију ка позитивнијем визуелном представљању старијих одраслих особа у њиховој доби током последње деценије 20. века, након чега су уследили телевизијски програми неколико година касније, док старији одрасли у четвртом добу остају невидљиви.

То је вероватно због повећања реторике трећег доба у медијима, представљајући старије људе као здраве и као потенцијалне потрошаче, уживајући у животу и живећи своје златне године. Медијске представе старијих људи прешле су са визуелног недовољног и лажног представљања (негативне слике) [41] [42] [43] [44] на позитивније приказе [45] [46] [40] Ових дана визуелни старословље у медијима има тенденцију да буде умотан у маску позитивних особина репрезентације старијих особа у трећем добу, док одрасли у четвртом добу и даље нису довољно заступљени. Једно од могућих објашњења за ово је да би здрави трећи агери радије не желели да буду повезани са четвртим агерима, јер их превише оштро подсећају на оно што их чека у њиховој блиској будућности. Иако је ова непријатност или чак страх од смртности несумњиво уобичајена, са друштвене тачке гледишта, ова врста (само) старења је штетна за четврте старосне групе као групу, а у извесном смислу и за треће старосне доби, јер ризикују да постану четврти себе једног дана. [40]

Старосна дискриминација резултат је радњи које се предузимају ради ускраћивања или ограничавања могућности људима на основу година. То су обично радње предузете као резултат нечијих агеистичких уверења и ставова. Старосна дискриминација се јавља и на личном и на институционалном нивоу. [2]

На личном плану, старијој особи се може рећи да је престара да се бави одређеним физичким активностима, попут неформалне игре кошарке између пријатеља и породице. Млађој особи се може рећи да је премлада да би се запослила или помогла при померању трпезаријског стола. На институционалном нивоу постоје политике и прописи који ограничавају могућности за људе одређене доби, а ускраћују их свима осталима. Закон, на пример, захтева да сви људи морају имати најмање 16 година да би добили возачку дозволу у Сједињеним Државама. Постоје и владини прописи који одређују када радник може да оде у пензију. Тренутно у Сједињеним Државама радник мора имати између 65 и 67 година (у зависности од године рођења) пре него што постане подобан за пуну пензију социјалног осигурања (62 године за 70% давања), али неки пензиони планови компаније почињу да примају бенефиције од ранијих доба. [ потребан цитат ]

Истраживање 2006/2007, које су урадили Савез за права детета за Енглеску и Национални биро за децу, упитало је 4.060 деце и младих да ли су икада били неправедно третирани на основу различитих критеријума (раса, старост, пол, сексуална оријентација итд.). Укупно 43%анкетиране британске омладине пријавило је да је искусило дискриминацију на основу својих година, што је далеко надмашило остале категорије дискриминације попут пола (27%), расе (11%) или сексуалне оријентације (6%). [47] Сходно томе, студија заснована на Европском друштвеном истраживању открила је да, док је 35% Европљана пријавило изложеност старосној доби, само 25% је пријавило изложеност сексизму, а само 17% је изложило изложеност расизму. [48]

Старост има значајне ефекте у два одређена сектора: запошљавању и здравственој заштити. Старосна дискриминација допринела је разликама у здрављу мушкараца и жена. Смањење старосне доби и сексизма промовисало би побољшане односе лекара и пацијената и смањило старосне стереотипе у здравственој индустрији. [49]

Запошљавање Едит

Концепт агеизма првобитно је развијен како би се односио на предрасуде и дискриминацију старијих људи и људи средњих година, али се проширио на дјецу и тинејџере. [30] Попут расне и родне дискриминације, старосна дискриминација, барем када погађа млађе раднике, може резултирати неједнаком платом за једнак рад. За разлику од расне и родне дискриминације, међутим, старосна дискриминација у платама често је законом предвиђена. На пример, и у Сједињеним Државама [50] и у Великој Британији [51] савезни закони о минималним зарадама дозвољавају послодавцима да исплаћују мање плате младим радницима. Многи државни и локални закони о минималној плаћи одражавају такву старосну, вишеслојну минималну плату. Такође, 1986. године измењен је Закон о поштеним стандардима рада како би се дозволило америчком секретару за рад да обезбеди посебне потврде које послодавцу омогућавају да исплаћује мање од минималне зараде појединцима чија је зарада или производни капацитет умањен због старости, физичког или ментални недостатак или повреда. [52] Овим запосленима се и даље морају исплаћивати плате које су повезане са продуктивношћу појединца и сразмерне онима које се исплаћују сличним локацијама и запосленима без хендикепа. [52] Међутим, исплата радника са инвалидитетом мањих од минималне плате забрањена је у Њу Хемпширу 2015. године, у Мериленду 2016. године и на Аљасци 2018. [53]

Радници средњих година у просјеку зарађују више од млађих радника, што одражава образовна постигнућа и искуство различитих врста (специфично за посао, за индустрију итд.). Врхунац старосне плате у Сједињеним Државама, према подацима пописа, је између 45 и 54 године. Старосна доб се генерално слаже с поштовањем како људи старе, смањујући старосну доб. Статистичка дискриминација се односи на ограничавање могућности запослења појединца на основу стереотипа о групи којој та особа припада. Ограничене могућности запошљавања могле би доћи у облику ниже плате за једнак посао или послове са малом друштвеном покретљивошћу. Млађе раднице су историјски биле дискриминисане, у поређењу са млађим мушкарцима, јер се очекивало да ће, као младе жене у репродуктивној доби, морати трајно или повремено напустити радну снагу да би имале дјецу. [54] Међутим, раднице средњих година такође могу доживети дискриминацију на основу свог изгледа [55] и могу се осећати мање видљивом и потцењеном [56] у култури у којој је нагласак на одржавању одобрених стандарда лепоте, нпр. 'танка, лепа, бела и млада'. [57] Међутим, исти стандард не би могао имати утицаја на мушке колеге истих година. [56]

Прописи о раду такође ограничавају старост у којој је људима дозвољено да раде и колико сати и под којим условима могу да раде. У Сједињеним Државама особа генерално мора имати најмање 14 година да би тражила посао, а радници се суочавају са додатним ограничењима у својим радним активностима до 16. године живота. [58] Многе компаније одбијају запошљавање радника млађих од 18 година. радници чешће имају користи од виших плата него млађи радници, суочавају се са препрекама у напредовању и запошљавању. Послодавци такође подстичу превремено пензионисање или отпуштање радника несразмерно више за старије или искусније раднике.

Неке политичке канцеларије имају квалификације које дискриминишу на основу година као показатељ искуства, образовања или нагомилане мудрости. На пример, председник Сједињених Држава мора имати најмање 35 година, сенатор Сједињених Држава мора имати најмање 30 година, а члан Представничког дома Представничког дома Сједињених Држава мора имати најмање 25 година.

Савезна влада Сједињених Држава ограничава старосну дискриминацију према Закону о старосној дискриминацији при запошљавању из 1967. (АДЕА). Тај закон пружа одређене заштите при запошљавању радницима старијим од четрдесет година, који раде за послодавца који има двадесет и више запослених. За заштићене раднике АДЕА забрањује дискриминацију на свим нивоима запошљавања, од запошљавања и запошљавања, преко радног односа, па и одлукама о отпуштању или престанку радног односа. [59] Старосна граница се може законски одредити само за заштићене раднике у околностима у којима се показало да је старост „добронамерна стручна спрема [БФОК] разумно неопходна за нормално пословање одређеног посла“ (види 29 УСЦ § 623 (ф) (1)). У пракси, БФОК -ови за године су ограничени на очигледне (ангажовање младог глумца да глуми младог лика у филму) или када је у питању јавна безбедност (на пример, у случају старосних граница за пилоте и возаче аутобуса). АДЕА не спречава послодавца да фаворизује старијег запосленика у односу на млађег, чак и када је млађи старији од 40 година. [60]

У Великој Британији старосна дискриминација старијих особа забрањена је при запошљавању од 2006. [61] Даљња усавршавања закона против дискриминације догодила су се 2010. [62]

Показало се да у Сједињеним Државама постоји старосна дискриминација при запошљавању. Први подносиоци жалбе Комисије за једнаке могућности запошљавања биле су стјуардесе које су се жалиле (између осталог) на старосну дискриминацију. [63] Године 1968. ЕЕОЦ је прогласио старосна ограничења при запошљавању стјуардеса незаконитом полном дискриминацијом према наслову ВИИ Закона о грађанским правима из 1964. [64] Међутим, Јоанна Лахеи, професорица на Бусховој школи за државну и јавну службу у Тексасу А & ампМ, недавно пронађено [ када? ] да предузећа имају више од 40% веће шансе да интервјуишу младог кандидата за посао него старијег. [65] Како би испуниле огласе за посао са младим особљем, компаније се окрећу компанијама за запошљавање како би задовољиле њихове потребе. Многи извори криве праксе запошљавања јер је то један од начина на који дискриминација према годинама може бити инкогнито у рукама других. Софица (2012) наводи „Студија спроведена у Вашингтону 1999. године показује да 84% агенција за запошљавање дискриминише у поређењу са само 29% компанија које раде саме. [66] Добсон наводи да је према Веисбецковом (2017) истраживању, „Људи имају природну пристрасност да запошљавају људе попут себе“ (стр. 3). [67] Лахеи (2008) је такође у свом истраживању навела „Пошто је радницима теже да утврде зашто нису добили интервју него што јесте да би радници утврдили зашто су отпуштени, фирме које желе задржати само одређену врсту радника без тужбе радије би радиле дискриминацију при запошљавању него у било којој тачки процеса запошљавања “(стр. 31). [68 ] Све државе у САД-у забрањују младима млађим од 14 година да раде уз прегршт изузетака и забрањују младима млађим од 18 година да раде на опасним пословима. Такође им је исплаћена нижа минимална зарада и није им дозвољено да раде пуно радно време.

Такође у Европи, свеприсутни нивои старосне дискриминације налазе се у Белгији, Енглеској, Француској, Шпанији и Шведској. Утврђено је да кандидати за посао који откривају старије године добивају 39% (у Белгији) до 72% (у Француској) мање позива за разговор за посао у поређењу са равноправним кандидатима који откривају млађе име. [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] Осим тога, у анкети за Универзитет у Кенту, Енглеска, 29% испитаника је изјавило да су патили од старосне дискриминације. Ово је већи проценат него за полну или расну дискриминацију. Доминиц Абрамс, професор социјалне психологије на универзитету, закључио је да је агеизам најраспрострањенији облик предрасуда који се јавља у Великој Британији. [76] Утврђено је да је дискриминација хетерогена због активности које су старији кандидати предузимали током својих додатних година образовања. У Белгији су дискриминисани само ако имају више година неактивности или небитног запослења. [69]

Према др. Роберту М. МцЦанну, ванредном професору менаџерске комуникације на Марсхалл Сцхоол оф Бусинесс Универзитета у Јужној Калифорнији, оцрњивање старијих радника, чак и само суптилно, може имати велики негативан утицај на продуктивност запослених и корпоративни профит. [ потребан цитат ] За америчке корпорације, старосна дискриминација може довести до значајних трошкова. У фискалној 2006. години, америчка Комисија за једнаке могућности запошљавања примила је готово 17.000 пријава због старосне дискриминације, решивши више од 14.000 и повративши 51,5 милиона долара новчаних бенефиција. Трошкови поравнања тужби и пресуда могу се кретати у милионима, посебно са 250 милиона долара које је Калифорнијски систем пензијског осигурања јавних службеника (ЦалПЕРС) уплатио према споразуму о нагодби 2003. [77] [78]

Холливоод Едит

Агеизам у Холивуду, посебно у погледу жена, дубок је, од начина на који се хвали младост до недостатка посла за старије глумице. Начин на који се младост хвали одражава се директно на начин на који су старије жене представљене у медијима. Председник и извршни директор Америчког удружења рекламних агенција, О. Буртцх Драке, говорио је о заступљености старијих жена у медијима наводећи да се „старије жене уопште не приказују и нема слика о којима треба бринути“. [79] Жене старије од педесет година нису у центру пажње и ако је глумица старија од њих се очекује да глуме било шта осим својих година. [80] Те исте жене које се баве глумом од тинејџерских година, од којих се увек говорило да се понашају према својим годинама, сада морају да промене динамику свог посла не понашајући се према својим годинама када их друштво и медији сматрају старим .

Стандарди постављени у филму фиксирани су на младост - сексуалност, лепоту, телесност. Филмови који приказују жене које глуме своје године (тј. 50-годишњакиња која глуми 50 година) изгледају претјерано и нереално јер се не уклапају у норме повезане са женама у филму и медијима. [80] Жене су присиљене да осећају да морају стално да побољшавају свој изглед да би биле виђене и да их могу заменити млађим моделом себе. „Сребрни плафон“ упућује на нову врсту плафона са којима се суочавају старији радници у индустрији забаве, посебно жене.Незапосленост старијих глумица премашује незапосленост старијих глумаца због типичног упаривања старијих глумаца са млађим глумицама у филмовима. [81] Водитељка вести ББЦ -а, Нигел Каи, открила је у истраживању да "на телевизији старији мушкарци знатно надмашују старије жене за око 70 до 30 процената". [79] Проблем међу старијим женама је што се њихови гласови не чују, што посебно важи за старије глумице у Холивуду. Питања о запошљавању која износе на видело, као и притужбе које имају, не схватају озбиљно и искључују се из разговора о Холивуду и запошљавању. [82]

Због ограничених година које приказује филмска индустрија и недостатка старијих глумица, друштво у целини има неку врсту неписмености о сексуалности и старијима. Готово је инхерентна пристрасност о томе за шта су старије жене способне, шта раде и како се осећају. [83] Међу свим узрастима глумица постоји покушај да изгледају младалачки и одговарају стандардима лепоте тако што се физички мењају, много пута под рукама пластичних хирурга. [80] Жене се плаше онога што ће их видети као да имају боре, целулит или било који други знак старења. [81] Како жене достижу четрдесете и педесете године, притисак да се придржавају друштвених норми љепоте виђен међу филмовима и медијима појачава се у смислу нових козметичких процедура и производа који ће задржати "вјечно младалачки" изглед. [81] У погледу сексуалности, старије жене се у филмовима виде као непривлачне, огорчене, несрећне и неуспешне. С обзиром да старије жене нису заступљене у медијским и филмским индустријама, посебно у Холивуду, мисли о недовољном успеху, ружноћи и гађењу гомилају мисли старијих жена јер не испуњавају норме лепоте. То може изазвати депресију, анксиозност и проблеме са самопоштовањем уопште. [81] "У једном истраживању, жене су пријавиле да се осећају више осрамоћено због својих година него због своје мастурбације или истополних сексуалних сусрета." [81]

Идеја да су млађе глумице боље од старијих у Холивуду може се видети по преференцијама људи који гледају филмове. Гледаоци филмова показују дискриминацију старијих жена у Холивуду. Студија између 1926-1999 показала је да су старији мушкарци у Холивуду имали више водећих улога од жена истих година као и оне. [84] Постоји много случајева у којима водећи глумци дуже од жена играју привлачан љубавни интерес. [81] Овај приказ жена које никада не старе, већ мушкараца који стари може наштетити не само глумицама у Холивуду, већ и женама које нису у медијима. [81] Мање је старијих глумица које добијају главне улоге од младих глумица, ово промовише идеју да жене не старе и да су старије жене мање привлачне. То може бити штетно за жене јер ће тежити нечему што је немогуће имати, вечној младости. [81]

Оно што неки људи мисле о старима други људи можда и не мисле. Глумица у Холивуду можда себе не сматра старим, али може јој се рећи да је престара за део. Врло познат пример овога је оно што се догодило глумици Маггие Гилленхаал у 37. години, када је „одбијена због улоге у филму јер је била престара да би имала љубав за 55-годишњег мушкарца. "[85] Када се жени каже да је стара, може почети да верује да јесте. Жена може почети да се понаша као да је старија него што верује јер интернализује оно што други људи говоре и шта мисле о њој. [ 86]

У филму је женско тело приказано у различитим хаљинама и различито приказано у зависности од старости глумице. Њихова одећа се користи као ознака идентитета лика. Младе жене се облаче у секси костиме, док старије жене често играју улогу мајке или баке обучене у одговарајућу одећу. Ово може укључивати поклопац или прегачу док она обавља своје мајчинске дужности. [87] Ово може навести и мушкарце и жене да на одређени начин перципирају женско тело на основу онога што се види на екрану. Аннетте Кухн је рекла пре двадесет година да је „Један од главних теоријских доприноса женског покрета било његово инсистирање на значају културних фактора, посебно у облику друштвено доминантних представа жена и идеолошког карактера такве репрезентације, како у конституишући категорију 'жена' и разграничавајући и дефинишући оно што се називало 'пол-родни систем' “. [87] На женска тела се често гледа као на предмет који мушкарци треба да гледају и желе. Како жене старе и улазе у постменопаузалне године, оне више нису примери идеалног женског модела. Томе се додаје и идеја да жене постају ментално нестабилне са уласком у старије године. "Постају свадљиви, мучни и надмоћни, ситничави и шкрти, што значи да показују типично садистичке и анално-еротске особине које раније нису поседовали. (Фројд 1958, 323-24)" [87] Агеизам није новост у Холивуду а постоји још од времена немих филмова. Приликом преласка са немих филмова на филмове који говоре, Цхарлие Цхаплин (познати глумац нијемог филма) рекао је у једном интервјуу: "То је лепота која је битна на сликама-ништа друго. Слике! Лепе девојке. Шта ако девојке не могу Свакако, више волим да видим, рецимо, Долорес Цостелло [звезду нијемог филма из 1920 -их], у танкој причи од неке старије глумице на сцени (Валкер 1979,132) ". [87]

Хеалтхцаре Едит

Постоје значајни докази о дискриминацији старијих особа у здравственој заштити. [88] [89] [90] Ово посебно важи за аспекте интеракције лекар-пацијент, као што су процедуре скрининга, размена информација и одлуке о лечењу. У интеракцији пацијент-лекар, лекари и други пружаоци здравствених услуга могу имати ставове, веровања и понашања која су повезана са старосном доби према старијим пацијентима. Студије су откриле да неки лекари не показују никакву бригу или забринутост за лечење медицинских проблема старијих људи. Затим, у интеракцији са овим старијим пацијентима на послу, лекари их понекад посматрају с гађењем и описују их на негативан начин, попут „депресивних“ или „лудих“. [91] За поступке скрининга, мање је вероватно да ће старији људи од млађих бити прегледани на рак, а због недостатка ове превентивне мере, мање је вероватно да ће бити дијагностиковани у раним фазама њиховог стања. [92]

Након што им је дијагностикована болест која би могла бити потенцијално излечива, старији људи су додатно дискриминисани. Иако могу постојати операције или операције са високом стопом преживљавања које могу излечити њихово стање, старији пацијенти имају мању вероватноћу од млађих пацијената да добију све потребне третмане. На пример, здравствени радници траже мање агресивне могућности лечења код старијих пацијената [93], а мање одраслих је укључено у тестове нових лекова на рецепт. [94] Постављено је да је то зато што се лекари плаше да њихови старији пацијенти нису физички довољно јаки да толеришу лековите третмане и већа је вероватноћа да ће имати компликације током операције које могу завршити смрћу.

Друга истраживања су рађена са пацијентима са срчаним обољењима, и у тим случајевима старији пацијенти су и даље имали мању вероватноћу да добију додатне тестове или третмане, независно од озбиљности њихових здравствених проблема. Стога је приступ лечењу старијих људи концентрисан на управљање болешћу, а не на њено спречавање или лечење. Ово се заснива на стереотипу да је природни процес старења за смањење квалитета здравља, па стога нема смисла покушавати спријечити неизбјежан пад старости. [91] [92]

Штавише, неговатељи додатно подривају лечење старијих пацијената тако што им превише помажу, што смањује независност, [95] и чинећи општу претпоставку и третирајући све старије особе као слабе. [23]

Диференцијални медицински третман старијих особа може имати значајне ефекте на њихове здравствене исходе, различит исход који на неки начин измиче устаљеној заштити.

Европски суд за људска права 2017. године пресудио је у корист Марије Ивоне Царвалхо Пинто де Соуса Мораис, која је имала операцију која је погрешно изведена и онемогућила јој је секс. Португалске судије су јој претходно смањиле одштету 2014. године, пресудивши тада да се операција, која се догодила када је имала 50 година, догодила у "годинама када пол није толико важан као у млађим годинама". Европски суд за људска права одбацио је ту одлуку, с пресудом већине која је делимично гласила: „Овде се не ради о старости или полу као питању, већ о претпоставци да сексуалност није толико важна за 50-годишњу старица и мајка двоје деце као за некога млађег узраста. Та претпоставка одражава традиционалну идеју о женској сексуалности као суштински повезаној са рађањем и стога занемарује њену физичку и психолошку релевантност за самоиспуњење жена као људи. " [96]

Старост има значајан утицај на старије и младе људе. Ови ефекти се могу видети на различитим нивоима: особа, одабрана компанија, цела економија. [97] Стереотипи и инфантилизација старијих и млађих људи покровитељским језиком утичу на самопоштовање и понашање старијих и млађих људи. Након што су више пута чули стереотип да су старији или млађи људи бескорисни, старији и млађи људи могу почети да се осећају као зависни чланови друштва који не доприносе доприносу. Можда ће почети да себе доживљавају у смислу огледала-то јест, на исти начин на који их виде други у друштву. Студије су такође посебно показале да када старији и млађи људи чују ове стереотипе о њиховој наводној неспособности и бескорисности, они се понашају лошије по мерама способности и памћења. [98] Ови стереотипи тада постају самоиспуњавајућа пророчанства. Према Теорији стереотипа о стварању стереотипа Бецца Леви, старији и млађи људи такође би могли да се укључе у ауто-стереотипе, узимајући стереотипе о својој култури-којима су били изложени током живота-и усмеравајући их према себи. Тада ово понашање јача постојеће стереотипе и поступање према старијим особама. [17] [91]

Многи превазилазе ове стереотипе и живе како желе, али може бити тешко избећи дубоко укорењене предрасуде, посебно ако је неко био изложен старосним ставовима у детињству или адолесценцији.

Католичка црква Едит

Папа Павао ВИ је 1970. године пресудио да кардинали који су навршили 80 година не могу бити дио избора новог папе. Те је године такођер изјавио да након навршеног 80. рођендана кардинали више неће бити чланови административних одјела и других сталних ватиканских институција. Даље је те године изјавио да би кардинали задужени за одељења Римске курије и других сталних централних црквених институција требали добровољно дати оставку када наврше 75 година, а да ће Папа одлучити хоће ли сваку оставку прихватити појединачно. [99]

Африка Едит

Нигерија Едит

У новембру 2011. године, Представнички дом Нигерије разматрао је приједлог закона који би забранио старосну дискриминацију при запошљавању. [100]

Америца Едит

Цанада Едит

Одељак 15 (1) Канадске повеље о правима и слободама каже да је „сваки појединац једнак пред и под законом и има право на једнаку заштиту и једнаку корист од закона без дискриминације, а посебно без дискриминације на основу. године “(као и друге заштићене класе). [101]

У Канади, члан 718.2, клаузула (а) (и) Кривичног закона дефинише као отежавајуће околности, између осталих ситуација, "доказ да је дело мотивисано старошћу". [102] [103]

Обавезно пензионисање у великој мери је окончано у Канади у децембру 2011. [104], али 74% Канађана и даље сматра да је старосна дискриминација проблем. [105]

Старосну границу за одлазак у пензију за пилоте канадских авиопревозника обезбеђује свака авио -компанија, а неке од њих имају 60 година, али измене канадског Закона о људским правима ограничиле су старосну границу за пензију коју су одредиле авио -компаније. [106]

Колумбија Едит

Предузете мере за спречавање ширења ЦОВИД-19 биле су посебно строге према старијим људима у Колумбији. Влада је забранила свакоме ко је старији од 70 година да напушта своју кућу. [107] Усред реакције јавности, ограничење је изнесено на суд и поништено.

Сједињене Америчке Државе Едит

У Сједињеним Државама свака држава има своје законе који се тичу старосне дискриминације, а постоје и савезни закони. [108] У Калифорнији, Закон о поштеном запошљавању и становању забрањује незакониту дискриминацију особа старијих од 40 година. ФЕХА је главни калифорнијски закон који забрањује дискриминацију при запошљавању, а обухвата послодавце, радне организације, агенције за запошљавање, програме науковања и/или било коју особу или ентитет који помаже, одбија, подстиче, присиљава или присиљава на чињење дискриминаторног чина. Осим старости, забрањује дискриминацију при запошљавању на основу расе или боје коже националног поријекла или поријекла, инвалидитета, менталног типа или здравственог стања, брачног статуса пола или сексуалне оријентације и трудноће, порођаја или сродних здравствених стања. [109] Иако постоје многе заштите за дискриминацију старијих радника на основу старосне доби (као што је приказано горе), мање је заштите за млађе раднике. [ потребан цитат ]

Округ Колумбија и дванаест држава (Калифорнија, Флорида, Ајова, Хаваји, Канзас, Луизијана, Мејн, Минесота, Небраска, Нови Мексико, Њујорк и Вермонт) дефинишу старост као посебну мотивацију за злочине из мржње. [110] [111]

Савезна влада ограничава старосну дискриминацију према Закону о старосној дискриминацији при запошљавању из 1967. (АДЕА). Тај закон пружа одређене заштите при запошљавању радницима старијим од четрдесет година, који раде за послодавца који има двадесет и више запослених. За заштићене раднике АДЕА забрањује дискриминацију на свим нивоима запошљавања, од запошљавања и запошљавања, преко радног односа, па и одлукама о отпуштању или престанку радног односа. [59] Старосна граница се може законски одредити само за заштићене раднике у околностима у којима се показало да је старост „добронамерна стручна спрема [БФОК] разумно неопходна за нормално пословање одређеног посла“ (види 29 УСЦ § 623 (ф) (1)). У пракси, БФОК -ови за године су ограничени на очигледне (ангажовање младог глумца да глуми младог лика у филму) или када је у питању јавна безбедност (на пример, у случају старосних граница за пилоте и возаче аутобуса). АДЕА не спречава послодавца да фаворизује старијег запосленика у односу на млађег, чак и када је млађи старији од 40 година. [60]

Обавезно пензионисање због старости генерално је незаконито у Сједињеним Државама, осим у одређеним индустријама и занимањима која су регулисана законом и често су део владе (као што су војна служба и савезне полицијске агенције, попут Федералног истражног бироа) . Минесота је законски утврдила обавезно пензионисање за све судије са 70 година (тачније, крајем месеца судија достиже те године). Законодавно тело Минесоте има уставно право да одреди старосну границу за одлазак у пензију од 1956. године, али то није учинило све до 1973. године, одредивши 70 година старости. [112] Савезни Закон о дискриминацији према запошљавању, који је постао закон 1986. године, окончао је обавезну старост -повезано пензионисање у 70. години на многим пословима, не укључујући правосуђе у Минесоти [112] други изузетак су све високошколске институције (факултети итд.) Овај изузетак је окончан 31. децембра 1993. [113] [114] Правичан третман за искусне Закон о пилотима (јавно право 110-135) ступио је на снагу 13. децембра 2007. године, повећавајући обавезну старосну границу за одлазак у пензију за пилоте на 65 са досадашњих 60. [115]

У септембру 2016, Калифорнија је усвојила државни закон АБ-1687, закон против старења који је ступио на снагу 1. јануара 2017. године, захтевајући услуге „комерцијалне онлине забаве при запошљавању“ које омогућавају плаћеним претплатницима да достављају информације и животописе (као што је ИМДБ Про), у част захтеви за уклањање старости и рођендана. Предлог закона подржали су бивши и садашњи председници САГ-АФТРА-е Кен Ховард и Габриелле Цартерис, који су сматрали да ће закон помоћи у смањењу старења у индустрији забаве. [116] Дана 23. фебруара 2017. године, окружни судија САД Винце Гирдхари Цххабриа обуставио је нацрт закона чекајући даље суђење, тврдећи да је „тешко замислити како АБ 1687 није могао прекршити Први амандман“ јер је онемогућавао јавну потрошњу чињеничне информације. [117] У фебруару 2018, Гирдхари је пресудио да је закон неуставан, тврдећи да држава Калифорнија "[није] показала" да ће делимично уклањање једног извора информација везаних за узраст значајно умањити количину старосне дискриминације у индустрији забаве . " Пресуду је критиковао САГ-АФТРА, наводећи да је суд "погрешно закључио да нема материјално оспорених чињеничних питања, истовремено спречавајући странке да прибаве додатне доказе или дозволе да предмет иде на суђење". На пресуду је на крају уложена жалба, али ју је Апелациони суд деветог округа потврдио 2020. [118]

Асиа Едит

Аустралија Едит

Што се тиче запошљавања, дискриминација по основу старости је незаконита у свакој од држава и територија Аустралије. На националном нивоу, Аустралија је потписница низа међународних уговора и конвенција које намећу обавезе за уклањање дискриминације према старости. [119]

Закон о аустралијској комисији за људска права из 1986. основао је аустралијску комисију за људска права и додељује функције ове комисије у односу на бројне међународне уговоре и конвенције који покривају старосну дискриминацију. [119] [120] Током 1998-1999, 15% жалби које је Комисија примила у складу са Законом односило се на дискриминацију на основу старости. [119]

Закони о старосној дискриминацији на националном нивоу ојачани су Законом о дискриминацији према годинама из 2004. године, који помаже да се осигура да људи не буду изложени старосној дискриминацији у различитим областима јавног живота, укључујући запошљавање, пружање добара и услуга, образовање и администрацију закона и програма аустралијске владе. Закон, међутим, предвиђа изузећа у неким областима, као и позитивну дискриминацију, односно радње које помажу људима одређене доби који су у неповољном положају због својих година. [120]

У 2011. години, у оквиру аустралијске Комисије за људска права успостављено је мјесто повјереника за дискриминацију према годинама.Комесарове одговорности укључују подизање свести међу послодавцима о корисним доприносима које старији Аустралијанци, као и млађи запослени могу дати радној снази. [121] Свака држава у Аустралији има систем пробних таблица за возаче. То је дозвољено јер Закон о дискриминацији према годинама каже да, у неким околностима, другачије поступање према некоме због његових година неће бити против закона. Ово је познато као изузеће и укључује:

  • ствари учињене у складу са законима Цоммонвеалтха, укључујући законе о опорезивању, социјалној сигурности и миграцији
  • ствари учињене у складу са државним и територијалним законима
  • одређене здравствене програме и програме запошљавања
  • плате младих или директно поштовање индустријских споразума и награда. [122]

Филипини Едит

Најмање два закона поднета су пред 16. конгрес Филипина који настоје да се позабаве старосном дискриминацијом при запошљавању у земљи. Центар за политику Блас Опле, невладина организација, тврди да су се одговорности за издржавање у домаћинству пребациле на млађе чланове породице због пристрасности према запошљавању људи старијих од 30 година. Организација је такође додала да старосна дискриминација доприноси стопи незапослености и делује као препрека за инклузивни раст у земљи. Прекоокеански филипински радници који се враћају из иностранства тражећи запослење у земљи означени су као рањиви на старосну дискриминацију. [123] [124]

Европска унија Едит

Европско држављанство пружа право на заштиту од дискриминације на основу старости. Према члану 21-1 Повеље о основним правима Европске уније с: Повеља о основним правима Европске уније#ПОГЛАВЉЕ ИИИ. ЈЕДНАКОСТ, "забрањена је свака дискриминација по било ком основу као што је ... старост". [125]

Додатна заштита од старосне дискриминације долази из Оквирне директиве 2000/78/ЕЗ. Забрањује дискриминацију на основу старости у области запошљавања. [126]

Немачка Едит

Дана 18. августа 2006. ступио је на снагу Општи закон о једнаком третману (Аллгемеинес Глеицхбехандлунгсгесетз, АГГ). Циљ АГГ -а је спречавање и укидање дискриминације по различитим основама, укључујући и године. [127]

Недавна [ када? ] студија је показала да млади у Немачкој осећају највећи терет старосне дискриминације. [128]

Француска Едит

У Француској, чланови 225-1 до 225-4 Кривичног законика детаљно кажњавају Агеизам, када је у питању старосна дискриминација везана за потрошњу добра или услуге, за обављање економске активности, за тржиште рада или стажирање, осим у случајевима предвиђеним чланом 225-3. [129] [130] [131]

Белгиум Едит

У Белгији, Закон од 25. фебруара 2003. "који тежи борби против дискриминације" кажњава старосну доб кад је "разлика у третману којој недостаје објективно и разумно оправдање директно заснована на старости". Дискриминација је забрањена када се односи на пружање или нуђење добра или услуге, на услове повезане са радом или запошљавањем, на именовање или напредовање запосленог, а ипак на приступ или учешће у „економској, друштвеној, културној или политичкој активности доступни јавности “(члан 2. став 4). Подстицање на дискриминацију, мржњу или насиље над особом или групом на основу. године (члан 6) казниће се затвором и/или новчаном казном. [132] [133] Ипак, могућности запошљавања се погоршавају за људе у средњим годинама у многим истим земљама, каже Мартин Кохли ет ал. у Време за пензију (1991).

Сведен Едит

Шведски закон о дискриминацији (2008: 567) усвојен је 2008. године и каже: „сврха закона је борба против дискриминације и на друге начине промовисање једнаких права и могућности без обзира на пол. Или узраст“. [134] У Шведској, с обзиром на повећан проценат старијих људи, о старосној доби се такође говори у контексту здравственог сектора и студената здравствене струке, као што су студенти медицинских сестара. [135]

Унитед Кингдом Едит

Барбара Робб, оснивач британске групе за помоћ, Помоћ за старије у државним институцијама (АЕГИС), саставила Без свега: Случај за одговор, контроверзна књига у којој се детаљно описују неадекватности бриге о старијим особама, што је изазвало скандал широм земље у Великој Британији 1976. Иако су првобитно званичне истраге о овим наводима известиле да су „потпуно неосноване или грубо преувеличане“ [136], њене кампање су водиле на откривање других случајева злостављања који су прихваћени и подстакли владу да спроведе промене политике НХС. [137]

Као што је горе напоменуто, саветник Рицхард Тхомас покренуо је питање старосне дискриминације у раној фази на састанку Савета за шуме Брацкнелл у марту 1983. Он је истакао да је то двоструки процес, са дискриминацијом која делује и на старије и на млађе грађане.

Дакле, у Великој Британији закони против старења су нови. Закони о старосној дискриминацији ступили су на снагу тек у октобру 2006. [138], а сада се могу наћи у Закону о равноправности из 2010. године. Овим се имплементира Оквирна директива о једнаком третману 2000/78/ЕЗ и штите запослени од директне дискриминације, индиректне дискриминације, узнемиравања и виктимизација. У складу са Законом о равноправности из 2010. генерално је незаконито вршити дискриминацију на основу година у пружању добара и услуга. [139]

Упркос релативно новој [ када? ] забрана старосне дискриминације, већ је било много значајних случајева, а званична статистика показује 37% повећање тужби у 2009/10 [140] и даљње повећање од 31% у 2010/11. [141] Примери укључују случај који се односи на Роллс Роице, [142] случај „Хеидаи“ који је покренула Аге УК [143] и недавни [ када? ] Случај Мириам О'Реилли против ББЦ -а. [144]

Скорашњи [ када? ] истраживање је показало да би број тужби за старосну дискриминацију годишње могао досећи 15.000 до 2015. [145]

Истраживање Европских друштвених студија 2011. године открило је да скоро две од пет особа тврде да им се показало недостатак поштовања због година. Истраживање је показало да је Велика Британија расцјепкана међугенерацијским расколом, при чему половина људи признаје да нема ниједног пријатеља старијег од 70 година, што се упоређује са само трећином Португалаца, Швајцараца и Нијемаца који кажу да немају тог пријатеља године или старији. [146] Студија Демоса 2012. показала је да је три четвртине људи у Великој Британији веровало да нема довољно могућности за старије и млађе људе да се упознају и раде заједно. [147]

Кампања "Греи Приде" залагала се за министра за старије особе и њена кампања је имала одређени успех, при чему је лидер лабуриста Ед Милибанд именовао Лиз Кендалл за министарку за старије особе у сенци. [148]

Уметник Мицхаел Фреедман, отворени заговорник старосне дискриминације у свету уметности, каже да "зрели студенти, попут мене, долазе у уметност касно у животу, па зашто смо кажњени и демотивисани? Шта год да се десило са доживотним учењем и појам флексибилности радна снага?" [149]

Штрајк Невсбоис -а 1899. борио се против старосне праксе запошљавања усмерене против младих великих новинских синдиката на североистоку Америке. Штрајкачи су неколико дана демонстрирали по целом граду, чиме су ефикасно зауставили тираж два листа, заједно са дистрибуцијом вести за многе градове Нове Енглеске. Штрајк је трајао две недеље и изазвао је Пулитзеров штрајк Нев Иорк Ворлд да смањи свој тираж са 360.000 продатих папира дневно на 125.000. [150] Иако цена папира није снижена, штрајк је био успешан у наметању Ворлд и Јоурнал да својим продавцима понуде потпуни откуп, чиме се повећава износ новца који су новинске куће добијале за свој рад. [151]

Амерички конгрес младих, или АИЦ, основан је 1935. године да се залаже за права младих у америчкој политици. Завршио се 1940. [152]

ААРП су 1958. основали Етхел Перци Андрус (пензионисани педагог из Калифорније) и Леонард Давис (касније оснивач Цолониал Пенн Гроуп осигуравајућих компанија). [153] [154] Његова наведена мисија је „оснажити људе да бирају како живе са годинама“. [155] То је утицајна лобистичка група у Сједињеним Државама која се у великој мери фокусира на питања која се тичу старијих особа. [156] [157]

Помоћ за старије у државним институцијама (АЕГИС) била је британска група за притисак која је водила кампању за побољшање бриге о старијим особама на одељењима за дуготрајне боравке у психијатријским болницама Националне здравствене службе. [158] [159] Групу је основала Барбара Робб 1965. године, [159] и била је активна до њене смрти 1976. [160]

Сиве пантере је 1970. основала Маггие Кухн, са циљем да се укине обавезно пензионисање у Сједињеним Државама, које сада раде на многим питањима социјалне правде, укључујући уклањање старосне доби. [161] [162] [163]

Ослобођење младих Анн Арбор започело је 1970. године ради промовисања младих и борбе против старења.

Три О'Цлоцк лобија формирана 1976. године ради промовисања учешћа младих у традиционално старословним владиним структурама у Мичигену.

Старе лезбејке Организација за промене основана је 1987. године. Мисија организације је да „елиминише угњетавање старосне доби и да се солидарише против свих угњетавања“ кроз „[задружну заједницу активисткиња старо лезбијки из различитих средина које раде за правду и благостање свих старих лезбејки. " [164] Њихов први састанак инспирисан је објављивањем књиге Погледај ме у очи: старице, старење и старосна доб ауторке Барбара Мацдоналд и Цинтхиа Рицх 1983. [165]

Американци за друштво без старосних ограничења формирано је 1996. године ради унапређења грађанских и људских права младих путем уклањања агентских закона усмерених против младих људи, и да помогне младима у борби против старосне доби у Америци. [166]

Национална асоцијација за права младих почела је 1998. године да промовише свест о законским и људским правима младих у Сједињеним Државама. [167]

Пројекат Фреецхилд основан је 2001. године у Сједињеним Државама ради идентификације, обједињавања и промовисања различитих могућности за укључивање младих у друштвене промене кроз борбу против старосне доби.

Повезане кампање Измени

Редитељ Паул Веитз извијестио је да је написао филм 2004. У добром друштву, како би открили како старење утиче на младе и одрасле. [168]

2002. године пројекат Фреецхилд је створио иницијативу за информисање и обуку како би се обезбиједили ресурси за омладинске организације и школе усмјерене на права младих. [169]

Лидија Гименез-ЛЛорт, доценткиња психијатрије и истраживачица на Аутономном универзитету у Барселони, 2006. године сковала је термин „Снежана Сњегуљица“ на „Цонгрес де ла Гент Гран де Церданиола дел Валлес“ (Конгрес старијих особа Церданиола дел Валлес , Барселона, Шпанија) као метафора за дефинисање агеизма на лакши и пријатељски начин уз развој конструктивног духа против њега. Метафора се заснива на ауто-агеизму и адултократији коју је показала зла краљица бајке о Снежани, као и на друштвеном агеизму који симболизује огледало. [170]

Од 2008. године „Међугенерацијска студија“ Лидије Гименез-ЛЛорт и Паула Рамирез-Боик са Аутономног универзитета у Барселони има за циљ да пронађе основу везе између бака и дека и унука (позитивни породични односи) која може минимизирати старосну доб према старијим особама. Студенти неколико шпанских универзитета уписали су ову студију која ће ускоро бити изведена и у САД -у, Нигерији, Барбадосу, Аргентини и Мексику. Прелиминарни резултати откривају да „међугенерацијски студијски упитник“ наводи младе људе на рефлексну и аутокритичку анализу њихових међугенерацијских односа, за разлику од оних приказаних према другим неповезаним старцима, што резултира врло позитивним оспоравањем старосне доби. Кортометражу о „Међународној студији“ режирао је и продуцирао Томас Суниер са Лос Ангелес Цити Цоллегеа. [171]

Гласови са 16 година намеравају да смање старосну границу за гласање у Великој Британији на 16, смањујући старосну доб и дајући шеснаестогодишњацима једнаку плату за националну минималну плату. Група тврди да 16-годишњаци за исти посао добијају мање новца од старијих људи, што љути многе 16-годишњаке. Они додатно претпостављају да ће 16-годишњаци чешће слушати глас старијих људи.

Чилеански режисер Себастиан Лелио створио је америчку верзију свог хваљеног филма из 2013 Глориа. [172] Оригинални филм доводи у питање идеју да са старењем жене постају културно „невидљиве“ [173] да могу наставити да буду моћне, пожељне и сексуално активне. У римејку на енглеском језику 2018, под насловом Глориа Белл, глумица Јулианне Мооре приказала је главног јунака. [174] [175]

Оптужбе за старење Едит

У једном интервјуу 2005. године, глумац Пиерце Броснан навео је агеизам као један од фактора који доприносе томе зашто од њега није затражено да настави своју улогу Јамес Бонда у филму о Бонду Цасино Роиале, објављено 2006. [176]

Такође, успешна певачица и глумица Мадонна је у педесетим годинама говорила о агеизму и њеној борби да пркоси нормама друштва. [177] Године 2015. ББЦ Радио 1 је оптужен за агеизам након што станица није додала њен нови сингл на своју листу песама. Слично, Секс и град звезда Ким Цаттралл такође је покренула питање старења. [178]

Студија Пев Ресеарцх Центер из 2007. показала је да би већина америчких гласача имала мању вероватноћу да гласа за председника који је прешао одређену старост, [ која? ] са 45% који кажу да године не би биле важне. [ потребан цитат ]

Књига Маргарет Морганротх Гуллетте за 2017. Окончање агеизма или како не стрељати старце, нуди више примера који илуструју распрострањеност агеизма и упућује позив на акцију. [179]


Массацхусеттс донио прву америчку минималну плату

1912: Држава Массацхусеттс доноси први закон у Сједињеним Државама који захтева минималну плату. Ускоро следе и друге државе.

1923: У случају тзв Адкинс в. Цхилдрен & апосс Хоспитал оф Д. Ц., пресуда Врховног суда САД да наметање минималне зараде крши слободу уговора послодаваца и#к2019 и радника##2019 према Петом амандману. То поништава државне законе о минималној плаћи и ограничава их на пружање савјета послодавцима који могу поставити своје властите стандарде.


10 ствари које бисте требали знати о Милларду Филлмореу

1. Филлморе је устао из крајњег сиромаштва.
Рођен у брвнари, Филлморе је провео већи део своје младости чистећи земљу и узгајајући усеве на фарми од 130 јутара коју је његов отац изнајмио у региону Фингер Лакес у Њујорку. Са 14 година, његов отац, у нади да ће га одвратити од живота на фарми, зарадио га је у комоди за одећу. Али убрзо се вратио кући након што је наводно претрпео тешко малтретирање. Следећи Филлморе је шегртовао код власника текстилне фабрике. Упркос томе што је добио само минимално формално образовање, вредно је радио на образовању и на крају је постао учитељ. Такође се заинтересовао за закон, подстакнут од стране станодавца његовог оца, локалног судије. Након неколико свештеничких послова, Филлморе је примљен у бар са 23 године и отворио ординацију у близини Буффала, Нев Иорк, где је добро зарадио и почео да се састаје са политичким лидерима ове области.

2. Политички почетак је започео као антимасон.
Филлморе је изабран у законодавно тело државе Нев Иорк 1828. године на основу антимасонске карте, која се, како јој име говори, оштро противила масонерији. Он је остао повезан с том странком, која је у то вријеме имала добре резултате у западном Нев Иорку, након побједе на изборима за Представнички дом америчког Конгреса четири године касније. Али убрзо је прекинуо везе са њом како би се придружио Вхиг партији, амалгаму снага супротстављених демократском председнику Андреву Јацксону. Као виг, Филлморе је служио три мандата у Представничком дому, изгубио је трку за гувернера Њујорка, постао контролор Њујорка, а затим је добио изненађујућу номинацију за супарника Зацхарија Таилора на председничким изборима 1848. године.

3. Филлморе је био један од пет &#к201Случајних и#к201Д председника.
Пошто су се демократе поделиле око питања ропства, неки су отишли ​​да формирају странку слободног тла против ропства.##Кс2014Таилор и Филлморе су заузели Белу кућу са 47 одсто гласова. Током Филлмореовог времена на месту потпредседника, Таилор-ова администрација га је у великој мери изоставила из процеса доношења одлука. Али 4. јула 1850. године, Таилор је сишао са стомачном грешком након што је присуствовао прослави 4. јула код споменика Васхингтон. Његови лекари, следећи од тада дискредитоване медицинске праксе тог доба, дали су му једињење живе звано каломел и изазвали крварење и жуљеве. За неколико дана, Таилор је била мртва, а Филлморе се попео на место председника. Једини други председници САД који никада нису изабрани на ту функцију били су Јохн Тилер (1841-1845), Андрев Јохнсон (1865-1869), Цхестер А. Артхур (1881-1885) и Гералд Форд (1974-1977).

4. Филлморе није имао потпредседника.
Пошто Устав првобитно није садржао одредбу о замени умрлих или одлазећих потпредседника, функција је била упражњена око 38 од 225 година. Филлморе, заједно са Тилером, Јохнсоном и Артхуром, нису имали замјену у цијелости својих мандата. Ова ситуација се вероватно неће поновити, међутим, пошто 25. амандман, ратификован 1967. године, омогућава председнику да именује потпредседника уз одобрење Конгреса САД.

5. Филлморе је покушао смањити тензије између сјевера и југа.
Иако се лично противи ропству, Филлморе је изнад свега ценио очување Уније. Као резултат тога, подржао је такозвани компромис из 1850. године, пакет рачуна који је новооснованим територијама Новог Мексика и Јуте дозволио да сами одлуче о ропском питању, признао Калифорнију као слободну државу која је забранила трговину робљем (али не и ропство). ) у Вашингтону, ДЦ, решио је спор око границе са Тексасом и одобрио употребу савезних службеника за хватање одбеглих робова. &#к201ЦДуга агонија је завршена, написао је Филлморе касније. &#к201Ц [&#к2026] Ових неколико радњи нису у сваком погледу оно што бих ја желео, али ипак, радујем се њиховом проласку и верујем да ће вратити хармонију и мир нашој растресеној земљи. &#к201Д Међутим, компромис се није одржао, а грађански рат је избио 1861.

6. Филлморе се једном лично борио против пожара у Конгресној библиотеци.
Филлмореов отац је наводно поседовао само три књиге: Библију, песмарицу и алманах. Ипак, Филлморе је ионако постао библиофил, носећи са собом речник у сваком тренутку како би побољшао свој речник. Као председник, он и његова супруга основали су прву сталну библиотеку Беле куће. Он је такође наводно трчао како би помогао у гашењу пожара у Конгресној библиотеци децембра 1851. године, а затим је потписао закон о финансирању замене свих књига које су уништене.

7. Никада није био номинован за други мандат.
Схвативши да је одредба о одбеглим робовима била главни уступак Југу у Компромису 1850. године, Филлморе ју је строго примењивао. Тиме је, међутим, разбеснео северне аболиционисте. На конвенцији Вхиг 1852 у Балтимору, главну подршку Филлморе -а добили су јужни делегати, а на 53. гласачком листићу изгубио је од Винфиелд -а Сцотта, ветерана бројних ратова. На тим новембарским изборима, Сцотт је водио само четири од 31 државе против демократа Франклина Пиерцеа, означавајући тако почетак краја партије Вхиг.

8. Филлморе је тешко изгубио на својим јединим председничким изборима.
Након што је напустио Белу кућу, Филлморе се вратио адвокатској пракси у Буффалу., Али се политички мамац показао превише снажним да га држи подаље од њега. У јануару 1855. године, Филлморе је ефективно најавио своју кандидатуру за председника као члана антикатоличке, анти-имигрантске странке Знати ништа, написавши писмо у коме је критиковао коруптивни утицај на који је надметање за гласање странаца узбудљиво. нашим изборима. &#к201Д Затим је отпутовао на продужено путовање у иностранство пре него што се вратио у кампању на платформи за очување Уније нетакнутом. Избори му нису прошли добро, јер је носио само једну државу, Мериленд, и 22 посто гласова грађана.

9. Није се сложио са политиком Абрахама Линцолна.
Током грађанског рата, Филлморе је подржавао ствар Уније. Али изразио је запрепашћење због еманципације робова и ангажовања црних трупа, није пратио већину северних Виговаца у новоосновану Републиканску странку и јавно се успротивио кандидатури за поновни избор Абрахама Линколна 1864. Након пораза над побуњеничком војском, Филлморе устврдио да би се север требао проширити на Конфедерацију и сваки чин милосрђа и љубазности у нашој моћи. &#к201Д Није изненађујуће да је тада подржао блажи приступ Андрев Јохнсона реконструкцији, а не приступ такозваних радикалних републиканаца.


Да ли су године важне?

Успех везе зависи од тога у којој мери партнери деле сличне вредности, уверења и циљеви у вези подржавају једни друге у постизању личних циљева, јачају посвећеност, поверење и интимност и решавају проблеме на конструктиван начин. Ови фактори немају много везе са годинама.

Дакле, стварност је таква да, иако разлика у годинама може довести до неких изазова за парове, све док парови раде на својој вези, године не би требале бити препрека.

Гери Карантзас је ванредни професор социјалне психологије и науке о односима на Универзитету Деакин. Овај комад се први пут појавио у Тхе Цонверсатион.


Одрицање од старости за непријављене службе је веома ретко. Опћенито, они су одобрени за оне који су започели процес пријављивања у границама потребне доби, али нису могли завршити процес и послати се на основну обуку прије свог рођендана. У овим случајевима, одречено је само неколико месеци старости. Међутим, у свету са повећаном потребом за одређеним вештинама, војска ће се одрећи будућих кандидата, па чак и регрутовати људе са језичким, сајбер, медицинским или другим вештинама да наведу само неке. & Нбсп

За одређене професионалне послове у војсци, попут медицинске сестре, лекара, адвоката или капелана, старосна граница може бити много већа у зависности од потреба војске.

У морнарици је било година у којима су се католички свештеници, хирурзи и медицинске сестре придружили четрдесетим, па чак и педесетим годинама како би испунили потребе морнарице, посебно током распоређивања током рата.


Све састављање

Зашто су људи чекали толико дуго након Вавилона да поново изграде градове и поново обраде земљу? Проблеми су укључивали сићушну популацију, претњу од окршаја и промену климе. Из фосилних записа такође знамо да су се суочавали са сталним поплавама, олујама прашине, супервулканима, масовним земљотресима, метеоритима и пљусковима снега или кише у размерама које до сада нису виђене. Било је много сигурније живети од земље и сакупљати дивље житарице и дивљач, као што људи и даље раде у тешким окружењима. Поврх тих проблема била је Божија натприродна интервенција да се мале групе породица расу по лицу земље. На крају крајева, сама сврха ове пресуде била је ограничити способност човечанства да „чини све што замисли“. И то је очигледно било успешно!

Лизање великих костију снажан је подсетник на ово тешко време у историји Земље. "Лизање" је било лежиште соли које се појавило када су се ледене плоче почеле повлачити. Животиње су долазиле да лижу сол, а затим су заробљене у мочварном тлу. Људи су у то подручје стигли касније, крајем леденог доба. Њихово оружје се појављује у фосилним записима отприлике у исто време када су велики сисари из леденог доба изумрли - око 2100-2000 година пре нове ере. Тек касније ће различите културе почети градити гомиле налик пирамидама и добро дефинисане градове у Америци, као што су то чиниле другде у свету.

Имамо још много тога да научимо. Али сигурно знамо да Библија баца светлост која наш свет ставља у перспективу, укључујући ледено доба. У ствари, од суштинског је значаја за правилно разумевање стварности. То се протеже и на савремене бриге, попут глобалног загревања и угрожених врста, јер се наше разумевање будућности гради на нашем исправном разумевању прошлости. Кад би човечанство само узело Божју Реч к срцу, то би променило наше размишљање у свакој области и отворило невероватне нове видике у науци и археологији.


ААРП Попусти

Осим тога, свака држава има закон који забрањује старосну дискриминацију при запошљавању. Већина државних закона примењује се на послодавце са мање од 20 запослених и често пружа снажнију заштиту старијим радницима од савезног закона.

Рокови за подношење жалби и поступци за њихово рјешавање разликују се од земље до земље и од савезног АДЕА -е. Тхе Веб локација Воркплаце Фаирнесс пружа информације о законима о дискриминацији сваке државе.

Како вас АДЕА штити

АДЕА забрањује старосну дискриминацију у одлукама о запошљавању, отпуштању, отпуштању, платама, бенефицијама, унапређењима, деградирањима, прегледима учинка или било којим другим условима запошљавања.

Према АДЕА -и, послодавци не могу:

Спомените старост или реците да се у огласима за посао и материјалима за запошљавање преферира одређена старост. Упитно је, али није аутоматски незаконито тражити датум рођења или диплому на пријави за посао

Одредите старосне границе за програме обуке

Одмазите против вас ако поднесете тужбу за старосну дискриминацију или помогнете влади да истражи оптужбе

Принудити вас да се пензионишете у одређеним годинама (осим неколико уских изузетака)

Закон такође забрањује политике и праксе које имају „различит утицај“ на старије раднике. Ово су политике које изгледају неутрално према годинама, али оштрије падају на старије раднике. Пример је школски округ који најављује да неће запошљавати наставнике са више од 20 година искуства. Политике или поступци који имају несразмерно неповољан утицај на старије раднике су незаконити осим ако послодавац може доказати да се заснива на другом разумном фактору, а не на годинама.

Заштита бенефиција запослених

Према АДЕА -и, не можете вам ускратити могућност да учествујете у плановима бенефиција вашег послодавца због ваших година. Послодавци такође не могу смањити бенефиције на основу старости, осим ако трошкови пружања накнаде не расту са годинама. У тим случајевима послодавац мора сносити исте трошкове за пружање бенефиција старијим радницима као и млађим радницима како би се придржавао АДЕА.

На пример, трошкови осигурања животног осигурања расту са годинама. Послодавац не крши АДЕА ако потроши исти износ на куповину животног осигурања за млађе и старије раднике, иако млађи радници добијају веће покриће за исту премију.


Малолетници који пију и старост за пиће

Проблем малољетног пијења у факултетским кампусима дуги низ година наговештавао је сталну узнемиреност администратора високог образовања. Године 2008., Јохн МцЦарделл, емеритус председника Миддлебури Цоллегеа, почео је да дистрибуира на потпис јавно саопштење међу колегама под насловом „Иницијатива аметиста“ 1, које позива изабране званичнике да преиспитају законе за малолетнике о пићу. Пројекат је настао из теренских напора непрофитне организације коју је основао 2007. године под називом Изабери одговорност. Непрофитна организација се залаже за смањење узраста за конзумирање алкохола на 18 година и издавање дозволе за употребу младима на исти начин као и вожња - након курса и испита. Изабери одговорност такође фаворизује укидање закона који прописују 21 као обавезну минималну доб за пиће (познату као „21 закон“) и охрабрује државе да у најмању руку усвоје изузетке од 21 закона који би малолетницима дозвољавали да пију код куће и у приватним клубовима. Такође фаворизује друштвене промене које фокус на употребу алкохола међу младима пребацују на дом, породицу и појединца.

Изјаву Иницијативе Аметист потписало је 135 председника факултета и канцелара у школама од Дукеа до Беннингтона. Већина је приватних, већина је на сјевероистоку. Изјава не заузима формални став, за разлику од Изабери одговорност. То, међутим, одбацује тешке наговештаје о томе где би расправа требало да изађе. У саопштењу се каже „21 не ради“ и пита се „Колико пута морамо поново научити лекције забране?“ Он даје поређења са другим правима пунолетства која имају 18-годишњаци, као што су гласање и служење војног рока, и позива изабране званичнике да размотре „да ли су тренутне јавне политике у складу са тренутном реалношћу“.

Чини се да су председници 135 колеџа, укључујући елитне школе, велике универзитете и мале државне школе, толико огорчени количином алкохола коју су попили студенти - или још више, невоље у које студенти улазе у пијаном стању - да су сада молите законодавце да „размисле о 21“, елегантан и прилично заобилазан начин да се каже: Нека студенти пију уз санкције закона.

Примарни аргумент дат у изјави Иницијативе у корист укидања 21 закона јесте да 21 закон ставља алкохол на табу, чиме доводи малолетнике да пију под земљом и изазива више опијања него што би иначе било, због привлачности забрањеног воћа и потреба за тајношћу. Стога би се смањењем узраста за конзумирање алкохола младост појавила на отвореном, а опијање би се у великој мјери смањило или чак укинуло. Други спасоносни ефекат смањења старости за конзумирање алкохола, тврди Иницијатива, био би образовни: факултетима би било дозвољено да воде отворене, искрене дискусије о одговорном конзумирању алкохола. Другим ријечима, високошколске установе могле би научити младе људе да пију одговорно. Иницијатива нејасно спомиње „ненамерне последице“ 21 „које представљају све већи ризик за младе“, и каже да је првобитни подстицај за 21 закон - смањење броја смртних случајева на аутопутевима од стране младих возача - наџивео своју корист.

Од свог покретања, Иницијатива је створила јавни дијалог о узрасту за конзумирање алкохола, што је резултирало медијским извјештавањем и саслушањем пред законодавним тијелом државе Нев Јерсеи у новембру 2008. Упркос озбиљности јавноздравственог проблема, чак и међу децом млађом од 18 година, тема о злоупотреби алкохола код малолетника није популарна у јавним медијима и јавним финансијама у поређењу са злоупотребом недозвољених дрога. Иницијатива је добродошао развој утолико што нас изазива да испитамо да ли 21 „ради“. Одговор: Није, како се тренутно спроводи. Дакле, треба ли 21 одбацити или спасити? Прво, погледајте како смо доспели овде и зашто је 21 закон прекршен.

Мериканци генерално нису дозвољавали младим људима да пију. Старијим тинејџерима је дозвољено да пију легално током 1970-их и раних 1980-их-мрља на радарском екрану америчке историје. Ево како се то догодило.

Током 19. века, културне и друштвене норме спречавале су младе људе да пију. Трошкови и ограничена доступност алкохолних пића такође су помогли да се не допусти младеначким рукама. Након забране, државама је препуштено да регулишу алкохол, а већина држава је законску старост за пиће поставила 21, исто као и доб за гласање и друга права одраслих. Питање је остало углавном нетакнуто све до касних 1960 -их, када су протести због рата у Вијетнаму покренули питање националне доби за гласање. По први пут, питање о нацрту старости и доби за гласање било је повезано у народној машти, барем међу левицом. "Ако је дечак довољно стар да се бори и умре за своју земљу, зашто није довољно стар да гласа?" био је популарни рефрен.

Законско доба за пиће порасло је у политичким преокретима тог доба, јер су државе генерално преиспитивале своје законе о већини. Између 1970. и 1976. године, 29 држава је смањило своју старост за конзумирање алкохола. Резултати су били катастрофални. Смрти на аутопутевима међу тинејџерима и младим одраслим особама порасле су. Скоро одмах, државе су поново почеле да повећавају минималну старосну границу за пиће - године пре него што је Конгрес 1982. и 1984. године подстицао шаргарепу федералног новца са аутопута. Између 1976. и 1984. године, 24 од 29 држава поново је подигло старост. До 1984. године само су три државе дозволиле пиће 18 -годишњацима. Пет држава и Дистрикт Колумбија регулисали су различите степене конзумирања алкохола међу 18 и више година. Преостале државе имале су шаренило минималне старости у распону од 19 до 21 године. 2

Док су државе експериментисале са законима о већини већине, дошло је до културне промене у начину на који друштво посматра вожњу у пијаном стању. Године 1980., 13-годишња девојка из Калифорније по имену Цари Лигхтнер ишла је на карневал када ју је ударио пијани возач и побегао и одмах је убила. Њена мајка се разбеснела када је сазнала да се вожња у пијаном стању не третира озбиљно у америчком правосудном систему. Оно што је уследило била је једна од великих прича о америчком грађанском активизму. Заједно са пријатељицом, Цандаце Лигхтнер је основала Мотхерс Агаинст Друнк Дривинг (мадд), која је брзо добила локалну, а касније и националну подршку у кампањи која се фокусирала на стављање људског лица на штету коју су нанели пијани возачи. До 1982., са лудих 100 поглавља, председник Реаган је основао председничку комисију за проучавање вожње у пијаном стању, а Конгрес је одобрио средства за аутопутеве државама које су усвојиле строже законе о вожњи у пијаном стању. Године 1984., Конгрес је усвојио Закон о јединственом узрасту за пиће, који је захтевао од држава да имају минималну старосну доб за пиће од 21 године за све врсте конзумирања алкохола ако желе да добију федерални новац на аутопуту. Законска старост за пиће од тада је остала 21 година.

У већини телевизијских дебата о Иницијативи аметист, успех или неуспех 21 првенствено је повезан са питањем смртних случајева на аутопуту, а дебатанти аргументују статистику смртности како би доказали да ли 21 закон треба одложити због појаве сигурнијих аутомобила . Али то погрешно сугерише да расправа у великој мери почиње и завршава питањем тинејџерских тела разбацаних по међудржавама. Док вожња у алкохолисаном стању међу малољетним пијанцима и даље представља проблем, нажалост, то је само један од неколико начина на који малољетници у алкохолу пријете младим људима. Време није стало од 1984. Амерички кампуси и обрасци пијења су се променили, и то не на боље.

Логика Иницијативе је да ако одузмемо привлачност илегалности, америчка омладина ће престати да се преједа. Тај закључак је погрешан. Алкохол би требало забранити 18 -20 -годишњацима управо зато што имају склоност ка прекомјерном пићу без обзира на то да ли је то илегално или не -посебно мушкарци.

Хенри Вецхслер и Тобен Ф. Нелсон, са знамените Харвард Сцхоол оф Публиц Хеалтх Цоллеге Алцохол Студи, или цас, која је пратила обрасце пијења студената од 1992. до 2001. године, објаснили су да је преједање пет или више пића у једној прилици. Препијање доводи до концентрације алкохола у крви на 0,08 грама или више (обично два пића за мушкарца или четири за жену у року од два сата). Да бисте разумели колико особа то чини пијаним, сматрајте да крши кривичне законе вожњу са нивоом алкохола у крви од 0,08 грама процента или већим.

Називање алкохола табуом подразумева да се пије тајно и ретко. Ипак, пијење на факултету је толико уобичајено да је изгубило сваки трачак интрига. Пијење подмазује друштвене точкове, а живот на факултету за многе је засићен популарним играма за пиће које се несумњиво чине сјајним за касног адолесцента: Беерцхеси, Беергаммон, БеерСофтбалл, игре кованицама попут Псицхо, Куартерс и БеерБаттлесхип, те повезане игре с картама и коцкама на пиво.

Када студенти пију алкохол, упадају у невоље - много тога. Они угрожавају и понекад убијају своје колеге подметањем ватре. 3 Они сексуално нападају своје сапутнице (приближно 100.000 инцидената годишње). Они се туку са другим младим студентима (око 700.000 напада годишње). У просеку 1.100 годишње умре од саобраћајних удеса повезаних са алкохолом, а још 300 умре у смртним случајевима без алкохола. Према часопису цас, међу 8 милиона студената у Сједињеним Државама анкетираних у једној студијској години, више од 2 милиона је возило под дејством алкохола, а више од 3 милиона се возило у аутомобилима са возачима који су пили. Осам процената ученика - 474.000 - има незаштићен споразумни секс сваке године јер су пили. 4 Укратко, студенти раде глупе, незаконите, опасне, а понекад и смртоносне ствари док пију.

Штавише, пиће не почиње на факултету. Више деце пије алкохол него димњак, који је најчешће коришћена забрањена дрога. Трећина наше омладине окуси своје прво пиће пре 13. године и има навике пијења већ од 8. до 10. разреда. У обрасцу који се наставља на факултету, дечаци до 12. разреда падају у обрасце опијања у већем броју него девојчице. 5 Пацифички институт за истраживање и евалуацију процијенио је социјалне трошкове малољетног пијења (за сву омладину) на око 53 милијарде долара. То укључује само смртне случајеве и повреде на аутопуту и ​​не утиче на оштећење мозга повезано са раним адолесцентним пићем, или низ других повреда и друштвених проблема, попут опортунитетних трошкова који настају када деца пију.

Већина оних који пију на факултету кренули су тим путем много пре него што су стигли до матуре - једноставно настављају са навикама пијења када стигну у кампус.Бретт Соколов, председник консултантске куће Национални центар за управљање ризиком високог образовања (нцхерм), који саветује факултете о смањењу „ризика“ кроз образовне програме и институционалне политике, рекао је у интервјуу да на основу његовог анегдотског искуства, 60 до 70 одсто студенти који су похађали његове семинаре о алкохолу у кампусу имали су искуства са пићем пре поласка на факултет, а око 40 процената је до уласка у факултет „дубоко укорењене навике пијења“.

Размислите о обиму пијанства на факултету. Према општој популацији у Америци, 15 одсто од 18 до 25 -годишњака пије, према Центрима за контролу болести. Међу студентима, 80 одсто је пријавило да пију, а од тога 40 одсто пијанство једном месечно - то је више него двоструко више од њихових вршњака у општој популацији. 6 Отприлике једна четвртина је често пила на овај начин - три или више пута у периоду од две недеље. 7

Ако живот на факултету, са својом основном структуром и недостатком приватности, тера да пије под земљом како тврди Иницијатива Аметист, онда би требало видети далеко мање пијанства међу младима који нису на факултету. Студија заснована на подацима Националне анкете домаћинстава о злоупотреби дрога, која се бавила тешким епизодним пијењем свих 18 -24 -годишњака, упоређујући оне на факултету са онима изван зидова прекривених бршљаном, не подупире иницијативу теорија. Према тој студији, док је 41 посто оних који пију на факултету пило најмање једном мјесечно, то је учинило и 36 посто осталих младих. И као што ћемо видети, у војсци и у земљама у којима могу легално да пију, младунчад се брзо распламсала.

Иницијатива, као и студенти који се залажу за право на одлазак у бачве, позивају се на невоље осушеног војника - довољно старог да умре за своју земљу, али му није дозвољено да попије пиво. Каскадне слике на веб локацији Цхоосе Респонсибилити чак садрже и слику младог војника без речи.

Провера реалности: Министарство одбране САД озбиљно схвата злоупотребу супстанци међу војним особљем и већ годинама се бави питањима дрога и алкохола. Иако је постигао велики напредак у борби против недозвољених дрога, утврдио је да је алкохол теже решив. дод посвећује значајна средства програмима саветовања и превенције. Употреба тешких алкохола сматра се смањењем морала и продуктивности и потенцијалном пријетњом за спремност јединице. дод је 2005. године спровео опсежну студију понашања повезаног са здрављем међу активним војним особљем која је упоредила употребу алкохола међу мушкарцима и женама у четири гране службе и цивилним становништвом.

Утврдила је високу стопу препијања међу младим припадницима службе, посебно мушкарцима од 18 до 25 година. Препијање је било посебно високо у војсци и маринцима, гдје су стопе пијанства младића биле сличне онима код студената мушких факултета. Последице тешке употребе алкохола у војсци могу бити озбиљне, укључујући преношење ради унапређења и кажњавања према Јединственом кодексу војног правосуђа.

Није свако војно пиће од стране младића и девојака илегално, у зависности од тога где су војници и морнари стационирани. Према савезном закону, војно особље мора се придржавати закона јурисдикције у којој се њихова инсталација налази. Супротно теорији мамљења незаконитог, студија дод је показала да војници пију више када је то легално. Међу читавом војском (свих узраста), 15 посто су корисници алкохола у континенталним Сједињеним Државама, док су изван Сједињених Држава 25 посто тешки корисници алкохола. Студија је открила да се један од фактора који су смањили вероватноћу препијања налази у Сједињеним Државама.

Ово доводи у сумњу две основне претпоставке Иницијативе: да млади пију због привлачности забрањеног воћа и да спровођење не функционише. Младићи у војсци, који очигледно имају велику склоност ка пићу, раде мање од тога када су стационирани у Сједињеним Државама. Иако се може претпоставити да би до неког смањења могло доћи услед нижих нивоа стреса, то је поређење које подлеже даљем испитивању. Чини се да постоји нешто у вези с тим да су млади мушкарци груписани у искуства везана, било на факултету или у војсци, што се чини подложним жестоком пићу.

Војно искуство смањења нивоа пијења у САД -у такође може значити да фактори попут примене, страха од последица и потешкоћа у узимању алкохола утичу на количину препијања. Ваздушне снаге имају најмању стопу препијања међу службеним гранама, а морнарица се потрудила да промени културу морнара на слободи који се баве опијањем. Јасно је да на пиће утиче организациона култура. Цас студија је дошла до сличних закључака: Утврђено је да се културе пијења разликују међу школама и државама, понекад у зависности од степена препијања међу одраслима и врсте извршења у држави. У обзир долази окружење у којем су млади људи и системи подршке одраслима и степен извршења.

Остале поставке дају поређење. Амерички студенти који студирају у иностранству у Француској или Италији примећују да тамошњи студенти не пију као риба, и претпостављају да је то случај међу младим људима свуда у Европи. Иако се многи Американци држе уверења да су Европљани бољи од нас, студије о навикама пијења у целој Европи показују да су њихови проблеми са опијањем гори од наших у многим земљама, почињу у млађој доби и настављају се у одраслој доби.

Законски дозвољени узрасти за пиће у Европи се генерално крећу од 16 до 18 година са различитим правилима када млади могу да купују и конзумирају алкохол. Озбиљно опијање почиње са 15 година у земљама широм Европске уније. Највише стопе забиљежене су у нордијским земљама, Словенији, Летонији, Великој Британији и Ирској. 8 Млади тинејџери, узраста од 15 до 16 година, пију по шест пића у комаду када излазе (још више у Великој Британији и Ирској), а 18 одсто те старосне групе пије претерано три пута месечно. Ствари нису много боље јужно од екватора. Када је Нови Зеланд смањио своју старосну границу за пиће на 18 година, доживео је „нагли пораст опијања међу тинејџерима и младим одраслим особама“. 9

М ан не живи само од пића. Има још нешто што студенти, далеко од дома, воле да раде: имају секс. А када узмемо у обзир да је велика већина људи који препију мушкарце, а затим узимају у обзир њихову улогу покретача сексуалних авантура, улога сексуалног нагона у злоупотреби алкохола у кампусу постаје јаснија.

Један од резултата пада ин лоцо парентис у раним 1970-им био је успон Содоме и Гоморе са стубовима од слоноваче. Запамтите, данас не говоримо о изласцима онако како то разуме генерација Баби Боомера. Говоримо о „повезивању“. То значи да млади људи излазе у групама, а затим се удварају, имају необавезан секс и вероватно се више никада неће окупити. Алкохол је, нажалост, директно повезан са културом повезивања. Потиче повремене и често опасне сексуалне сусрете у кампусима. (Опасност лежи у незаштићеном сексу и силовању датума.)

Важно је размишљати о култури повезивања док процењујемо да ли би смањење старости за пиће, заједно са образовањем и лиценцирањем, успело. Замислите ово: 19 -годишњи мушкарац је чуо предавања и има дозволу за алкохол у џепу на боковима. Ипак, он зна да ће пивање њега и његових сапутница пивом увелико повећати његове шансе да вече заврши с повезивањем. Ох, и он је у бару и продаје врчеве пива од 25 центи. Желите ли да се кладите како ће та ноћ проћи?

Бретт Соколов из нцхерма рекао је у једном интервјуу да су радионице у кампусу повезане са алкохолом настале из презентација сексуалног напада које је радио. Разговарајући са студентима и истражујући како је дошло до напада, открио је да алкохол игра важну улогу. Његова анегдотска запажања о повезаности алкохола и проблематичних сексуалних сусрета у кампусу огледају се у истраживањима на терену. Године 2001. 474.000 студената имало је незаштићен полни однос као резултат пића. Исте године, више од 696.000 пријавило је да их је напао или ударио други ученик који је пио, а од тих епизода 97.000 је било жртва сексуалног напада или силовања на састанку. 10

Саслушања о сексуалном недоличном понашању сада „више нису реткост на многим факултетима“, написао је Соколов у белом листу. Рад (доступан на веб страници нцхерм) пружа мукотрпне смјернице које администратори факултета требају слиједити у вођењу дисциплинских саслушања како би утврдили да ли је жртва наводног напада заиста била "онеспособљена" или једноставно "пијана", "под утјецајем", "алкохолизирана" , “Или„ пијан “. Рашчлањивање таквих услова вјештина је посла за данашњег администратора факултета, јер само „онеспособљеност“ чини жртву неспособном да пристане на сексуални однос.

Иницијатива се труди да студенте назива „одраслима“ и тврди да би 21 закон требало „ускладити“ са већинским правима као што су гласање, служење војног рока или уговор. Ово нису прикладна поређења јер је основа тих права доктрина еманципације. С обзиром на озбиљне последице малолетне конзумације алкохола, правни тест за еманципацију помаже у размишљању о томе да ли је типична Американка од 18 година довољно зрела за права и одговорности легалног пијења.

Када малолетник уђе у војску (уз дозволу родитеља), он или она аутоматски постаје еманципован у очима закона. Закон претпоставља да ће војска прихватити само некога ко покаже потребан ниво зрелости за обављање дужности. У случају да војска није у праву, има одличан систем за отклањање грешака: основну обуку. Војска може да реши оне који нису у стању да изазову. Да би малолетник постао еманципован под другим околностима, то је тежи процес. Он мора показати суду да се сам издржава, да може да се бави својим личним пословима и да разуме шта значи еманципација.

Иако је типичан 18 -годишњак технички еманципован, ретки студент који би могао да положи такав тест. Уместо да живи стварном еманципацијом као што су његови ожењени или пријављени колеге, студент факултета постоји у чудном подземљу које је суспендовано између адолесценције и зрелог доба. Иако студенти показују доста независности у смислу да живе далеко од куће, склапају пријатељства, уче и перу своје вешере, ипак финансијски зависе од родитеља и показују различит степен аутономије и доброг разума. Често су заузети проводом свог живота. Заиста, уобичајен предлог за владавину опијања у кампусима је одржавање часова петком ујутру, чиме се спречава да викенд весеље почне четвртком увече.

Конзумација алкохола јединствена је међу правима која дају закони о пунолетству јер мења хемију мозга, а ризик од преношења на погрешну особу може бити непосредан и насилан. Имајте на уму да према различитим одредбама државног и савезног закона, чак ни малолетници еманциповани у раној доби кроз брак или војну службу не виде промене у свом праву на пиће.

Осим тога, факултети нису бастиони хале и срдачни су били већи део 20. века. Данас студенти похађају факултет док лече хроничне болести као што су артритис, дијабетес, мултипла склероза, астма, депресија и друге психијатријске болести, ендокрини поремећаји и поремећај пажње. Факултетско становништво чак укључује преживеле од рака у различитим фазама ремисије. „Пре две генерације [болесни студенти] не би били интегрисани“, рекла је Патрициа Феннелл, шефица Албани Хеалтх Манагемент Ассоциатес и стручњак за управљање хроничним здравственим стањима. Сада се суочавају са хроничним болестима далеко од будних очију својих родитеља - што значи узимање лекова и суочавање са искушењима живота на факултету - укључујући алкохол.

Еманципација није увек пожељна. Заиста, у том смислу постоји традиција у закону. Многе државе имају изричит, законски изузетак од правила еманципације за већину. Изузеци се обично односе на посебна права дата инвалидима, који имају право на одређену заштиту након навршених 18 година. Многи државни и савезни програми сиромаштва деце покривају децу до 21 године. С обзиром на стопу опијања у кампусу и број смртних случајева, повреда и социјалне трошкове повезане са употребом алкохола код малолетника, доктрине еманципације и изузетка пружају корисну перспективу за размишљање о 21 закону. Одлагањем легалног пијења, 21 закон пружа вредан, делимичан изузетак од еманципације за 18 -, 19 -и 20 -годишњаке на основу тога што, када је у питању алкохол, они могу имати користи од заштите друштва.

Питање није да ли треба да заштитимо младе од алкохола, већ зашто је друштво учинило тако лош посао тако што углавном није спровело 21 закон? Иницијатива у свом реторичком питању о „понављању лекција забране“ наводи да су закони који забрањују алкохол једноставно осуђени на неуспех. Да ли су они?

Почетком 20. века, нација је била мешавина „сувих“ и „влажних“ држава. Током 1910 -их, суве државе постале су фрустриране што алкохол улази у њихове границе железничким пошиљкама појединцима под законском рупом. Моћна Анти-Салоон лига успешно је лобирала за Закон Вебб-Кенион, на који је председник Тафт касније ставио вето. Судски изазов уследио је 1917. Одлука, Цларк Дистиллинг Цо. против Вестерн Мариланд Раилваи Цо., потврдила је уставност Закона, упркос забринутости која је у вези с тим изражена према трговачкој клаузули Устава. Како се власт приближавала у Вашингтону с приближавањем Првог свјетског рата, сухи конгресмени који су у то вријеме доминирали видјели су свој тренутак да преузму алкохолну индустрију. Конгрес је усвојио 18. амандман, који је брзо ратификован у јануару 1919. 11

18. амандман забранио је производњу, продају и увоз „опојних алкохолних пића“ за употребу као пиће. Он је савезним и државним владама дао „истовремену надлежност“ за спровођење. Конгрес је убрзо усвојио Волстеадов закон, који је дефинисао „опојно пиће“ да укључује чак и светло пиво. Волстеадов закон био је далеко драконскији него што су многи суви заговорници очекивали и коштао је присталице покрета.

Учинак забране био је тренутни: Смањила је стопе смртности, болести и патологија повезаних са алкохолом, попут цирозе, алкохолизма и хапшења због пијанства, и драматично смањила потрошњу пива и пића. Регулаторни напори током забране били су толико интензивни да је 85 посто дестилерија престало са радом, а остатак је производио углавном индустријски алкохол. Друштвена традиција мушког салона нестала је из америчког живота. Све је то учињено знатном жртвом националној ташни. 12

Ипак, клаузула о „подударној надлежности“ нанела је пустош. Врховни суд Сједињених Држава је у националним случајевима забране сматрао да „подударна надлежност“ значи да је савезна влада морала да предузме одлуке и спроведе своју агенду у складу са Волстеадовим законом чак и тамо где су локални или државни закони били блажи. То је била формула непријатељства између државних и савезних влада и позив на подривање закона кроз илегалну трговину људима и говор. Штавише, јужне државе нису желеле да Вашингтон гура нос у свој посао - мокар или сув. Сходно томе, јужне државе ставиле су кибош на савезну примену осигуравајући да Конгрес не финансира довољно. Није изненађујуће што су федералци завршили већину спровођења закона-недовољно финансираних-такмичећи се са преклапајућим, често некооперативним државним ентитетима, укљученим у сопствену локалну политику.

Комбинација фактора потопила је забрану, друштвену и политичку. На крају је, међутим, велика депресија сломила забрану. До касних 1920 -их, пословни титани, попут Пиерре ДуПонт -а, који је био суви адвокат, осетили су да их је порезник из двадесетих година мучио и изненада су певали хвалоспеве британском систему опорезивања алкохолних пића. Само годину дана након избора „мокре“ Рузвелтове карте 1932. године, одржане су конвенције о ратификацији 21. амандмана са надом да ће оживљавање алкохолне индустрије напунити пореске приходе и пружити „олакшање породицама које пате“. 13

Из забране се може много научити. 21 закон није тако опсежан као Волстеадов закон. Они нису забрана индустрије, нити су забрана продаје целог алкохола свим пијанцима, не стварају кријумчарско тржиште нити остављају празнину за организовани криминал. Политичке фракције које су поткопале спровођење забране нису фактор у пићу малолетника. 21 закон забрањује алкохол за мали сегмент друштва, продужавајући забрану алкохола из детињства на само три године. Изабери одговорност тврди да насиље и илегални ексцеси Забране - домаћа алкохолна пића која су разболела људе, организовани криминал, пуцњаве - имају директну паралелу са тајновитим начинима данашњег малолетничког опијања.

Ово није тако. Америчка омладина не дестилује алкохолна пића у својим спаваоницама, није умешана у организовани криминал, не пуца на савезне маршале нити превози камионе кријумчарених алкохолних пића. Суочени смо са супротним проблемом: Малољетни алкохоличари окружени су лако доступним алкохолом и не требају улагати посебне напоре да га добију. Лажни ИД, позив на забаву или 21 -годишњи пријатељ успевају. Не постоји подземно тржиште алкохола - они алкохол купују у суседским пабовима и продавницама пића или га купују од старијих пријатеља.

Већ постоје многи закони који се односе на продају пића млађима од 21 године, који би, ако се боље спроведу, могли спријечити малољетничко пиће. Доношење додатних закона у неким државама помогло би спровођењу. На пример, куповина алкохола за малолетне пијанце или продаја великих количина пива или изнајмљивање нерегистрованих бачви у неким државама нису илегални - али би требало да буду. Ове врсте државних и локалних закона нису међусобно у сукобу, нити се преклапају са савезним напорима за спровођење, што је била централна тачка оспоравања политике која је довела до криминала и слабе примене током забране.Прописи Савезног министарства образовања који могу казнити школе због непоштовања савезних политика кампуса везаних за алкохол не преклапају се са овлашћењима локалних органа за спровођење закона да ухапсе, гоне или казне новчане казне онима који продају алкохолна пића.

Потребна је фундаментална промена у погледу, јер је продаја пића младим људима у Сједињеним Државама велики посао. Малолетници који пију чине 19,4 одсто прихода од алкохола (око 22,5 милијарди долара). 14 Апсурдно ниска цена пива у близини универзитетских кампуса - није неуобичајено да врч пива кошта 25 центи - ствара искушења којима се млади људи на факултету тешко одупру. Дискусија у извјештају Националне академије наука о малољетном пијењу открила је да, када је алкохол „лако доступан“ младим људима, „представља снажну поруку у друштвеном окружењу која подстиче конзумацију младих и поткопава друге поруке у погледу ризика које алкохол представља за њихову дјецу благостање. " 15 Показало се да је ниска цена пива важан фактор у пићу малолетника и општој доступности алкохола младима. Током деценије од 1981. до 1992., малољетно пијење је опало због интензивног јавног образовања, помака у култури младих од модела из 1970 -их да се расипа, и - значајно - недостатка трошења новца доступног младима. 16

Одговорност би заменила 21 закон образовањем о алкохолу код куће и у кампусу. Али факултети већ образују студенте о пићу. Иако се према савезном закону од школа захтева да спроводе политику према малолетницима, ништа их не спречава да подучавају умереност или технике за спречавање тровања алкохолом. Заиста, студенти се школују о алкохолу из бројних извора: званичних школских политика и програма за апстиненцију и програма за модерирање алкохола који пружају програми модерирања колеџа које пружају спољне консултантске групе, мрежни програм под називом АлцохолЕду који је достигао скоро четвртину милиона ученика на преко 400 факултета кампуси и нормативни маркетиншки програми. Соколов процењује да 10 до 20 процената колеџа сада има спољне консултанте који долазе у кампус да обезбеде програме за умерену употребу алкохола.

Велику улогу играју и маркетиншки програми друштвених норми у којима се студентима презентирају „латентне здраве норме“ о пијењу на факултетима путем постера, летака и других облика комуникације високог профила у кампусу. Другим речима, поруке на билбордима и летцима широм кампуса моделирају начин на који одрасли пију. Програм може представити идеју да типичан млади пијанац конзумира пет или мање пића док се забавља са пријатељима. Такви маркетиншки програми носе позитивну поруку и не расправљају о опасностима пијења. Отприлике половина свих четворогодишњих резиденцијалних факултета спровела је програме маркетинга друштвених норми за алкохол. 17

Они нису нужно добра идеја. Студија маркетинга друштвених норми повезаних са алкохолом урађена је на основу података прикупљених на Харварду који су упоредили 118 школа у истраживању. Студија друштвених норми обухватила је школе које су имале искуства у маркетиншким програмима друштвених норми и оне које нису. Студија је показала да маркетинг друштвених норми није смањио опијање на факултетима. У ствари, у школама које су имале програме, пиће се повећало. У школама без програма није дошло до промене у стопи пијења.

Студија није показала зашто се у школама са програмима повећало пијење, али то је прича упозорења. Сцена опијања на факултету је бојно поље са два фронта: суочавање са онима који већ пију и борба за срца и душе других. Знамо да око половине бруцоша улази без историје употребе алкохола и може се намамити да пије. Чутити поруку коју је факултет одобрио да је узимање алкохола у реду могло би довести до равнотеже.

Знамо да многи фактори околине утичу на вероватноћу да студент који не пије настави на том курсу, укључујући разноликост студентског тела, број студенткиња, ризик и цену набавке алкохола и присуство домова „нулте толеранције“. Много зависи од државе и њене културе спровођења. Мере као што су повећање цена, наметање акциза и локални закони који регулишу густину објеката за продају алкохолних пића у близини кампуса могу имати снажан утицај на пиће малолетника. 18

Институт за проучавање алкохола у Лондону разматрао је појединачне, као и мета-анализе европских, аустралијских и америчких напора у образовању младих о алкохолу. Утврђено је да, иако постоје „појединачни примјери благотворних утицаја школског образовања“, нема довољно доказа да се закључи да образовање има утицаја на опијање међу младима. Институт је рекао да то не имплицира да образовање не треба да се спроводи, али "не треба га посматрати као одговор за смањење штете коју наноси пијење алкохола". Образовање, закључио је Институт, има само помоћну улогу. 19

Иницијатива Аметист у суштини каже да је феномен малољетног пијења плимни талас који друштво не може зауставити. Наша једина нада је да зајашемо талас заједно са својом децом, дамо им весло и надамо се да се неће утопити. То се ослања на веома велику - и непроверену - претпоставку да њихови млади умови имају способност да слушају када је у питању алкохол, без обзира колико јако желе да се забаве, споје, уклопе.

С обзиром на улог, Америка не би смела да се оглуши о 21 закон све док их ми заправо не спроведемо онако како је требало да се спроведу - мада ће то захтевати јасну посвећеност политичке воље. Може се учинити да се слична револуција догодила током 1980 -их у погледу вожње под утицајем закона. Диспаритети у спровођењу не значе да је немогуће спровести законе. То сигнализира да као народ нисмо постали озбиљни у коришћењу закона које имамо - и њиховом побољшању тамо где је то потребно.

Царла Т. Маин често пише о праву и друштву. Она је ауторка Булдожер (Енцоунтер Боокс, 2007), о еминентној битци за домен у малом граду у Тексасу.

1 Употреба речи „аметист“ алудира на древни мит који повезује камен са способношћу да се одупре пијанству.

2 Рицхард Ј. Бонние и Мари Еллен О’Цоннелл, ур., Смањење малољетничког пијења: колективна одговорност, Одбор за развој стратегије за смањење и спрјечавање малољетног пијења (Натионал Ацадемиес Пресс, 2004), 25–26.

3 Роберт Давис и Антхони ДеБаррос, „Алцохол анд Фире а Деадли Мик“, УСА Тодаи, 18. децембра 2008.

4 Ралпх В. Хингсон и сар., „Величина и морбидитет међу студентима америчких колеџа старости од 18 до 24 године“, Јоурнал оф Студиес он Алцохол (март 2002) Ралпх В. Хингсон, ет ал., „Магнитуде анд Морбидити Бетвеен УС Цоллеге Цоллеге Аге 18–24: Промене од 1998. до 2001, узраст 18–24, „Годишњи преглед јавног здравља (2005)” и „Позив генералног хирурга на акцију за спречавање и смањење пијења малолетних лица” (Канцеларија генералног хирурга, 2007), доступно на хттп://ввв.сургеонгенерал.гов/топицс/ундерагедринкинг/цаллтоацтион.пдф (приступљено 4. маја 2009).

5 Ј.А. Грунбаум, ет ал., „Надзор ризичног понашања младих - Сједињене Државе, 2003“, Резиме недељног извештаја о морбидитету и морталитету 53: 2 (21. мај 2004) и Л.Д. Јохнстон, ет ал., „Употреба дрога за тинејџере наставља се у 2006. години, нарочито међу старијим тинејџерима, али употреба лекова на рецепт остаје висока“, Новости и информационе услуге Универзитета у Мичигену (2006).

6 „Позив генералног хирурга на акцију за спречавање и смањење пијења малолетних особа.“

7 „Величина и морбидитет међу студентима америчких факултета у доби од 18 до 24 године.“

8 Бјорн Хибелл., Ет ал., „Извештај еспада 2003: Употреба алкохола и других дрога међу студентима у 35 европских земаља“ (2004).

9 Институт за проучавање алкохола, „Препијање - природа, преваленција и узроци, иас Фацт Схеет“ (2006).

10 „Величина и морбидитет међу студентима америчких колеџа старости од 18 до 24 године: Промене од 1998. до 2001., од 18 до 24 године итд.“

11 Тхомас Р. Пеграм, Борба против демона (Иван Р. Дее, 1998), 144.

12 Јацк С. Блоцкер Јр., „Је ли забрана заиста дјеловала? Алкохол као иновација у јавном здрављу “, Америцан Јоурнал оф Публиц Хеалтх 26: 2 (фебруар 2006).

13 Блоцкер, „Је ли забрана заиста дјеловала? Алкохол као иновација у јавном здрављу. "

14 Бонние и О'Цоннелл, Смањење алкохола за малолетнике, 23.

15 Јамес Мосхер, ет ал., „Смањење малољетничког пијења: Улога закона“, Јоурнал оф Лав, Медицине & амп Етхицс 32: 4 (зима 2004).

16 Бонние и О’Цоннелл, Смањење конзумирања малолетника, 100.

17 Хенри Вецхслер и Тобен Ф. Нелсон, „Оно што смо научили из Харвард Сцхоол оф Публиц Хеалтх Студије о алкохолу: Усредсређивање пажње на конзумацију алкохола међу студентима и еколошке услове који то промовишу“, Јоурнал оф Студиес он Алцохол анд Дрогс (Јул 2008).

18 Роберт Зиммерман и Виллиам ДеЈонг, „Сигурне траке у кампусу: Водич за спречавање ослабљене вожње и малољетног пијења“ (Центар за високо образовање за превенцију алкохола и других дрога, 2003).

19 Петер Андерсон, „Препијање и Европа“, (Институт за проучавање алкохола, 2008).