Прича

Ирокуоис Екпансион Варс - Хистори

Ирокуоис Екпансион Варс - Хистори



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Пет нација (Ирокези) су исцрпиле залихе дабра, од којих су зависиле за трговину са Холанђанима. Ирокези су тада започели испрекидани рат против Сускуеханноцка, Хурона и других индијских нација. Како су их наоружали Холанђани, били су у великој мери успешни у покушајима ширења.

Ирокуоис Екпансион Варс - Хистори

У зору 5. августа 1689. године напало је 1.500 ирокезних ратника. Мушкарци, жене и деца - нико није поштеђен. Андр & еацуте Мицхел, његова супруга Фран & ццедилоисе Надереау, њихове кћери Гертруде, Андр & еацутее и Петронилле су сви убијени. Укупно су убијена 24 колониста, више од 70 је заробљено, а 56 од 77 кућа је сравњено са земљом.

У својој историји Канаде, надређени сулпици из Монтреала, Фран & ццедилоис Вацхон де Белмонт, описао је ужас:

„Након ове потпуне победе, несрећна група затвореника била је подвргнута свом бесу који је најокрутнија освета могла да изазове код ових дивљака.
Победничка војска их је одвела на крајњу страну језера Сент Луис, која је деведесет пута викала док су прелазили како би указала на број затвореника или скалпова које су узели, рекавши: преварени смо, Ононтхио, преварићемо и вас . Кад су слетели, запалили су ватру, засадили колце у земљу, спалили пет Француза, испекли шесторо деце, а неке друге испекли на угаљу и појели их. "

Касније је неколико затвореника успело да побегне, а неки су пуштени у размени затвореника.
Ирокезе су усвојили друге, међу њима Маргуерите Барбари, рођене те године, и њену сестру Фран & ццедилоисе. Све у свему, за четрдесет два становника Лацхинеа се више никада није чуло.


Субарктички Индијанци и арктички народи

Европско истраживање Субарктика деценијама је било ограничено на обале Атлантика и залива Худсон, унутрашњег мора повезаног са Атлантиком и Арктичким океанима. Прво европско истраживање заљева догодило се 1610. Водио га је енглески морепловац Хенри Худсон, који је извео бројна путовања у потрази за сјеверозападним пролазом од Атлантика до Пацифика.

Субарктичка клима и екосистем били су изразито погодни за производњу крзнара. Ову околност добро је разумео савез Хурон, који је одржавао виртуелну блокаду трговине између овог региона и француских постова на југу до око 1650. Иако је француска колонијална администрација наводно подстицала предузетничке појединце, са њеном бирократијом могло би бити тешко сарађивати . 1660-их, шураци Пиерре Есприт Радиссон и Медард Цхоуарт дес Гросеиллиерс, чији су крхотине одузеле власти због недостатка одговарајуће лиценце, понудили су Енглезима своје услуге водича у региону око залива Худсон. Енглези су ангажовали људе и спонзорисали истраживачко путовање 1668. Експедиција је била добро прихваћена од стране становника Црееа, који се ослањао на Хуроне за трговачку робу и открио да се њихова понуда знатно смањила након Беабрових ратова.

Прво путовање је било довољно успешно да подстакне стварање компаније Худсон'с Баи, која је изнајмљена 1670. Први гувернер је био принц Руперт, искусни војни командант и рођак краља Цхарлеса ИИ. Компанија је добила власничку контролу над огромном територијом од Лабрадора до Стеновитих планина, региона који је убрзо постао познат као Рупертова земља. Трговци компанија провели су остатак 17. века градећи односе са локалним народима Црее, Инну и Инуити. Компанија Худсон'с Баи на крају је постала једна од најдоминантнијих сила колонијализма у Северној Америци, одржавајући политичку контролу над Рупертовом земљом до 1870. године и економску контролу над севером још деценијама.

Око 1685. компанија је изградила низ трговачких места око залива. На тим местима су били запослени у компанијама који су добили упутства да не путују далеко. Као резултат тога, аутохтони народи су дошли на радна места да тргују, а одређени бендови су се повезали са одређеним положајима. Познати као домобрански Индијанци, релативно блиска близина ових бендова и запослених у компанији Худсон'с Баи често је доводила до међусобних бракова, усвајања и других облика сродства. Чланови бенда са ограниченом покретљивошћу могли би провести већи део године у поштанској заједници, а целокупно становништво обично би тамо боравило неки део године.

Французи су изградили неколико трговачких пунктова у Субарктику, али су открили да је исплативије имати независне извођаче који превозе робу у домородачке заједнице - као што је то била и пракса преузимања послова компаније Худсон'с Баи Цомпани након што су побегли од особља. Навикнути на тешке услове бореалне шуме и тундре, Инну, Црее и Инуити могли су се лако одбранити од потенцијалних пропадања Европљана. Многи бендови одлучили су да не склапају ексклузивни савез ни са једном колонијалном силом. Уместо тога, играли су против Француза и Енглеза један против другог како би стекли повољне услове размене, профитирајући док су се две колонијалне силе бориле за контролу над северном трговином.


Беавер Варс

Почев од 1640. године, Конфедерација Ирокеза, конфедерација пет америчких индијанских племена која говоре ирокези, започела је кампању која се назива и Ратови даброва током које су се борили против других група америчких Индијанаца, укључујући и оне у држави Охио, за своју земљу и територије у како би добили приступ својим крзненим животињама, нарочито дабру и јелену. Ирокези су се првобитно укључили у трговину крзном са англо-америчким досељеницима почетком 16. века, првенствено са холандским и британским трговцима, где су трговали животињским кожицама у замену за ватрено оружје, гвоздени алат, ћебад и друге предмете. Током више од 200 година бављења трговином крзном, Конфедерација Ирокеза је временом постала зависна од предмета које су добили у замену за крзно. Метални алати и пиштољи били су ефикаснији од камених алата и стрела које су производили, а како је време пролазило, Ирокези су почели да преферирају ове предмете и од њих зависе за преживљавање. Заузврат, англо-амерички досељеници почели су контролирати трговину крзном јер су испоручивали робу коју су амерички Индијанци толико цијенили и на коју су се ослањали. Међутим, конкурентска природа трговине крзном довела је до великог непријатељства и крвопролића између племена америчких Индијанаца.

До средине 17. века, Ирокези су исцрпели популацију даброва у својој домовини у региону реке Св. Лоренс и погледали су богате ресурсе племена која говоре алгонкијски, попут Ленапеа или Делавера, уз подршку Француза, у држави Охајо. Зависност од трговине крзном сукобила је групе америчких Индијанаца у њиховој борби за одржавање и стицање нових ловишта и замки и надметање за односе са колонијама. Као резултат тога, односи између домородачких племена и колонија су ојачали, док су међуплеменски и међуколонијални односи патили. Између 1650. и 1700. године, Ирокезна конфедерација је истерала племена Хурон, Петун, Ерие и Сискуеханноцк која су била у савезништву са француским трговцима крзном и која су имала добро успостављене заједнице и територије у држави Охио. Конфедерација Ирокеза гурнула је ова племена на запад и уништила савезе Ерие, Хурон и Схавнее. Конфедерација Ирокеза је преузела контролу над државом Охио до 1656.

Ирокези се нису борили без великих губитака. У знак одмазде, Французи су напали ирокезна села и околна земљишта, уништивши њихове усеве и домове, што је довело до тога да су многи Ирокези наредне зиме умрли од глади. Даброви ратови окончани су Уговором из Гранде Паик -а или Великим миром 1701. године између Конфедерације Ирокеза, Британаца и Француза, у којем су се Ирокези сложили да прекину своју кампању против племена у држави Охио и дозволе онима који су истиснути да се врате у своје земље. Иако је споразум био писани покушај да се оконча ова крвава кампања, сукоб између британских, француских, холандских и америчко -индијанских племена настављен је још много деценија након тога, посебно с француским и индијским ратовима на помолу. Европске силе се боре за контролу над Северном Америком, а индијанска племена за очување контроле над својим земљама и територијама.

Најбољи историјски записи о Дабровим ратовима потичу из Језуитских односа, серије писама и извештаја које су написали језуитски свештеници који су дошли у Северну Америку да покатоличе домороце. Ови записи укључују неке од првих писаних референци на америчке Индијанце који су живели у Охају пре Дабрових ратова.


Легенде Америке

Ирокез Вилијам Дреннан, 1914

Ирокези или Хауденосаунее били су моћна индијанска конфедерација на североистоку Индије која је живела првенствено у Онтарију у Канади и на северу државе Њујорк више од 4.000 година. Технички, “Ирокуоис ” се односи на језик, а не на посебно племе, али се рано почело односити на "нацију" Индијанаца коју чини пет племена, укључујући Сенеку, Онондагу, Онеиду, Цаиугу и Мохавк.

Друга племена ирокезијског порекла која нису била део Конфедерације била су Хурон, Тиононтати, неутрална нација Онтарио Ерие и Цонестога у Охају и Пенсилванији и Мехеррин, Ноттоваи, Тусцарора и Цхерокее, Вирџиније и Каролине.

Назив „Ирокез“ је француски дериват спорног порекла и значења, али можда потиче од алгонкинске речи Иринакхов, што значи „праве змије“. Племена Алгонкуин означила су непријатељска племена као змије. Звали су себе Хауденосаунее, што значи „људи из дуге куће“.

Након што су Европљани стигли, Французи су током колонијалних година били познати као Ирокезна лига, а касније и као Конфедерација ирокеза, а Енглези као пет нација. Након 1722. године, они су прихватили народ Тусцарора са југоистока у своју конфедерацију и постали познати као шест нација.

Историја варира од тога када је основана Ирокез лига. Неки историчари верују да су се племена окупила већ 1142. године, док други сматрају да је настало око 1450. Према усменим причама, племена која су се међусобно борила, пљачкала и свађала, као и друга племена, била су окупљена напорима два мушкарца и једне жене. Били су то Деканавида, понекад познати и као Велики миротворац, Хиаватха и Јигонхсасее, познати као Мајка народа.

Сенеца Цхиеф Црвена јакна Ирокуоис лиге

Они су касније створили високо егалитарно друштво и ујединили се да формирају моћну нацију. Они су осмислили разрађен политички систем, који је укључивао законодавно тело од два дома. Поглавари из племена Сенека и Мохавк састали су се у једној кући, док су се Онеида и Цаиуга састали у другој кући. Онондага је прекинуо везе и имао моћ да уложи вето на одлуке других. Рано је постојао неписани устав који описује овај поступак. Тако сложено политичко уређење у то време није било познато у Европи. Уопштено говорећи, то би се могло упоредити са нашим властитим системом независних државних и савезних јурисдикција, а заправо су Ирокези препоручили свој систем као модел у избијању америчке револуције.

Ирокези су живели у дугим кућама, од којих су се неке простирале више од дужине фудбалског терена. Међутим, већина структура је била дугачка од 50 до 100 стопа и ширине од 15 до 20 стопа. Унутрашњост је била подељена на одељке једнаке величине који су се отварали на централном пролазу. Сваки одељак је штитио једну породицу тако да је чак 20 породица могло да живи под једним кровом. На крајевима зграде биле су одвојене просторије за складиштење и госте. Станари у кући обично су били блиско повезани родовским сродством. У главним градовима куће су биле компактно и редовно распоређене и затворене унутар јаких палисада.

Око села су била велика кукурузна поља и воћњаци. Племена су такође узгајала тиквице, пасуљ и дуван, а жене су сакупљале дивље корење, зеленило, бобице и орахе. Мушкарци су ловили дивљач и пецали. Њихово рано оружје били су лук, нож, камен и дрвене палице и копља са каменом главом. Користили су штитове од сирове коже или плетера.

Жене су имале посебну улогу унутар племена, за које се верује да су повезане са земљином моћи да створе живот. Племена су била матрилинеарна, при чему су се породице уселиле у дугу мајчину кућу, а породична лоза се води од ње.

Свако племе имало је женско вијеће које је преузело иницијативу у свим питањима од јавног значаја, укључујући именовање чланова главног вијећа, које су чинили и насљедни поглавари и додатни чланови изабрани према њиховим способностима. Педесет наследних поглавица из свих пет племена чинило је савет лиге, који је ратификовао номинације које је дало женско веће.

Ниједан ванземаљац није могао постати члан племена осим формалним усвајањем у клан, о чему су одлучиле жене клана. О судбини заробљеника за живот или смрт одлучивале су жене. Као култиватори земље, жене су одлучивале о начину дистрибуције хране и имале су надлежност у територијалном домену. Као мајке ратника, решавале су питања рата и мира.

Љети су људи углавном ишли голи, а мушкарци су носили само украшену гаћицу са појасом који се носи око струка. Основни предмет женске одеће била је сукња. Зими су носили јелену кожу, ресице, мокасине и огртач или ћебе. Одећу је красио вез од лосове косе, а костиме су употпуњавале украшене торбице за ношење личних ствари. Мушкарци су пажљиво уклонили сву длаку на лицу и носили косу у мохавк стилу. Тетоваже су биле уобичајене за оба пола.

За разлику од већине источних Индијанаца, Ирокези су били моногамисти, али је развод био лак и чест. Деца су увек остала уз мајку.

Ирокези су били познати по непрестаном рату, немилосрдном поступању према ратним заробљеницима и обучавању мушкараца да буду имуни на бол. Редовно су вежбали рате жалости и освајали ратнике који су погинули у претходној бици. То је спроведено да би се обезбедио излаз за тугу и туговање. Сврха је била отмица припадника ривалских племена као компензација. По доласку натраг у логор, заробљеници су свучени, везани за руке и ноге и присиљени да ходају кроз шпалир припадника племена који су их у више наврата ударали палицама, бакљама и ножевима. Повремено је матријарх клана захтевао да се ти заробљеници одмах освете. Међутим, то обично није био случај.

Племенско веће је затим сваког затвореника доделило породици која је изгубила родбину. Генерално, жене, деца и вешти или посебно привлачни мушкарци усвојени су у породицу. Међутим, ови усвојени заробљеници никада нису сматрани равноправним члановима Конфедерације. Други заробљеници, посебно ратници, осуђени су на смрт ритуалним жртвовањем. Ови људи су мучени у дугој, високо ритуализованој церемонији све док нису умрли. Друга племена су рекла да су Ирокези церемонију закључили кувањем и јелом његових остатака.

Европљани су се са Ирокезима први пут срели 1535. године када је француски истраживач Јацкуес Цартиер пловио уз реку Св. Лоренс.

Французи су били присутни у Канади више од 50 година пре него што су се следећи пут срели са Ирокезима. За то време, Ирокези су набављали европску трговачку робу нападима на друга индијанска племена. Ирокези су брзо пронашли металне алате далеко супериорније од оруђа од камена, костију, шкољки и дрвета. У то време ткано платно је почело да замењује животињску кожу која се обично користи за одевне материјале.

Ови понављајући напади навели су Французе да помогну својим индијским савезницима да нападну Ирокезе 1609. У то време, Самуел де Цхамплаин, француски трговац и истраживач, радио је на стварању бољих односа са локалним племенима, укључујући Хуроне и Алгонкине који су живели на подручју реке Светог Ловре. Ова племена су тражила да им Цхамплаин помогне у рату против Ирокеза, који су живјели јужније. У лето 1609. Цхамплаин је са девет француских војника и 300 домороца кренуо у истраживање реке Рицхелиеу. Пошто нису имали сусрете са Ирокезима, многи мушкарци су се упутили назад, остављајући Шамплајна са само два Француза и 60 домородаца.

Самуел де Цхамплаин, француски истраживач и трговац

29. јула, дуж јужних обала језера Цхамплаин, Нев Иорк, наишли су на групу Ирокеза и битка је почела следећег дана. Када је 200 ратника из племена напредовало на Цхамплаиновој позицији, Цхамплаин је испалио свој дуги пиштољ, убивши двојицу њих једним хицем, а један од његових људи је убио трећег. Пошто никада нису видели моћ ватреног оружја, Индијанци су се журно повукли. Пратили су их Цхамплаин и његови људи, који су убили још 13 ратника. Ова акција је дала тон француско-ирокезским односима који ће вековима резултирати отвореним непријатељством. Након тога, племе је уложило агресивне напоре да купи оружје од холандских трговаца

Све више и више Европљана тада би се упутило ка том подручју, тада је Конфедерација имала седиште у Онтарију и Квебеку у Канади, и Њујорку и Пенсилванији у Сједињеним Државама. Иако су Европљани Индијанцима дали боље алате, били су катастрофални за аутохтоно становништво, јер су донијели болести попут малих богиња, оспица, грипа и инфекција плућа, за које нису развили имунитет и нису познавали лијекове.

Почев од 1610. Холанђани су основали низ сезонских трговачких пунктова на рекама Хадсон и Делавер, укључујући једно на острву Дворац на источном рубу територије Мохавк у близини данашње Албани.

Ово је отклонило потребу Ирокеза да се ослоне на Французе и њихова савезничка племена да путују кроз њихову земљу како би дошли до европских трговаца. Такође је понудила могућност трговине вредном робом, попут ватреног оружја, гвозденог алата и ћебади у замену за животињске корице. Племена су тада започела велики лов на крзно.

Тврђава Амстердам била је једна од многих холандских утврда основаних у Њујорку

То је убрзо довело до оштре конкуренције између Ирокеза и других суседних племена која су подржавала Французе. То је укључивало многе њихове традиционалне непријатеље, попут Хуронске и Неутралне Конфедерације, Тиононтатија, Ериеа и Сускуеханноцка.

До 1630 -их, Ирокези су постали потпуно наоружани европским наоружањем кроз трговину с Низоземцима, а многи од њихових ратника били су искусни оружници, што им је омогућило да започну освајачку каријеру која је назив Ирокеза учинила терором на хиљаде миља.

До 1640. дабар је у великој мери нестао из долине Хадсона. Племе, које је постало зависно од предмета које су добили у замјену за крзно, започело је кампању која се назива и Даброви ратови, у којој су се борили против других племена како би проширили контролу над својом земљом и добили приступ крзнашима.

Године 1642., језуитски мисионар Јогуес, док је био на путу за Хурон, заузела га је ратна група Мохавк и окрутно мучила све док га нису спасили Холанђани. Исто се догодило и језуиту Бресанију 1644. године.Године 1646, по закључењу неизвесног мира са Ирокезима, отац Јогуес се поново понудио за мисију Мохавк, али је убрзо након његовог доласка осуђен и мучен на смрт под оптужбом да је био узрок куге и куге усева.

Између 1648. и 1680. године, Ирокезна конфедерација је истерала Хуроне 1649., Схавнее и Тиононтати 1650., неутралну нацију 1651., племе Ерие 1657., Цонестогу 1675. и Сускуеханноцк 1680. Они који су живели били су укључени у племена Ирокеза. Сматра се једним од најкрвавијих серија сукоба у Северној Америци, ова друга племена су потиснута на запад до реке Мисисипи, или на југ у Каролине.

Сукоб се успорио када су Ирокези изгубили холандске савезнике након што су Њујорк преузели Енглези 1664.

Током 17. века, Ирокези су стекли страшну репутацију међу Европљанима, а политика шест нација је користила ту репутацију да изигра Французе против Британаца како би извукла максималну количину материјалних награда . 1689. године енглеска круна обезбедила је робу шест нација у вредности од 100 фунти у замену за помоћ Французима, а 1693. године Ирокези су од Енглеза добили робу у вредности од 600 фунти.

Током рата краља Вилијама 1689-1697, они су били у савезништву са Енглезима и поново су се борили са њима током рата краљице Ане од 1702. до 1713. Током овог рата, договорено је да три вође мохавка и један махикански поглавар путују у Лондон 1710. да се састане са краљицом Аном у покушају да склопи савез са Британцима. Краљица Ана је била толико импресионирана посетиоцима да је наручила њихове портрете од дворског сликара. Верује се да су портрети најранији сачувани портрети абориџинских народа који су сачувани у животу.

Конфедерација Ирокеза имала је популацију од око 12.000 људи на свом врхунцу 1700. До тада су покорили све главне индијске нације на територији која се сада састоји од Њујорка, Делавера, Мериленда, Њу Џерсија и Пенсилваније и делова Вирџинија, Кентаки, Охајо, Северни Тенеси, Илиноис, Индијана, Мичиген, Нова Енглеска и југоисточна Канада.

Након мировног уговора са Французима 1701. године, Ирокези су остали углавном неутрални. Међутим, исте године су од Британаца примили 800 фунти робе.

У то време, француски, холандски и британски колонисти у Новој Француској (Канада) и оно што ће постати Тринаест колонија, препознали су потребу да стекну наклоност народа Ирокеза.

Године 1714. Тусцарора из Северне Каролине, коју су поразили колонисти, придружила се Конфедерацији Ирокеза, која је касније позната као Шест народа. Међутим, Тусцарора би постигла пуну политичку равноправност тек након дугих година пробног рада као "посматрачи", као "посматрачи" и "посматрачи".

Ирокези су одлучили да се удруже са Енглезима, што је постало кључно током Француског и Индијског рата, који је почео 1754. Током рата, Британци и Ирокези су се борили против Француза и њихових савезника Алгонквина. Ирокези су се надали да ће помоћ Британаца донијети услугу након рата. Када је рат завршио 1763. године, британска влада је искористила ирокезна освајања као потраживање према старој северозападној територији и издала проглас који је ограничио насељавање белаца изван Апалачаца. Међутим, досељеници и локалне самоуправе ово су у великој мери игнорисали.

Када је започела америчка револуција 1775. године, племена Ирокезне конфедерације су се поделила, при чему су Онеида и Тусцарора стали на страну Американаца, а Мохавк, Онондага, Цаиуга, а Сенека је остала лојална Великој Британији. Ово је означило први велики расцеп међу шест нација.

Мохавк Цхиеф Јосепх Брант, Цхарлес Виллсон Пеале

Након низа успешних операција против пограничних насеља, које су предводили вођа Мохавка Јосепх Брант и његови британски савезници, Сједињене Државе су реаговале осветнички. Године 1779. Георге Васхингтон наредио је пуковнику Даниел Бродхеаду и генералу Јохну Сулливану да поведу експедиције против ирокезних нација не само да прегазе, већ и униште британско-индијски савез. Кампања је успешно окончала способност Британаца и Ирокеза да предузму било какве даље значајне нападе на америчка насеља.

Пошто су Британци поражени, рат се завршио 1783. Они су одустали од територије Ирокеза без консултација са племенима, која су била принуђена да се преселе. У то време већина Ирокеза се преселила у Канаду где су им Британци дали земљу.

Они који су остали у Њујорку морали су да живе углавном у резерватима.

До 1800. године Ирокези су се смањили на само 4.000 становника због ратова и болести.

Ирокези су се до 1910. опоравили на око 8.000 у Сједињеним Државама, у то време су живели у Њујорку, Висконсину, Оклахоми и Пенсилванији. Још више их је живело у Канади.

Данас у Сједињеним Државама живи приближно 28.000, а у Канади још око 30.000. У Њујорку су државе Цаиуга, Мохавк, Онондага, Онеида, Сенеца и Тусцарора федерално признате. Онеида су такође признате у Висцонсину, а племе Сенеца-Цаиуга у Оклахоми.


РЕЛИГИЈА

У сваком селу постоји посебна дугачка кућа која служи као културни центар за чланове заједнице ирокеза где могу научити о практиковању традиционалног начина живота. У прошлости је дуга кућа била стан и такође духовно средиште за Ирокезе. Рећи да је неко данас "дугачак" значи да следи традиционални ирокезички начин живота.

Европски мисионари многих конфесија основали су мисије међу Ирокезима 1600 -их и покушали да их преобрате у хришћанство. Многи Ирокези су од тада постали хришћани или су комбиновали хришћанство са својим традиционалним веровањима. Данас неки Ирокези остају чисто традиционални, али већина њих је хришћанска.

Један Мохавк који је снажно прихватио хришћанство била је Катери Текавитха (1656–80). Прешла је у хришћанство 1670. године и постала католичка монахиња. Звали су је светицом још за живота од стране оних који су је познавали, Катери је постала кандидаткиња за свеце у Римокатоличкој цркви 1884. године, а 1943. је проглашена "часном", а затим "благословеном" 1980. Кампања за њено проглашење потпуном светицом наставља.

Згодно језеро (? –1815) био је Сенекин визионар који је у рано време започео нову религију тзв Гаивиио, или „Добра реч“. Следбеници из Гаивиио данас га називају новом религијом.


Ирокуоис Екпансион Варс - Хистори

[Напомена: Ово је један део онога што ће по мојој класификацији бити око 240 компактних племенских историја (контакт до 1900). Ограничено је на доњих 48 држава САД -а, али укључује и оне прве нације из Канаде и Мексика које су имале важне улоге (Хурон, Мицмац, Ассинибоине итд.).

Садржај и стил ове историје су репрезентативни. Уобичајен процес у овом тренутку је дистрибуција скоро готовог производа међу колегама ради коментара и критика. На крају ове историје пронаћи ћете везе до оних нација које се помињу у историји ирокеза.

Коришћењем Интернета ово може бити свеобухватније. Слободно коментирајте или предложите исправке путем е-поште. Заједничким радом можемо окончати неке историјске дезинформације о Индијанцима. Наћи ћете да је его на овом крају стандардне величине. Хвала што си застао. Радујем се вашим коментарима. Лее Султзман]

Ирокуоис Лоцатион

Првобитна домовина Ирокеза била је у северном делу Њујорка између планина Адирондацк и Нијагариних водопада. Освајањем и миграцијом стекли су контролу над већином североистока Сједињених Држава и источне Канаде. Највише 1680. године, њихово царство се простирало западно од северне обале залива Цхесапеаке кроз Кентуцки до споја река Охио и Миссиссиппи, затим на север, пратећи реку Иллиноис до јужног краја језера Мицхиган источно преко целог доњег Мицхигана, јужни Онтарио и суседни делови југозападног Квебека и на крају јужно кроз северну Нову Енглеску западно од реке Конектикат кроз долине Хадсона и горње Делавер преко Пенсилваније до Чесапика. Уз два изузетка - окупацију Минга у горњој долини Охаја и сеобу Цаугхнавага у горњи део Ст. Лавренце - Ирокези, углавном, нису физички заузели ово огромно подручје, већ су остали у својим селима на северу државе Њујорк.

Током сто година које су претходиле америчкој револуцији, ратови са француским савезником Алгонкуином и британским колонијалним насељавањем поново су их вратили у своје првобитне границе. Њихова одлука да стану на страну Британаца током рата за независност била је катастрофа за Ирокезе. Америчка инвазија на њихову домовину 1779. године одвела је многе Ирокезе у јужни Онтарио, где су и остали. С великим заједницама ирокеза које су се већ тада налазиле уз горњи део Светог Ловре у Квебеку, отприлике половина ирокезе је од тада живела у Канади. Ово укључује већину Мохавка заједно са репрезентативним групама из других племена. Иако се већина резерви ирокеза налази у јужном Онтарију и Квебеку, једна мала група (Мицхелов бенд) населила се у Алберти током 1800 -их у оквиру трговине крзном.

У Сједињеним Државама, велики део ирокезе био је предат шпекулантима из Њујорка у низу уговора након рата за независност. Упркос томе, већина Сенека, Тусцарора и Онондага избегли су уклањање током 1830 -их и остали су у Њујорку. Постоје и значајне групе Мохавк, Онеида, Цаиуга и Цаугхнавага које су још увек у држави. Већина Онеиде, међутим, преселила се 1838. године у резерват близу Греен Баи -а, Висцонсин. Цаиуга су продали своју њујоршку земљу 1807. године и преселили се на запад како би се придружили родбини Минго (Сенека Сандуски) у Охају. 1831. ова комбинована група уступила је своју државу у Охају Сједињеним Државама и преселила се на индијску територију. Неколико њујоршких Сенека се у то време преселило у Канзас, али се након грађанског рата придружило осталима у североисточној Оклахоми да би постало модерно племе Сенека-Цаиуга из Оклахоме.

Популација

С обзиром на њихов утицај на историју, невероватно је колико је Ирокеза било мало 1600. године - вероватно мање од 20.000 за свих пет племена. Њихова локација у унутрашњости донекле их је штитила од почетних европских епидемија, али оне су их достигле до 1650. године и, у комбинацији с ратовањем, смањиле њихову популацију на отприлике половицу првобитног броја. Међутим, за разлику од других домородачких популација које су наставиле да се смањују, Ирокези су се масовним усвајањем покорених непријатеља који су говорили ирокијским језиком (најмање 7000 Хурона и сличан број неутралних, Сускуеханноцка, Тиононтатија и Ериеа) заправо повећали и достигли свој максимум број 1660. око 25.000. Апсорпција овог броја аутсајдера није прошла без већих проблема - а ни најмање значајан међу њима је то што су Ирокези постали мањина у оквиру своје конфедерације.

За сада, ирокезски таленат за дипломатију и политичко јединство држао је ствари под контролом, али су покренуте силе које би их уништиле. Са позитивне стране, усвајање је дало Ирокезима право на земље њихових бивших непријатеља изван пуког & куот; права освајања & куот;. Упркос укључивању 1.500 Тусцарора 1722. године као шестог члана Лиге, Ирокези су бројали само 12.000 1768. До краја Револуционарног рата било их је мање од 8.000. Од тог тренутка дошло је до спорог опоравка праћеног недавним налетом јер је обновљени понос потакнуо многе да поврате своје наслеђе. Попис из 1940. године навео је само 17.000 Ирокеза у Њујорку и Канади, али тренутне бројке приближавају се 70.000 у око 20 насеља и 8 резервата у Њујорку, Висконсину, Оклахоми, Онтарију и Квебеку.

Отприлике 30.000 њих живи у Сједињеним Државама. Од 3.500 Цаиуга, 3.000 се налази у Канади као део резервата Сик Натионс оф Гранд Ривер Ресерве у близини Брантфорда, Онтарио. 500 у Сједињеним Државама живи углавном у резерватима Сенеца у западном Нев Иорку. Постоје и Цаиуга међу 2.500 припадника племена Сенеца -Цаиуга у североисточној Оклахоми - потомци Минга из Охаја. Онеида су некад била једно од мањих племена Ирокеза, али их тренутно има више од 16.000. Највећа група (скоро 11.000) живи на или близу њихове резервације од 2.200 хектара западно од Греен Баи -а, Висцонсин. Још 700 живи у близини Онеиде у Њујорку, али пошто је њихов резерват од 32 хектара тако мали, многи су присиљени да живе са оближњом Онондагом. Онтарио има 4.600 Онеида подељених између 2.800 Онеида Темзе у близини Лондона и резервата Гранд Ривер са шест нација.

1.600 Онондага још увек живи у Њујорку, углавном на резервату од 7.300 јутара јужно од Сиракузе. Још 600 налази се у резервату Гранд Ривер у Онтарију који има чланове из свих шест племена Ирокеза. Ово укључује 200 Тусцарора, али већина (1.200) живи у резервату Тусцарора (5.000 јутара) у близини Ниагара Фаллс, Нев Иорк. Сенеке су некада биле највеће племе Ирокезне лиге - број њихових ратника једнак је са остала четири племена заједно. Тренутно их има 9.100, од ​​којих је 1.100 у Онтарију на Гранд Риверу. У западном делу Нев Иорка постоје четири резервата Сенеца: Аллегхени, Цаттараугус, Оил Спрингс и Тонаванда (укупно 60.000 јутара). Некада је постојао пети резерват Сенека, али само 100 од првобитних 9.000 хектара донације Цорнплантер у северној Пенсилванији остало је након што је 1960 -их поплављена пројектом бране. Сенеке су, међутим, једино индијанско племе које поседује амерички град - Саламанку у Њујорку.

Мохавк је највећа група ирокеза са више од 35.000 чланова. Неке процене популације Мохавка пре контакта крећу се и до 17.000, иако је половина ово вероватно ближе истини. Рат и епидемија узели су страшан данак, а до 1691. године Мохавк је имао мање од 800 људи. Велика група Цаугхнавага живи у Брооклину (железари), али једини амерички резерват Мохавк је у Ст. Регису на граници Нев Иорк-Куебец са 7.700 чланова. Преко границе као резервата Аквесасне, канадски део има 5.700 становника. Скоро 12.000 мохака живи у Онтарију као шест нација Велике реке, нације Ватха Мохавк и мохавци из залива Куинте у Тиенденага (Десеронто) на северној обали језера Онтарио западно од Кингстона. Остатак канадског мохака живи у Квебеку код Монтреала: 8.200 у Кахнавакеу (Цаугхнавага) и 1.800 у Оки (Канесатаке, Лац дес Деаук Монтагнес).

Намес

Ирокез је лако препознатљиво име, али као и имена многих племена, дали су им га непријатељи. Алгонкуин их је назвао Ироку (Иринакхоив) & куотраттлеснакес. & Куот Након што су Французи овој увреди додали галски суфикс & куот-оис & куот, име је постало Ирокуоис. Ирокези себе називају Хауденосаунее, што значи "људи дуге куће". & Куот Надоваиг, Наутова (Ојибве & куотаддерс & куот) и после 1722. године, Сик Натионс.

Језик

Ирокијски - северни. Језици појединих племена били су блиско повезани и, иако нису идентични, међусобно разумљиви. Највеће сличности постојале су између Мохавка и Онеиде и Цаиуге и Сенеке.

Поднације

Пет Цаиуга, Мохавк, Онеида, Онондага и Сенеца. После 1722. године Тусцарора је додата у лигу као шести, али без права гласа.

Заједно, Ирокези (углавном Мохавк, али са значајним бројем Онеиде, Онондаге и Цаиуге) који су се, након што су их француски језуити преобратили на хришћанство, одвојили од Ирокезе лиге након 1667. године и настанили се дуж реке Ст. Лавренце близу Монтреала.

Једноставно речено, Ирокези су били најважнија домородачка група у историји Северне Америке. Културно, међутим, мало их је разликовало од њихових комшија који говоре ирокијски. Све су имале матрилинеарне друштвене структуре - жене су поседовале сву имовину и утврдиле сродство. Појединачна племена Ирокеза била су подељена у три клана, корњачу, медведа и вука - сваки на челу са мајком клана. Сенеке су биле попут Хуронских племена и имале су осам (пет додатних су ждрал, шљука, јастреб, дабар и јелен). Након венчања, један човек се уселио у дугачку кућу своје жене, а њихова деца су постала чланови њеног клана. Ирокезна села су углавном била утврђена и велика. Карактеристичне, заједничке дуге куће различитих кланова могле су бити дугачке преко 200 'и изграђене су око оквира прекривеног кором бријеста, материјала Ирокеза по избору за све врсте ствари. Села су била стална у смислу да су се селила само у одбрамбене сврхе или када се тло исцрпило (отприлике сваких двадесет година).

Пољопривреда је обезбедила већину ирокезе. Кукуруз, пасуљ и тиква били су познати под именом „куотдеохако“ или „присталице живота“. Њихов значај за Ирокезе јасно је показало шест годишњих пољопривредних фестивала одржаних уз молитве захвалности за њихове жетве. Жене су поседовале и чувале њиве под надзором мајке из клана. Мушкарци су обично напуштали село на јесен у годишњи лов и враћали се око средине зиме. Пролеће је било сезона риболова. Осим рашчишћавања поља и изградње села, примарно занимање мушкараца било је ратовање. Ратници су носили косу у препознатљивом огртачу (наравно, Мохавк), мада су други стилови касније постали уобичајени. Док су мушкарци пажљиво уклањали све длаке са лица и тела, жене су их дуго носиле. Тетоваже су биле уобичајене за оба пола. Мучење и ритуални канибализам били су неке од ружних особина Ирокеза, али су их делили са неколико других племена источно од Мисисипија. Друштво Фалсе Фаце било је ирокезичка исцелитељска група која је користила гротескне дрвене маске да уплаши зле духове за које се верује да изазивају болест.

Политички систем Ирокеза, међутим, учинио их је јединственим, па су због тога доминирали првих 200 година колонијалне историје у Канади и Сједињеним Државама. Чудно, никад их није било толико, а непријатељи које су победили у рату често су били двоструко већи од њих. Иако је много направљено од њиховог холандског ватреног оружја, Ирокези су превладали због њиховог јединства, осећаја сврхе и супериорне политичке организације. С обзиром да је Ирокезна лига формирана пре било каквог контакта, ништа није дуговала европском утицају. Ретко се даје одговарајућа заслуга, али обрнуто је заправо било тачно. Уместо да науче политичку софистицираност од Европљана, Европљани су учили од Ирокеза, а Лига је, са својим разрађеним системом провере, равнотеже ,, и врховним законом, готово сигурно утицала на америчке чланове Конфедерације и Устав.

Ирокези су били пољопривредници чије су вође бирале њихове жене - прилично необично за ратоборне освајаче. Основан ради очувања мира и решавања спорова између својих чланова, примарни закон Лиге био је Каинерекова, велики закон мира који је једноставно рекао да се Ирокези не би требали убијати.Организација Лиге била је прописана писменим уставом заснованим на 114 вампума и појачана погребним обредом познатим под именом & куот; Саучешће & куот - заједничко жаловање због преношења сахема из племена чланова. Вијеће се састојало од 50 мушких сахема познатих под различитим именом лордови, или поглавари мира. Представљено је свако племе: Онондага 14 Цаиуга 10 Онеида 9 Мохавк 9 и Сенеца 8. Именоване од племенских мајки (које су имале скоро потпуну моћ у њиховом избору), ирокези су се обично држали доживотно, мада су их могли уклонити због лошег понашања или некомпетентност. Амблем њихове канцеларије била је хаљина од јеленског рога, а вођени све-мушким вијећем, сахеми су владали у доба мира. Ратни поглавари изабрани су на основу рођења, искуства и способности, али су вршили власт само током рата.

Централна власт Ирокезне лиге била је ограничена остављајући свако племе слободним да следи своје интересе. До 1660. године, међутим, Ирокези су сматрали да је потребно представити уједињени фронт Европљанима, а првобитна слобода њених припадника морала је бити донекле ограничена. У пракси, Мохавк и Онеида су формирали једну фракцију у савету, а Сенеца и Цаиуга другу. Главни сагем лиге (Тадодахо) увек је био Онондага, а како су „чувари савета пуцали“ са 14 сахема (што је несразмерно њиховом броју становника), представљали су компромис. Ова улога је била кључна јер су све одлуке савета морале бити једногласне, што је једна од слабости Лиге. Постојао је и „редослед куотпецкинга“ међу члановима који се огледа у елоквентном ритуалном језику дебате о лиги. Мохавк, Онондага и Сенеца ословљавани су са & куотелдер бротхерс & куот ор & куотунцлес, & куот, док су Онеида, Цаиуга и Тусцарора били & куоттиватцх бротхерс & куот или & куотнепхевс. & Куот

У овом облику, Ирокези су користили комбинацију војног умијећа и веште дипломатије за освајање царства. Све док их њихово унутрашње јединство коначно није изневерило током Америчке револуције, Ирокези су се са европским силама бавили као једнаки. Лига је била изванредно достигнуће, али је имала и недостатака, а најочигледнија је била њена неспособност да пронађе задовољавајућа средства за поделу политичке моћи са својим новим члановима. Као што је поменуто, Ирокези су током 1650-их инкорпорирали хиљаде ирокијских народа ван лиге. Политичку моћ задржали су изворни Ирокези до те мере да су усвојеници остали грађани другог реда. Настало незадовољство на крају је довело до тога да се Минго одвојио и преселио у Охио како би се ослободио контроле лиге. Други су нашли уточиште код Француза у Цаугхнаваги и другим језуитским мисијама дуж Светог Ловре.

Масовна усвајања Лиге такође објашњавају зашто је била толико неумољива у потрази за остацима поражених непријатеља. Све док је један мали бенд остао слободан, Ирокези су били у опасности од побуне изнутра. Можда зато што су себе сматрали "Онгви Хонви" (супериорни људи), Ирокези никада нису нудили велепродајно усвајање људима који не говоре Ирокијски и који су дошли под њихову контролу. Уместо тога, понудили су чланство у "ланцу савеза", "терминологију коју су Холанђани први пут предложили у споразуму потписаном са Мохавком 1618. До 1677. Ирокези су проширили овај облик ограниченог чланства на Махиканце и Делавер, а касније ће га понудити и другим Племена Алгонквина и Сиуана. У суштини, Ланац завета био је трговачки и војни савез који је Ирокезима дао овлашћење да заступају своје чланове са Европљанима, али није било гласања или директног представљања у савету Лиге, што је још горе, Ирокези су често били арогантни и стављали су своје интересе први. Систем "краљева-пола" који је створен да представља племена из Охаја у 1740-им годинама никада није исправио овај проблем.

Списак свих заслужних Ирокеза био би предугачак да би се овде укључивао. Шеф Сенеке, Ели Паркер (Донехогава) био је комесар за индијске послове током администрације грантова. Образован као адвокат, примљен је у адвокатску комору, али му није дозвољено да вежба у Њујорку. Он је служио у Грантовом особљу током грађанског рата и верује се да је написао услове Леејеве предаје у Аппоматтоку. Катарина Текавитха, Мохавк љиљан (1656-80) достигла је завршну фазу пре него што ју је Римокатоличка црква признала за светицу. Мохавк је стекао славу као структурални произвођач гвожђа. Унајмљени као радници 1896. године током изградње моста Доминион у Монтреалу, нису показивали страх од висине и од тада су били укључени у изградњу сваког већег моста и небодера. 35 Мохавк је био међу 96 убијених 1907. године када се срушио мост који се гради преко Светог Ловре у Куебецу.

Археолошки докази указују на то да су Ирокези дуго живели у северном делу Њујорка пре доласка Европљана. Изградња Лонгхоусе -а датира најмање 1100. године нове ере. Пољопривреда кукуруза уведена је у 14. веку што је изазвало пораст становништва и друге промене. До 1350. села су постала већа и утврђена услед повећаног ратовања, а ритуални канибализам почео је око 1400. Онондага су била прва од ирокез племена која се могу позитивно идентификовати у Њујорку и која су изгледа почела након спајања два села између 1450. и 1475. Порекло остала четири племена није тако сигурно. Према ирокезовској традицији, они су некада били једно племе у долини Светог Ловре подређено Адирондацку који је говорио алгонкуин и који их је подучавао пољопривреди. Да би избегли доминацију Алгонкина, Ирокези кажу да су напустили Светог Ловре и преселили се на југ у Њујорк где су се поделили на супротна племена.

Тачан датум ове миграције је неизвестан. Када је Јацкуес Цартиер први пут истраживао Светог Ловре 1535. године, у најмање једанаест села између Стадацоне (Куебец) и Хоцхелага (Монтреал) живели су народи који су говорили ирокезијски језик. Хочелага је било велико утврђено село са великим пољима кукуруза и са више од 3.000 становника. И даље је било тамо током друге Картијеове посете (1541-42), али када су се Французи вратили у то подручје 1603. године, Хочелага и друга ирокезијска села на Светом Ловре нестала су. На њиховом месту су били Монтагнаис и Алгонкин. Због недостатка бољег израза, ти Ирокијски људи су названи Лаурентиан Ирокуоис, али њихов тачан однос са другим ирокијским групама никада није успостављен. И традиција Хурона и Мохавка их сматрају својим. Језички докази подржавају Хуроне, али је сасвим могуће да су Лаурентински ирокези можда били део Мохавка.

Једнако збуњен је и тачан датум оснивања Ирокезне лиге. Неке процјене говоре о томе да је то било 900. године нове ере, али општи консензус је негдје око 1570. Нема сумње, међутим, да су све ирокезијске конфедерације (Неутрал, Сускуеханноцк, Хурон и Ирокуоис) основане прије европског контакта. Такође нема спора зашто се то догодило. Иако им је Адирондацк и даље пријетио након пресељења у сјеверни дио Нев Иорка, највећа опасност за Ирокезе били су они сами. Односи између племена погоршали су се у стални рат, крвну освету и убиства из освете. У опасности од самоуништења, Ирокези су били спашени изненадном појавом Хуронског свештеника познатог као "Мировођа". Деганавида (Две речне струје које теку заједно) добила је визију од Творца мира и сарадње међу свим Ирокезима. Очигледно су га ометале језичке или говорне потешкоће, али Деганавида је на крају добио подршку Хиаватхе (Аиавентха - Он прави реке), Онондаге који је постао војсковођа мохавка.

Уз знатан напор, успели су да убеде друга племена Ирокеза да прекину борбу и удруже се у лигу. Легенда каже да је Деганавида угасио сунце како би убедио невољне. Помрачење Сунца видљиво у северном делу Њујорка догодило се 1451. године, што указује на још један могући датум за ове догађаје. Формирањем Лиге окончан је рат између њених чланова доводећи Ирокезе у период мира и просперитета без преседана. То је такође донело политичко јединство и војну моћ, а нажалост, Деганавидин "Велики мир" проширио се само на саме Ирокезе. За аутсајдере то је био војни савез и "Велики рат" против било ког народа са којим су Ирокези имали спор, а током првих 130 година постојања Лиге било је врло мало племена која су успела да избегну спор са Ирокезима.

Од Ирокеза је било потребно само да одржавају мир једни с другима, поједини чланови Лиге били су слободни да остваре своје интересе, а испрва су Ирокези функционисали као два савеза: Сенека, Цаиуга и, у мањој мери, Онондага је комбинован као западни Ирокез, док су се Мохавк и Онеида ујединили на истоку. Упркос овој подели, Ирокези су и даље поседовали јединство и сврху које њихови непријатељи нису могли да парирају. Током 50 -годишњег рата који је почео негде око 1570. године, источни Ирокези су истерали Алгонкуин са планина Адирондацк и горње реке Ст. Лавренце - могуће објашњење кретања Пекуота и Мохегана у јужну Нову Енглеску нешто после 1600. године. такође окршаји са моћном Махиканском конфедерацијом на југу око трговине вампуном, а највероватније зато што су били савезници Адирондацка или Махиканаца, Похамтуц у западној Новој Енглеској напао је Мохавк 1606. Након успостављања насеља у Куебецу, Французи су досегли западно до околине Монтреала 1609. Оно што су пронашли је била ратна зона у којој је било могуће данима путовати уз Светог Ловре без виђења другог човека. Ратне групе Мохавк толико су узнемиравале Алгонкин и Монтагнаис да су обично остајале добро очишћене од реке.

Французи су хтели да тргују само крзном. Њихови потенцијални трговински партнери, међутим, желели су помоћ у борби против Мохавка који је заробио Французе у придобијању њихове лојалности скоком у туђи рат. Мора да се у то време чинило тривијалним, али показало се судбоносном одлуком. У јулу 1609. Самуел де Цхамплаин пратио је ратну групу Хурона, Монтагнаиса и Алгонкина која се кретала на југ дуж обала језера Цхамплаин. Када су наишли на Мохавк ратнике, уследила је битка током које су француски топови разбили масовну формацију Мохавк убивши неколико ратних поглавара. Следеће године Цхамплаин се придружио још једном нападу на утврду Мохавк на реци Рицхелиеу. Иако је Мохавк убрзо одбацио масовне формације, дрвене панцире и супротставио се француском ватреном оружју падом на земљу непосредно пре пражњења, истерани су из Светог Ловре након 1610. Алгонкин и Монтагнаис су преузели контролу над тим подручјем и трговином крзном наредних двадесет година. У међувремену, Французи су се гурнули на запад до села Хурон и, у сличној грешци 1615. године, учествовали у нападу на Онондагу.

Током наредних година, Французи су скупо платили своју интервенцију. Ирокезово непријатељство спречило их је да користе језеро Онтарио и присилило их је да заобиђу долину реке Отаве да стигну до западних Великих језера. Међутим, Ирокезу је за сада било потребно оружје и челично оружје да би се заштитили, али они су били доступни само путем трговине крзном коју су контролирали њихови непријатељи. 1610. холандски трговци стигли су у долину Худсон у Нев Иорку, а Ирокези су решили део њиховог проблема. И даље притиснути са севера од стране Хурона, Алгонкина и Монтагнаиса, Мохавк се 1615. такође борио против својих традиционалних ривала из Сускуеханноцка на југу. Сумњајући да иза овога стоје Французи, Холанђани су помогли Мохавку против Сускуеханноцка. Ово је повезало Мохавк са Холанђанима, али било је проблема. Смештени на Худсону, Махиканци су блокирали Мохавк приступ холандским трговцима, осим ако им није плаћен данак за прелазак преко њихове територије.

Овај несрећни аранжман није добро пристајао Мохавку и повремено је избијао у рат. Пошто је то утицало на њихову трговину крзном, Холанђани су 1613. године уговорили примирје. Четири године касније, обновљене борбе између Мохавка и Махикана присилиле су затварање Форт Нассау у близини Албанија све док није постигнут нови мир 1618. У међувремену, холандска потражња за крзном створио конкуренцију за претходно подељену ловачку територију, а напад Мохавка довео је до борби и потчињавања неких северних група Мунсее Делаваре током 1615. Колико је Холанђана могло да „задржи поклопац“ ове ситуације је упитно. Мохавк је деловао као посредник за друге Ирокезе и имао је још веће амбиције. Године 1624. Холанђани су изградили ново место у Форт Орангеу које је заправо било ближе Мохавку. Нажалост, они су такође покушали да од Француза одузму део трговине крзном Светог Ловре користећи махиканске посреднике за отварање трговине са Алгонкином.

Трговина са њиховим непријатељима била је превише за Мохавка, па су 1624. напали Махиканце у рату који Холанђани нису могли зауставити. Борбе су се наставиле наредне четири године, а Махиканци су позвали своје савезнике Поцумтуц и Сококи (Западни Абенаки). Холанђани су испрва били склони фаворизирању Махиканаца. Холандски војници из Форт Орангеа придружили су се махиканској ратној странци 1626. Мохавкова заседа резултирала је са неколико мртвих Холанђана, али уместо да се освете, Холанђани су одлучили да остану неутрални. До 1628. године Мохавк је победио Махиканце и отерао их источно од реке Хадсон. Према условима мира, Махиканци су били приморани да плаћају данак у вампуму, или барем да поделе свој приход од трговине са вампуном са Делавером на Лонг Ајленду. Холанђани су прихватили победу Мохавка и учинили их својим главним савезником и трговинским партнером. Домовина Ирокеза заузимала је веома стратешки положај - седећи између Холанђана у долини Хадсон и крзна Великих језера. Већ успевши да натерају Французе да остану на северу, Ирокези су били спремни да покушају да завладају француском трговином на Светом Ловре.

Резултат је био Беавер Варс - 70 година насилног међуплеменског рата за контролу европске трговине крзном. Давно заборављени, Даброви ратови били су један од критичних догађаја у историји Северне Америке. Пошто је Махикан поражен и подложан, Мохавк је 1629. наставио рат против Махиканових савезника Сококи и Пеннацоок. Ово се могло наставити неко време да није било акција треће европске силе, Велике Британије, која је започела колонизацију Нове Енглеске 1620. Током рата у Европи између Британије и Француске, енглески приватници под командом сер Давида Киркеа заузели су Куебец 1629. године. Без француске подршке, Алгонкин и Монтагнаис су били рањиви, а након склапања примирја са Сококијима, Мохавк је то искористио уништивши село Алгонкин-Монтагнаис на Троис Ривиерес. До краја 1630. Алгонкину и Монтагнаису очајнички је била потребна помоћ против Мохавка. Три дуге године ниједан није дошао све док Уговором из Сент Гермаине ен Лаие -а није враћен Куебец у Француску 1632.

До тренутка када су се Французи те године вратили у Светог Ловре, Ирокези (са непрекидном трговином са Холанђанима) преокренули су своје раније губитке и били су опасно близу преузимања контроле над горњим делом Ловре и јужним Онтариом. Ирокези су исцрпили већину даброва у својој домовини (никада нису имали толико за почетак). Да би наставили трговину европском робом од које постају зависни, очајнички су морали пронаћи нову ловиште. Како су се велике ратне странке Ирокеза слободно кретале кроз јужни Онтарио и долину Отаве, Французи су покушали да успоставе равнотежу снага у региону продајом ватреног оружја својим трговинским партнерима ради „пребројавања“. “Из очигледних разлога, Европљани су у почетку избегавали трговину ватреним оружјем домороцима, иако су били прилично слободни са челичним ножевима и секирама. Са све већом конкуренцијом у трговини крзном, њихова невољкост је брзо попустила.

У почетку су Французи предузели мере предострожности ограничивши оружје на хришћане преобраћене и ограничивши количину муниције како би искључили сваку употребу против себе. Чак је и ограничена понуда у то време била довољна да омогући Хуронима, Алгонкинама и Монтагнаисима да се супротставе Ирокезима, док су Французи обновили трговину крзном. Ватрено оружје и челично оружје, међутим, ускоро су се нашла у рукама племена за која су Хурони дјеловали као посредници, а како се број даброва у источним Великим језерима смањио, неутрални, тиононтатски и оттавски ратници користили су их за одузети територију племенима Алгонквина и Сиуана у доњем Мичигену и долини Охаја. Даброви ратови су се ширили на запад током 1630 -их и 40 -их година. Ирокези су били холандски савезници. Због овог и прошлог непријатељства, Французи су их наставили избегавати. Упркос ограниченом трговинском споразуму закљученом са Мохавком 1627. године, они су своје напоре концентрисали на трговину са Хуронима који су имали јаке трговачке везе са западним Великим језерима.

Ограничени Хуронском војном моћи, Ирокези су тражили њихову дозволу за лов на главној територији даброва сјеверно и западно од своје домовине како би могли одржати трговину са Холанђанима. У најмању руку, Ирокезима су били потребни Хурони да сарађују и с њима тргују неким својим крзном - нешто што су две ривалске конфедерације радиле много година пре доласка Француза и Холанђана. Прибегавши дипломатији, Лига је упутила своје захтеве савету Хурона. Хурони су, међутим, осетили њихову растућу предност и одбили. Након што су Хурони убили ловачку дружину Ирокеза на спорној територији, избио је свеобухватни рат. Иако су их Хурони и њихови савезници надмашили више од два према један, ирокези су се ратне странке преселиле у јужни Онтарио покушавајући да пресеку везу Хурона кроз долину Отаве француским трговцима у Квебеку. Нека француска насеља дуж Светог Ловре такође су нападнута 1633. године, али то никада нису била главна мета. Углавном, Ирокези су лукаво покушавали да задрже неутралност Француза, док су они елиминисали своје домаће савезнике.

Мир склопљен са Алгонкином 1634. пропао је готово одмах када су Алгонкини обновили напоре да отворе трговину са Холанђанима у долини Хадсон. Две одвојене офанзиве Ирокеза током 1636. и 1637. гурнуле су Алгонкин дубоко у горњу долину Отаве и приморале Монтагнаис да се повуку на исток према Квебеку. Велике богиње из Нове Енглеске 1634. успориле су офанзиву Мохавка, али Сенека је следеће године нанела велики пораз Хуронима. Између 1637. и 1641. Хурони су платили ужасну цену за европски контакт и трговину крзном када је низ епидемија захватила њихова села. Када су ови завршили, Хурони су изгубили многе искусне вође и скоро половину становништва што је озбиљно ослабило њихову способност да се одбране од Ирокеза. Када су Французи почели да испоручују ватрено оружје Хуронима и Алгонкину, Холанђани су држали корак са снабдевањем Ирокеза. Резултирајућа трка у наоружању остала је на релативно ниском нивоу све док Швеђани нису основали колонију на доњој реци Делавер 1638.

Да би надокнадили свој касни почетак трговине крзном, Швеђани су поставили неколико ограничења на количину ватреног оружја које су продали Сускуеханноцку. Одједном суочени са добро наоружаним непријатељем на југу у Пенсилванији, Ирокези су се обратили Холанђанима за још и боље ватрено оружје.Већ љути што су се Швеђани населили на територији коју су сами заузели и преузели њихову трговину, Холанђани су обезбедили додатно оружје и муницију и при томе дали Ирокезима дефинитивну предност у наоружању у односу на Хуроне. Прва жртва овог новог наоружања нису били Хурони, већ мало племе Венро на западу Нев Иорка које говори ирокијским језиком. Напуштени од својих савезника Ерие и Неутрал, прегазили су их Ирокези 1639. Отпор се наставио до 1643. године, али је преживели Венро коначно приморан да потражи уточиште код Хурона и неутралних. Велика промена догодила се 1640. године, када су други придошлице у трговини крзном, трговци из Нове Енглеске из Бостона, покушали да разбију холандски трговински монопол са Мохавком продајући им ватрено оружје.

Иако би ова продаја прекршила британски закон, Холанђани су почели да продају Ирокезу сво оружје и прах који су хтели. Ниво насиља у Дабровим ратовима драматично је ескалирао, а Ирокези су сада чак и боље наоружани од Француза, имајући јасну предност у ватреној моћи. Упркос томе, Хурони су однели две велике победе против Ирокеза 1640. и 1641. године, али су у року од годину дана Мохавк и Онеида истерали последње групе Алгонкина и Монтагнаиса са горњег Сент Лоренса. Французи су одговорили изградњом утврда, али се показало да су оне неадекватне да заштите чак и властита насеља која су била нападнута. Оснивањем Монтреала на ушћу реке Отаве 1642. скраћено је растојање које су Хурони морали да путују ради трговине, али су Французи били изложени нападима на овој новој локацији. Ирокези су се лако компензовали током 1642. и 1643. премештањем великих ратних група у долину Отаве да нападну Французе и Хуроне покушавајући да преселе крзно у Монтреал.

Као да Французи нису имали довољно проблема, дугогодишње непријатељство између Монтагнаиса и Сококија (Западни Абенаки) избија у рат 1642. године када су Монтагнаис покушали да спрече Сококи да тргују директно са Французима у Квебеку. Пошто су Мохавк већ били у рату са Монтагнаисима, Сококи су оставили по страни претходне разлике и склопили савез са Мохавком. Ово је такође довело Махицан (савезнике Мохавка од 1628) у борбе, а 1645. године комбинована Мохавк, Сококи и Махицан ратна група извршила је рацију у главном селу Монтагнаис близу Силлерија, Куебец. Холанђани су 1640. такође почели да испоручују велике количине ватреног оружја Махиканцима. До 1642. и Мохавк и Махицан су користили ово оружје како би захтијевали данак од Мунсее и Ваппингер Делаваре на доњем Худсону. Да би избегли ово узнемиравање, Виецхкуаескецк (Ваппингер) се током зиме 1642-43 преселио на југ на острво Манхаттан и села Таппан и Хацкенсацк у Павонији (Јерсеи Цити), за шта су мислили да је заштита холандских насеља.

Холанђани су се, међутим, забринули и у фебруару 1643. изненада напали село Виецхкуаескецк, убивши више од 100 њих. Масакр у Павонији запалио је рат Ваппингер-а (Рат гувернера Киефта) (1643-45). Борбе су се прошириле на Мунсее у Нев Јерсеиу и Унами (Делаваре) и Метоац на западу Лонг Исланда, а Холанђани су били приморани да позову Махиканце и Мохавк у помоћ. Након што су те године потписали формални савезнички уговор са Холанђанима, Мохавк и Махицан су кренули са радом. До тренутка када је мир коначно потписан у Форт Орангеу у лето 1645. године, више од 1.600 Ваппингера, Мунсееа и Метоаца је убијено, а Мохавк и Махицан су преузели контролу над трговином вампумом на западном Лонг Исланду. Огорчење Мунсееја наставило је да тиња током последњих 20 година холандске владавине, али Мохавк је био спреман да угуши устанак. До насиља је коначно дошло када се пет племена Мунсее удружило у борби против нових холандских насеља у долини Есопус. Мохавк је напао села Мунсее убивши стотине људи, а када се завршио рат у Езопусу (1660-64), Мунсее је освојен и подложан Ирокезима.

За Французе је 1644. била посебно мрачна година. Атонтратароннон (Алгонкин) су истерани из реке Отаве и приморани да потраже уточиште код Хурона, а три велике хуронске кану флотиле које су превозиле крзно у Монтреал заробили су Ирокези. Трговина крзном на Светом Лавренцију била је скоро потпуно заустављена, па су Французи били спремни послушати када су Ирокези предложили примирје. Мировни уговор потписан 1645. године омогућио је Французима да обнове трговину крзном, а Мохавк, који је претрпио велике губитке од рата и епидемије, ослободио је своје ратнике од стране Француза. Међутим, споразум није решио главни узрок рата. Ирокези су очекивали да ће мир донијети наставак њихове раније трговине са Хуронима. Уместо тога, Хурони су игнорисали ирокезичке увертире за трговину и послали 1660 крзна крзна у Монтреал 1645, а затим 80 товара 1646. Након што две године све напетије дипломатије нису успеле да промене ово, пакао је избио.

Док су се њихове дипломате јако потрудиле да убеде Французе и да их одрже неутралним, Ирокези су 1647. уништили села Арендаронон Хурон и пресекли трговачки пут до Монтреала. Врло мало крзна је прошло те године. Године 1648. масивна флота хуронских кануа од 250 људи пробила се кроз блокаду Ирокеза на реци Отави и стигла до Квебека, али за време њиховог одсуства, Ирокези су уништили село Светог Јосипа у Хурону мучећи и убивши свог исусовачког мисионара. Ово је распршило Аттигнеенонгнахац Хурон. Осетивши потпуну победу Ирокеза, Холанђани су на кредит дали 400 висококвалитетних кремена и неограничено муниције. Коначни ударац уследио је током два дана у марту 1649. У координираним нападима, 2.000 ратника Мохавка и Сенеке заглавило је села мисије Хурон Ст. Игнаце и Ст. Лоуис. Стотине Хурона је убијено или заробљено, док су још два француска језуита мучени до смрти. Отпор Хурона нагло се срушио, а преживели су се разишли и побегли да буду уништени или заробљени.

Ирокези, међутим, нису хтели само да пусте Хуроне. Након 20 година рата и епидемије, платили су високу цену победе. Све до мање од 1.000 ратника, Лига се одлучила за масовна усвајања како би попунила своје редове. "Велика потрага" почела је следећег децембра када су Ирокези кренули на Аттигнавантан Хурона који се склонио код Тиононтатија. Главно село Тиононтати је прегажено, а мање од 1.000 Тиононтатија и Хурона успело је да побегне у привремено уточиште на острву Мацкинац у близини Саулт Сте. Марие (Горњи Мицхиган). Уследили су Ирокези, а до 1651. избеглице Хурони и Тиононтати (који ће заједно постати Виандот) били су приморани да се преселе даље на запад у Греен Баи, Висцонсин. Следећег пролећа Ниписсинг је доживео исту судбину (преживели су побегли на север у Ојибве), а последње групе Алгонкина напустиле су горњу долину Отаве и наредних двадесет година нестале на сигурном у северним шумама са Кри.

У међувремену, Тахонаенрат Хурон се преселио југозападно међу неутрална села. Током многих ратова између Ирокеза и Хурона, неутралци су одбијали да стану на страну. Ратне странке Хурона и Ирокеза пролазиле су кроз своју домовину да би се напале, али су неутрални остали неутрални - отуда и њихово име. Можда узнемирени изненадном победом Ирокеза над Хуронима, нису учинили ништа да спрече Тахонаенрат да настави рат против Ирокеза. Након што су игнорисани не тако дипломатски захтеви да неутралци предају своје & куотгуестс & куот, Ирокези су их напали 1650. Прве године рата, Неутрали су имали подршку Сускуеханноцка који су били савезници Хурона пре 1648. Међутим, овај завршила се 1651. године када су Мохавк и Онеида напали Сускуеханну. Главно неутрално утврђење Кинука те је године пало у руке Сенеке, а остали неутралци су се или предали или су прегажени.

Тахонаенрат се предао маси и укључен је у Сенеку, али су велике групе неутралних и Хурона побегле на југ у Ерие. Њихов пријем био је мање срдачан, али им је било дозвољено да остану у статусу полу-ропства. "Велика потрага" се наставила, а Ирокези су захтевали да Ерие преда избеглице. Односи између Ирокеза и Ериеа очигледно никада нису били пријатељски, а појачани стотинама нових ратника, Ерие је то одлучно одбио. Ствар је тињала две године са све већим насиљем. 1653. Еријев напад у домовину Ирокеза убио је Сенека сахем. Одржана је конференција у последњи час како би се избегао рат, али је током жучне расправе ратник Ерие убио Онондагу, а Ирокез је узвратио убивши свих 30 представника Ерие. Након тога, мир је био немогућ, а западни Ирокези су се припремали за рат. Међутим, имајући велико поштовање према Ериеима као ратницима, прво су предузели мере предострожности да са Французима постигну мир.

Када су Хурони заузети 1649. године, француско царство трговине крзном је пропало. Језуити су убијени, њихови домаћи трговачки партнери и савезници уништени или разбацани, а ток крзна је престао. Французи су и даље охрабривали домороце да дођу у Монтреал ради трговине, али врло мали број је покушао са Ирокезима који су контролисали реку Отаву. Понуда мира није укључивала Мохавка и Онеиду, али су Французи искористили прилику да прекину непријатељства са друга три племена Ирокеза. Будући да су Французи били смирени, а Мохавк и Онеида задржали јединог могућег савезника, Сускуеханноцка, од пружања било какве помоћи, Сенеца, Цаиуга и Онондага били су слободни да се обрачунају са Ерие -ом. Њихово почетно упозорење показало се оправданим. Без ватреног оружја, Ерие је издржао три године док отпор није престао 1656. Преживјели су укључени у Ирокезе.

У овом тренутку ниједна сила у Северној Америци није могла да се супротстави Ирокези, чак ни Европљани. Међутим, умјесто да се супротставе Европљанима, Ирокези су одлучили да се с њима обрачунају као са једнакима и да употребе своје ватрено оружје и робу у своју корист. У ту сврху треба напоменути да Ирокези никада нису покушали да елиминишу једну европску силу у корист друге. Уместо тога, покушали су да одрже радни однос са сваким, чак и са Французима. Уместо да буду холандски савезници, Ирокези су радили сами да би доминирали трговином крзном са Европљанима и кренули у стварање царства у ту сврху. Детаљи о томе како су то учинили углавном су изгубљени, јер није било Европљана који би забележио шта се догодило. Усмене традиције пружају само делимичне одговоре, али археолошки докази указују на то да су западна Велика језера и долина Охаја били прилично насељени пре контакта. Први француски истраживачи на том подручју током 1660 -их и 70 -их година, међутим, пронашли су мало становника и много избеглица.

Такође је нејасно колико су ратовања Хурона, Неутралаца, Отаве, Ериеа и Сускуеханноцка у потрази за крзном дабра припремили пут за ирокезово освајање Великих језера и долине Охаја, али за само десет година западни Ирокези очистили су регију. већине преосталих домаћих становника. До 1667. следећа племена су била приморана да се преселе са својих првобитних локација:

1. Потаватоми, Фок, Саук и Масцоутен напустили су доњи Мичиген и живели у мешовитим избегличким селима у Висконсину.

2. Схавнее, Кицкапоо и део Мајамија били су истиснути из Охаја и Индијане. Кицкапоо и Миами су се преселили у Висцонсин, али Схавнее су се разишли у Теннессее, Иллиноис, Пеннсилваниа и Соутх Царолина.

3. Напате од стране Сенеке 1655. због пружања уточишта Хуронима и Неутралцима, Иллиноис је био присиљен западно од реке Мисисипи. Вратили су се касније, али нису отишли ​​даље од долине реке Илиноис која је била западно од њихове првобитне територије.

4. Дхегиха Сиоук (Осаге, Канса, Понца, Омаха и Куапав) напустили су доњу долину Вабасх и преселили се на запад до реке Миссоури. Квапав се, међутим, одвојио од осталих, отишао на југ и настанио се на ушћу Арканзаса.

5. Хурони, Тиононтати, Венро, Неутрал и Ерие су поражени и апсорбовани у Ирокезе. Приближно 1.000 Хурона и Тиононтатија који су избегли заробљавање преселили су се прво у Висконсин, затим у унутрашњост до Мисисипија у Минесоти и на крају на јужну обалу Врховног језера.

6. Оттава је напустила првобитну локацију на острвима језера Хурон и преселила се на запад у горњи Мицхиган. Ниписсинг и јужни бендови Ојибвеа такође су били присиљени на север у близини Саулт Сте. Марие.

7. Нека племена у долини Охаја управо су нестала и позната су само под именом: Цаса, Цисца, Искоусогом, Монетон, Моспелеа, Оуабано, Теоцханонтиан, Томахитан и Трамонтане. Ко су они били и шта им се тачно догодило није познато.

Док су западни Ирокези освајали долину Охаја, Мохавк и Онеида су били заузети на истоку. 1647. њихов рат са Алгонкином и Монтагнаисом проширио се на Абенакије у Маинеу који су помагали Монтагнаисима.

Савез Мохавка са Сококијима против Монтагнаиса окончан је борбама за ловиште источно од језера Цхамплаин. Изненадни колапс Хурона 1649. забринуо је све, а Французи у Куебецу покушали су окупити све савезнике против Ирокеза. Мохавк је ударио у удаљена француска насеља и непрестано нападао малу групу Цхристиан Хурон која је живела испред врата Куебеца. Године 1650. Французи су послали северног дела Нове Енглеске Монтагнаис сацхема и језуитског мисионара да охрабре савезништво између Сококија, Пеннацоока, Поцумтуца и Махиканаца против Ирокеза. Колоније Нове Енглеске су такође биле замољене да учествују, али Британци нису били заинтересовани. Французи су добили савез који су тражили и почели су да пружају ватрено оружје својим члановима. Упркос повременим нападима на Сококи у Вермонту, савез у почетку није био тестиран. Мохавк је после 1651. имао све што је могао у свом рату у Пенсилванији са Сускуеханноцком.

Сускуеханноцк су одувек били страшни ратници. 1651. године били су добро наоружани од шведских трговаца из доње реке Делавер. Након четири године борби с великим губицима на обје стране, Мохавк и Онеида успјели су само заузети дио горњег дијела ријеке Сускуеханна. Рат је био у пат позицији, све док Холанђани нису заузели шведске колоније 1655. Сускуеханноцк је одједном лишен извора оружја затражио мир. Мохавк се спремно сложио. Мир са Сускуеханноцком ослободио је Мохавка и Онеиду да се окрену против својих непријатеља у западној Новој Енглеској, и савез је добио први тест. Нове борбе између Мохавка и Махикана тицале су се Холанђана, па су на њихово инсистирање Махиканци напустили савез 1658. године и склопили мир са Мохавком. Међутим, Мохавк је убрзо открио да Махиканци договарају трговину између Холанђана и Монтагнаиса и Сококија. Дипломатија то није успела да заустави, а 1662. Мохавк је напао Махиканце. Две године рата присилиле су Махиканце да напусте већи део долине Хадсона, укључујући и њихов главни град у Шодцу код Олбанија.

Снабдевајући их и Французима и Британцима, Сококи, Пеннацоок, Поцумтуц и Монтагнаис наставили су борбу против Мохавка и држали су се. Ратне странке Ирокеза и Алгонквина кретале су се напред-назад по западној Новој Енглеској, нападајући једна на друга села. До 1660. рат се проширио и на Абенакије у Маинеу који су били савезници Монтагнаиса. Након што је напад на село Мохавк пропао 1663. године, Поцумтуци су открили да им је понестало ратника и затражили су од Холанђана да склопе примирје. Ништа није било од овога, а у децембру је велика ратна група Мохавк и Сенеца погодила главно село Поцумтуц на Форт Хиллу (Деерфиелд, Массацхусеттс). Напад је одбијен са губитком скоро 300 ратника, али је поражени Поцумтуц у пролеће напустио Форт Хилл и тужио га за мир. Мохавк се сложио, али неко (а не Поцумтуц) је убио ирокезне амбасадоре на мировној конференцији. Мохавк је обновио своје нападе избацујући Поцумтуц из средње реке Цоннецтицут.

Усред овога, Британци су заузели Њујорк 1664. Холанђани су га поново заузели 1673. године, али је Вестминстерским уговором следеће године враћен Британцима. Важна улога Холанђана у Северној Америци завршила се на овом месту. Британци су 1664. закључили властити уговор о пријатељству са Мохавком и, што је најважније, оставили су холандске трговце у Албанију задужене за трговину битну за ратну машину Ирокеза. Британски трговци у Бостону видели су веће могућности трговања са моћним Ирокезима од Нев Енгланд Алгонкуина и преселили су се на запад у Албани. Њихов одлазак оставио је Сококи, Абенаки и Пеннацоок без друге подршке осим Француза. Више није забринут због уласка у рат са Британцима, Мохавк је то искористио и почео да истерује Сококи и Пеннацоок са горње реке Конектиката, један напад је чак стигао и до околине Бостона 1665.

Французи су забележили британско заузимање Њујорка и њихов каснији уговор са Мохавком. Забринута да ће Британци стећи контролу над трговином крзном и уморна од опасности од Ирокеза, Француска круна је формално заузела Нову Француску и у јуну 1665. послала пук Цариган-Сали & еацутерес од 1.200 људи у Канаду. Француски војници су имали много тога да науче, а њихова прва офанзива против Ирокеза изгубила се у шуми. Међутим, током зиме 1665-66, напали су ирокезну домовину са разорним ефектом и спалили мохавка села Тионнонтогуен и Канагаро. До следећег пролећа Мохавк је тражио помоћ од Енглеза. Гувернер Њујорка (такође забринут за Французе) пристао је на савез, али само под условом да Мохавк прво склопи мир са Махиканом и Сококијем. Махиканци су били спремни, али Сококи су то одбили. Тог лета Мохавк је ударио Пеннацоок, док су Сококи и Кеннебец напали села Мохавк.

Француска војска је наставила нападе на јесен, али је налетела на заседу Мохавка. Напади су и даље имали ефекта, а Ирокези су пристали на општи мир са Французима 1667. То је ослободило западне Ирокезе да се концентришу на још увек опасан Сускуеханноцк, док је Мохавк кренуо за западном Новом Енглеском. Током 1668. Мохавк је возио Пеннацоок преко Нев Хампсхиреа до заштите Абенакија у Маинеу. Следеће године савез Нев Енгланд Алгонкуин -а (укључујући Сококи и Махицан) узвратио је, али је напад на село Мохавк упао у заседу по повратку кући. Са изузетком Миссискуоија на северном крају језера Цхамплаин, до договора о миру 1670. године, већина Сококија је живела под француском заштитом дуж Светог Ловре. Мир на који је Махикан пристао 1672. године са Ирокезима заправо се предао. Након тога, Ирокези су водили све махиканске односе са Европљанима. 1677. Махикан је постао први члан ланца завета.

Савез Британаца и Ирокеза служио је за заштиту оба од Француза. Ирокезима је такође пружила подршку Британаца у проширењу овлашћења над другим племенима окупљајући их у ланац завета што је увелико повећало моћ и утицај Лиге.За Британце је било неколико предности: то је спречило племена Заветног ланца да падну под француски утицај Преговори са Индијанцима су поједностављени јер су Британци морали да се носе само са Ирокезима, а то је такође омогућило Британцима да позову Лигу као "полицајца" у случају невоље. Када је Вампаноаг покушао да искористи махиканско село у Сцхагхтицокеу као уточиште током рата краља Филипа (1675-76), гувернер Нев Иорка позвао је Мохавк да их присили да се врате у Массацхусеттс. Мохавк је касније помогао Новој Енглеској да примора Филипове Сококи и Пеннацоок савезнике да се повуку у северни Маине и Канаду. Нажалост, ово је такође довело ове народе у савез са Французима.

Након што су уништили Ерие 1656. године, западни Ирокези су се окренули према Алгонкуину у долини Охаја и Великим језерима и одвезли их западно од језера Мицхиган. Мир који су Французи потписали са западним Ирокезом 1653. године, није дао Французима приступ западним Великим језерима и оставио их опсједнутима у Монтреалу и Куебецу од стране Мохавка и Онеиде. Оно мало крзна које је до њих стигло долази из Отаве која је након уништења Хурона преузела посредничку улогу у трговини са Французима. Ово је на крају изнервирало Ирокезе, па су напали Отаву која живи на острвима језера Хурон, приморавши их на запад до Висконсина и горњег Мичигена. Једини Французи који су посетили западна Велика језера у овом периоду били су Радиссон и Гросеиллиерс који су досегли западни крај Врховног језера 1658. године (да би били ухапшени када су се вратили у Квебек ради трговине без дозволе). Француски мир са Ирокезима окончан је 1658. године убиством језуитског амбасадора, а тек 1665. године су се борили Никола Перот и отац Цлауде-Јеан Аллоуез (6 Француза и 400 Хурона, Отаве и Ојибвеа). уз реку Оттава и отишли ​​до Греен Баи -а.

Оно што су пронашли било је застрашујуће. Више од 30.000 избеглица (Фок, Саук, Оттава, Масцоутен, Миами, Кицкапоо, Ојибве и Потаватоми) преплавило је и становнике Виннебаго и Меноминее и ресурсе тог подручја. Предалеко на северу за узгој кукуруза, подручје је било претјерано ловљено, а избјегле глади су се међусобно бориле око мало преосталог. Рат је такође почео са Дакотом (Сиоук) на западу јер су ловци на Алгонкуине задирали на њихову територију. Избеглице су такође биле изложене периодичним нападима Ирокеза чија је "Велика потрага" пратила Виандота до Висцонсина. 1653. године Сенека је напала утврду Виандот и Потаватоми у близини Греен Баи -а, али су Ирокези били приморани да се повуку након што им је понестало хране. Виандот се повукао у унутрашњост до Миссиссиппија и коначно на јужну обалу Супериора. Међутим, Ирокези су наставили да штрајкују без упозорења. Село Фок је уништено 1657. године, иако су 1662. године Ојибве, Оттава и Ниписсинг изненадили и уништили велику ратну групу Мохавк и Онеида на Ирокуоис Поинт -у (источни крај Горњег језера).

Мир потписан између Француза и Ирокеза 1667. био је значајан. Она није укључивала само свих пет чланова Ирокезне лиге, већ се проширила и на француске савезнике и трговинске партнере у западним Великим језерима. Неуморна потрага Ирокеза за Виандотом је окончана, а Французи су успели да обнове своју трговину крзном. Француски трговци и језуитски мисионари одмах су отишли ​​на запад и почели да уводе ред у хаос у Висконсину. Французи су такође први пут могли да истраже долину Охаја 1669. године, што је пружило основу за њихов каснији захтев за то подручје. Ирокези су то, наравно, већ тврдили по праву освајања. Маркуетте и Јолиет стигле су у Миссиссиппи 1673. године, а ЛаСалле је 1682. затражио Луизијану за Француску. Што је још важније, пошто је крзно поново почело стизати на тржишта у Монтреалу и Куебецу, Французи су постали посредник у међуплеменским споровима - први корак ка организованом Алгонкуину отпор Ирокезу.

Док су Французи користили мир за обнову, Британци су се све више бринули о француској војној моћи и ширењу. Када су почели да повећавају своју војну снагу, постављена је позорница за 100-годишњу борбу између Британије и Француске за контролу над Северном Америком. За Ирокезе су догађаји 1664-67 променили начин на који је Лига функционисала. До 1677. године Ирокези су потписали своје прве уговоре као "пет нација", а чланови су касније ретко преговарали о посебним уговорима или водили сопствене ратове. Односи са европским силама постали су сложенији, а Лига је нашла за потребно да прво реши своје унутрашње разлике како би странцима представила јединствен фронт. Мир потписан са Французима 1667. такође је имао предности за Ирокезе. Населили су се у старој Хуронској домовини у јужном Онтарију - ненасељеној од 1650. године. Док су се мушкарци борили међусобно, дабар је био у миру, а подручје се опоравило и поново постало главно подручје крзна.

Такође је ослободио западне Ирокезе за рат са једним суседом који је говорио ирокијским језиком и који је остао независан од Лиге. Дуги рат Сускуеханноцка против Мохавка и Онеиде једва је завршио 1655. године, када је почео нови сукоб са Сенеком, Цаиугом и Онондагом. Западни Ирокези су их пронашли једнако тврдоглаве као и Мохавк. У бројности три према један, Сускуеханноцк је затражио подршку од својих притока племена Алгонкуин и Сиоуан (Схавнее, Делаваре, Нантицоке, Цонои, Сапони и Тутело), ​​и иако су изгубили Швеђане 1655. године, савези са колонистима из Мериленда 1661. и 1666 обезбедио је потребно наоружање. Мохавк је имао своје ратове у племенима у Новој Енглеској и наставио је да поштује свој мир са Сускуеханноцком. Мохавк је, међутим, помогао Холанђанима током Есопус рата и, разбијајући Мунсее Делаваре, лишио Сускуеханноцк једног од њихових савезника 1664.

Сускуеханноцк се концентрисао у једној непробојној тврђави за одбрану, па су Ирокези кренули за својим савезницима и напали Делавер који је живео дуж реке Делавер током 1660 -их. Шони су такође били нападнути и били су разбацани. Потера за овим савезницима из Сускуеханноцка јужно у Јужну Каролину и Теннессее убрзо је довела до тога да су се ратне странке Ирокеза бориле са Цхерокеејем и Цатавбом. На крају је Сускуеханноцка било премало. Највећи ударац, међутим, није био војни пораз, већ епидемија када су мале богиње погодиле њихово једно, препуно село са разорним ефектом 1661. Када су западни Ирокези били слободни да 1668. године процесуирају рат свом пуном снагом, Сускуеханноцк је имао само 300 ратника. Ипак, наставили су да се боре још седам година, и тек 1675. године Ирокези су коначно успели да натерају њихову предају.

Прва фаза Дабрових ратова завршила се ирокезијским освајањем Сускуеханноцка. Током наредних десет година, Ирокези су докрајчили последње савезнике из Нантицокеа и Цоноиа и укључили их у ланац завета. Мериленд је склопио мир са Лигом 1682. године, али су рације (које су почеле 1671. године) настављене против Сапонија и Тутела у Вирџинији и Катавубе у Јужној Каролини. Моћ Ирокеза достигла је врхунац 1680. До тада су освојили огромно царство, а њихови ратници су водили битке у свакој држави источно од Мисисипија. Никада нису прешли ову реку, али Ирокези су већ знали стазе које воде до Црних брда Јужне Дакоте. Након рата са Сускуеханноцком, Ирокези су поново скренули пажњу на запад, али нису били задовољни оним што су видели. С миром у регији након 1667. године, француска трговина крзном ишла је добро, а Алгонкуин је углавном престао да се бори.

Није то био савршени мир - Сенека је напала Мацкинац 1671. године, а Дакота се борила са Ојибвеом и Лисицом дуж обала Супериор, али то је било велико побољшање у односу на хаос који су Французи открили 1665. 1680. Роберт ЛаСалле отворио тврђаву Цр & егравевецоеур на горњој реци Илиноис за трговину са племенима Конфедерације Илиноис, а хиљаде Алгонквина окупило се у близини. Оволики број потенцијалних непријатеља сметао је Ирокезима, али већу забринутост изазвали су ловци из Илиноиса који су се преселили у Охајо, Индијану и доњи Мичиген (за које тврде Ирокези) и узели сваки дабар који су могли. Будући да је ово укључивало и младог дабра, није било узгоја стоке који би замијенио убијене. Протести Ирокеза резултирали су убиством Сенеца сацхема од стране Иллиноиса у једном селу у Отави, чиме је започела друга фаза Бибрових ратова 1680.

У западном делу Њујорка, Сенека је формирала огромну ратну партију и кренула на запад како би Илиноису научила лекцију коју никада неће заборавити. На путу су додали ратнике из Мајамија (непријатељи Илиноиса) и кренули ка селима у Илиноису у близини тврђаве Цр & егравевецоеур. Упозорени на њихов приступ, Французи су евакуисали своје трговачко место и отишли ​​у Висконсин. Већина Илиноиса се такође преселила на сигурно западно од Мисисипија, али Тамора, Еспеминкиа и Мароа су одлучили да остану - фатална грешка. Након што су Сенека завршили свој смртоносни посао, Французи су се вратили и затекли долину затрпану лешевима и спаљена села. Хиљаде Илиноиса је масакрирано. Преживело је само неколико Тамора и Мароа, а Еспеминкиа је потпуно нестала. Сенека се вратила 1681. године, али је Хенри Тонти током 1682. године саградио тврђаву Ст. Лоуис у горњем Илиноису, а ново упориште вратило је Иллиноис са запада од Миссиссиппија. У међувремену, Мајами је дозволио Схавнееу (непријатељима Ирокеза) да се насели међу њих. Ирокези су им због тога претили, променили су страну и дозволили Французима да склопе мир са Илиноисом, дозвољавајући Мајамију да се приближи француској тврђави.

До 1684. године домородачко становништво у близини Форт Ст. Лоуис порасло је на више од 20.000. Ирокези су се те године вратили на снагу, али Алгонкин је стајао и борио се. Опсада Ирокеза није успела да заузме утврђење, па су били приморани да се повуку - прекретница у Дабровим ратовима. Одушевљени овом победом, Французи су почели да организују формални савез против Ирокеза. Прва офанзива је тако неуспешно пропала да се Јосепх Ла Барре, француски гувернер Канаде, успаничио и потписао уговор са Ирокезом који је уступио већи део Илиноиса. Ла Барре је заменио Јацкуес-Рене Денонвилле који се одрекао уговора, изградио нова утврђења, ојачао стара и пружио оружје Великим језерима Алгонкуин. Ојачани савез (Ојибве, Оттава, Виандот, Потаватоми, Миссисауга, Фок, Саук, Миами, Виннебаго, Меноминее, Кицкапоо, Иллиноис и Масцоутен) прешао је у офанзиву 1687. Након важних победа савеза у масовним биткама између кану флота на језеру Ст. Цлаир и Ерие, Ирокези су били јасно у дефанзиви до 1690 -их и падали су назад преко Великих језера према Нев Иорку. До 1696. године Ирокези су били приморани да напусте већину својих села у јужном Онтарију у Мисисауги (Ојибве) и, осим источног Охаја и северне Пенсилваније, повукли су се у своју домовину.

Последњи део Дабрових ратова поклопио се са ратом краља Вилијама (1688-97) између Британије и Француске. То је значило да рат није ограничен само на Велика језера, а 1687. Французи су напали села Сенеца и Онондага у домовини Ирокеза. Више од 1.200 ирокезних ратника узвратило је у августу 1689. масовним препадом на Лацхине недалеко од Монтреала који је убио више од две стотине француских досељеника. Следеће године Французи и њихови савезници напали су Сцхенецтадија. Мохавк је напао Сококи код Светог Франсоа (главног француског савезника на истоку) 1690. и 1692. године, али три одвојене кампање које је Лоуис Фронтенац 1693-96 покренуо из Квебека довеле су рат до села Ирокеза. Под интензивним притиском и са истока и са запада, велике богиње су избиле међу Ирокезима 1690. Ирокези су учинили увертиру за сепаратни мир Французима 1694. године, али су они занемарени јер у понуди нису били француски савезници.

Рисвичким уговором, којим је окончан рат између Британије и Француске 1697, стављена је Лига под британску заштиту (што Ирокези нису захтевали). Французи су се забринули да би њихов наставак рата са Ирокезима могао изазвати још један сукоб са Британцима и почели су са већим интересовањем разматрати ирокезне мировне понуде. Међутим, њихови први покушаји да потакну нагодбу својих савезника створили су сумњу да ће напустити своје савезнике и склопити сепаратни мир. Постојали су добри разлози да се Алгонкуин овако осећа јер су Ирокези већ покушали да раскину савез нудећи мир и трговину Отави и Виандоту. Главни проблем био је повратак затвореника које су одвели и усвојили Ирокези. Осетивши да ће се Лига ускоро распасти, Алгонкин је желео потпуну победу, а борбе су се наставиле до 1701. године.

Мир потписан са Ирокезима те године укључивао је и Французе и њихове савезнике. Французи су пристали посредовати у свим споровима који би могли настати између Лиге и Алгонкуина, док су Ирокези обећали да ће остати неутрални у сваком будућем рату између Британије и Француске. Тај будући рат би почео баш те године - Рат краљице Ане (1701-13). У журби да осигурају неутралност Ирокеза пре избијања непријатељстава, Французи су занемарили да угасе захтеве Ирокеза у долини Охаја у своју корист, а Британци ће ускоро преузети ово подручје пошто су Ирокези наводно били под њиховом заштитом. Углавном, Ирокези су били британски савезници током рата краља Вилијама, али само у оној мери у којој су били у одвојеном рату са Французима. Борбе за време рата краљице Ане углавном су се водиле у Новој Енглеској и Канадском приморју, и одржавајући реч, Лига је остала неутрална и чекала је да види ко ће победити.

Међутим, није све било мирно. Моћна Миссисауга проширила се на југ дуж обала језера Хурон у јужни Онтарио и одузела територију Ирокезима. Забринути око других ствари, Французи су игнорисали протесте Лиге поводом тога, па су Ирокези до 1713. разматрали инвазију на Канаду. Срећом, рат краљице Ане завршио се Утрехтским уговором те године, а Французи су коначно успели да посредују у нагодби. Овај спор је, међутим, био један од најмањих њихових проблема. Француска је изашла из рата краља Вилијама као победник у Северној Америци. Затим је наставила да одбацује плодове своје победе. Обилица дабровог крзна у Европи изазвало је драстичан пад цијена, а француска монархија је изненада "прекинула религију". "Језуити су годинама протестовали против уништења које је трговина крзном нанијела домородачким Америкама, али нико није послушао пад цена учинио је крзно непрофитабилним.

Објављен је краљевски проглас којим се ограничава трговина крзном у западним Великим језерима. Схвативши катастрофу која је ово била за савез Алгонкуин, Фронтенац, гувернер Канаде, одложио је имплементацију до те мере да је уклоњен. Његов наследник је послушно затворио утврде и трговачка места, а Французи су предали свој главни извор моћи и утицаја - трговину робом и поклонима. Њихов тешко стечени савез на Великим језерима брзо је почео да се распада. Ирокези су можда пали 1701. године, али свакако нису изашли, и одмах су осетили француску дилему. И даље контролишући приступ британским и холандским трговцима у Олбанију, они су наставили, након што их је војна сила изневјерила, трговачки напали Французе. И пре него што је потписан мир 1701. године, Ирокези су трговину са Британцима користили као оружје за разбијање јединства савеза. Када су Французи коначно ставили на снагу проглас, ирокези су се бацили на посао.

Французи су 1701. године одговорили на овај изазов "куотнеутралног" ирокеза новим постом у Детроиту, Форт Понтцхартраин. Скоро свако племе у француском савезу одмах се преселило у близини, а настала трвења додатно су оптеретила савез. Французи су изгубили контролу, а напета ситуација је експлодирала 1712. године када је Лисица напала Форт Понтцхартраин. Ратови лисица (1712-16 и 1728-37) обележили су период међуплеменског рата између чланова француске алијансе. Живећи под "Великим миром", Ирокези су морали уживати у призору својих непријатеља који се међусобно боре. Наставили су да продиру у Француско трговачко царство са британском трговачком робом која није само била вишег квалитета од француске, већ је имала нижу цену. Отава је почела да тргује са Ирокезима и Британцима 1717. године, а уследили су и други француски савезници. Кад су Французи укинули краљевску диплому, било је прекасно. Ирокези су дозволили Британцима 1727. године да саграде Форт Освего у својој домовини како би скратили путну удаљеност племенима Великих језера. До 1728. године 80 % дабра на тржишту Албанија долазило је од француских савезника.

Британци су прихватили ирокезну неутралност након 1701. године, али су им ипак били корисни као тампон између њих и француске Канаде. Са расулом француском алијансом, Ирокези су убрзо схватили да представљају равнотежу снага између Британаца и Француза у Северној Америци. Искориштавајући ову чињеницу до коначног пораза Француске 1763. године, успели су да одрже своју моћ и независност. Изванредно постигнуће и дипломатске вештине које су показали били су барем једнаки сваком европском државнику. Док су ослабили Французе економским ратовањем, Ирокези су користили британски страх од француског утицаја међу домородачким Американцима у британским колонијама како би придобили подршку за ланац завета. Британска влада је заправо гурнула ова племена у придруживање, а чланство је на крају укључивало (у различито време): Схавнее, Миами, Делаваре, Цонестога (Сускуеханноцк), Нантицоке, Сапони, Тутело, Мунсее, Махицан, Цонои (Писцатаваи), Цхерокее, Цреек, Цхоцтав, Цатавба и Цхицкасав.

Стварна моћ Лиге да говори за нека племена била је далеко од апсолутне. Никаква пријетња и застрашивање нису могли присилити Цхицкасав, Цреек, Цхерокее, Цатавба или Цхоцтав да се потчине власти Лиге, а покушаји Ирокеза да наметну своју вољу често су доводили до рата. Можда је најгора карактеристика ланца завета била то што су Ирокези често стављали своје (или британске) интересе испред племена која су требали представљати. Изузетак је била ирокезна претња интервенцијом у име Тусцароре током Тусцарора рата (1712-13) са колонистима у Каролини. Ирокези су престали са ратом, али су и даље пркосили. 1714. допустили су им да им се придруже Тусцарора који говоре ирокијски у западном Нев Иорку, а годинама касније ирокези су ратне странке отишли ​​на југ да казне Цатавбу због помоћи Британцима против Тусцароре. До 1722. Тусцарора је постала шеста, али без права гласа, чланица Ирокезне лиге. Четири године касније, Ирокези су почели тајно да организују масовни устанак свих племена источно од Мисисипија против Француза и Британаца. Одговор других племена, међутим, био је углавном негативан, па је идеја одбачена.

Политичко јединство Ирокеза било је извор њихове моћи, али нипошто није било савршено. Поделе око религије појавиле су се након што су француски језуитски мисионари почели редовно да посећују села Ирокеза током 1640 -их. Ово се показало као врло опасан посао за & куотблацкробес & куот.Сумња на Французе уопште, а нарочито на велике богиње често је узроковала да се Ирокези заштите од онога што су сматрали врачањем, са погубним резултатима за свештеника. Међутим, језуити су стално долазили и почели да се претварају. Мисија Свете Марије успостављена је у селу Моавк Театонталога 1642. године, али је уништена три године касније током епидемије. Отац Јогуес је упозорен да се клони, али је покушао да обнови мисију и убијен је 1643. Упркос томе, мисионарски рад је настављен међу Мохавком, али је то било укључивање Лиге великог броја хришћана Хурона, Тиононтатија и неутралних током 1650 -их што је заиста отворило врата језуитима.

Напорима оца Ле Моинеа, Нотре Даме де Ганентаа, прва мисија међу Онондагама отворена је 1654. Две године касније отац Рен & еацуте М & еацутенард изградио је Етиенне за Цаиугу, а одвојене мисије су такође основане за Сенеку и Онеиду 1656. Како је број обраћеника растао, било је све више сукоба између традиционалног и хришћанског Ирокеза. У међувремену, Французи су потписали мир са западним Ирокезом, али су и даље избегавали трговину са њима, радије су добили крзно из Отаве. Како су тензије расле, Французи су покушавали да користе језуите као посреднике у пословима са Лигом. То је учинило да се исусовци чине партизанима према Ирокезима, а након убиства 1658. језуита који је служио као француски амбасадор, окончан је мир између Француза и Ирокеза. Већина мисија је привремено напуштена. Са обновљеним непријатељствима, Ирокези су почели да доводе у питање лојалност хришћанских племена притискајући их да се одрекну своје нове религије и да се врате на традиционалне ирокезе. Многи су то учинили, али су други били приморани да напусте села Ирокезе. На крају су многи у потпуности напустили и населили се близу Француза у долини Светог Ловре.

Прво од ових насеља било је у Ла Праирие близу Монтреала. 1667. исусовци су убедили неког хришћанина Онеиду да проведе зиму. Касније је дошло још Онеиде и неколико породица Мохавк, а за њима и други хришћански Ирокези. Ово ново насеље Ирокеза расло је врло брзо, али се тло у Ла Праирие показало неприкладним за кукуруз. 1673. преселили су се на кратко у Саулт Ст. Лоуис (Лацхине) називајући ново село Цаугхнавага. Становништво Цаугхнавага је било мешовито (у једном тренутку укључивало је и Хуроне из Нотр Даме де Фои), али огромну већину чинили су Мохавк. До 1680. године више Мохавк ратника живело је у близини Француза у Цаугхнаваги него у домовини Мохавка. Иако су многи били присиљени да напусте своју домовину због религије, Цаугхнавага Мохавк је и даље поштовао „Велики закон мира“ и остао неутралан у ратовима између Француза и Ирокезне лиге. То се променило масовним нападом Ирокеза на Французе код Лацхинеа 1689, након чега су Цаугхнавага ушли у рат као француски савезници.

Током остатка рата, ратници Цаугхнавага учествовали су у француским одмаздама против Албанија и Сцхенецтадија, па чак и водили француске експедиције против домовине Ирокеза. Међутим, "Велики мир" је и даље испоштован, а Ирокуоис и Цаугхнавага ратници су се побринули да избегну сукобе у којима ће морати да се убију. Цаугхнавага је платио високу цену за подршку Французима у рату краља Виллиама, а до 1696. изгубили су половину својих ратника. Француски рат са Лигом ирокеза трајао је до 1701. године, али су Цаугхнавага били кључни у договарању услова мировног уговора потписаног те године. Иако се Ирокезна лига сложила да остане неутрална у будућим ратовима између Британије и Француске, таква ограничења нису постављена на Цаугхнавагу. Избијањем рата краљице Ане, Цаугхнавага су се удружиле са Абенакијима, а као француски савезници, њихове заједничке ратне странке извршиле су рацију у Новој Енглеској. Најгори ударци су били у Масачусетсу. Деерфиелд је уништен у фебруару 1704. (59 убијених и 109 заробљених), а Гротон је изгорио 1710. године.

Ирокези су често описани као британски савезник током четири велика сукоба између Британије и Француске. Истина, после 1701. године више се Ирокеза борило за Французе него за Британце. Лига (осим Мохавка) била је неутрална у овим сукобима, док су Цаугхнавага били главни француски савезник. Првобитна Цаугхнавага је расла тако брзо да се део становништва преселио преко Светог Ловре 1676. да би основао друго село у Канесатакеу. До 1720. године изграђена је мисија Лаке оф тхе Тво Моунтаинс за Ирокезе планине који ће постати модерна заједница Мохавк у Оки. Цаугхнавага је незнатно премештен 1716. године на садашњу локацију након што се исцрпило земљиште на старом месту. Додата су и друга места јер је број профранцуских Ирокеза дуж Светог Ловре наставио да расте: Саулт Рецоллет 1721. Освегатцхие и мисија Ла Пресентатион (Огденсбург, Нев Иорк) 1748. за Онондага, Онеида, и Цаиуга и Ст. Регис 1756. за ублажавање пренасељености међу Мохавк -има у Цаугхнаваги.

Осим преласка већине хришћанских Ирокеза на Французе дуж Светог Ловре, Лига је додатно ослабљена када се други део њеног становништва почео селити у долину Охаја. Масовна усвајања 1650 -их заправо су учинила изворне Ирокезе мањином унутар Лиге, али су задржала политичку моћ будући да су представници у вијеће Лиге бирани из одређених & квотроалних & куот породица, које су све биле дио изворних Ирокеза. Углавном је ово искључило усвојенике са позиција власти, а овај другоразредни статус изазвао је незадовољство. Уместо отворене побуне, многи су одлучили да се одвоје од Лиге. Групе ловаца на Ирокезе, углавном Сенека и Цаиуга, али у великој мери потомци усвојених Хурона Сускуеханноцка, Неутрала и Ерие, почели су да се селе у Охајо и западну Пенсилванију током 1720 -их и оснивају стална села изван домовине Ирокеза. До 1730 -их њихов број је постао значајан, па су их британски трговци почели називати исквареним обликом свог имена из Делавера - Минго.

Ирокезна лига није имала много примедби на миграцију Минга све док су наставили да признају њен ауторитет. Заправо, Лиги је ишло у прилог то што су тамо живели саплеменици како би спречили Французе и њихове савезнике Алгонквине да полажу право на државу Охајо. Ирокези се нису противили када је део Виандота напустио Детроит и настанио се дуж реке Сандуски у северозападном Охају. Уместо тога, Ирокези су видели прилику да од Француза намаме важног члана савеза Великих језера у Ланац завета. У року од неколико година, амбасадори Виандота рутински су говорили у саветима Лиге (велика промена у односу на дане „Велике потраге“), а друга племена у околини су их сматрала де факто ирокез -потпредседником Охаја. До 1740. године у западној Пенсилванији и источном Охају живело је скоро хиљаду Минга. Иако су сматрани дијелом Ирокеза, почели су размишљати и понашати се као посебно племе.

Од свог врхунца од 25.000 1660. године, ирокези су непрестано опадали од рата и епидемије на око 14.000 до 1740. 1.500 Тусцарора доданих 1722. није надокнадило прелазак 1.000 Минга у Охио и 2.000 Цаугхнавага у Канаду. И Британци и Французи били су свесни овог пада, али на папиру су Ирокези и даље били страшни због ланца завета. Као што је поменуто, Лига је често злоупотребљавала своју одговорност да заступа племена -чланове, а никада није било јаснијег примера од њене подршке Британцима у злогласној Куповини пешака 1737. Пенсилванија је „открила“ и цитирала стари уговор који је наводно потписао Делавер, што му је дало за право да потражи велики део преостале домовине Делавера. Преварама и триковима, колонисти су проширили тврдњу да обухватају готово сву земљу коју је Делавер оставио. Као чланови ланца завета, Делавер се обратио Лиги за помоћ.

Уместо тога, добили су застрашивање и увреду. Бесни што се Делавер усудио да прода земљу без њихове дозволе, Ирокези су узели мито које је нудила Пенсилванија и подржали Британце. Делавер је наставио да се буни, али је на састанку 1742. године са гувернером Пенсилваније, представник Ирокеза Цанасатего ућуткао Делаваре сацхем Нутимус док се дизао да се жали на куповину, назвао жене из Делавера и наредио му да оде. Ово је оставило Делаваре и неке Схавнее без земље. Ирокези су им наредили да иду до горње Сускуеханне у северно-централној Пенсилванији, где је Лига водила сопствену "индијску резервацију" за племена Заветног ланца расељена британским насељавањем. Ирокези су били великодушни да обезбеде земљу за ова племена, али су сами себи служили у оној мери у којој им је то дало додатне ратнике у случају рата са Французима. У сваком случају, Сускуеханна је била препуна и смртоносна од маларије која је у то подручје унесена након 1700.

Ловачке дружине Схавнее прве су кренуле ка западној Пенсилванији и Охају. Када се тамошњи Минго није бунио, па чак и делио своја села, Схавнее су постали стални становници и позвали Делаваре да им се придружи. Између 1742. и 1749. године, многи Делаваре напустили су Сускуеханну и преселили се на запад да би формирали мешовита села са Схавнее и Минго. Још једном, Лига се није противила овој миграцији јер је присуство племена Заветног ланца у западној Пенсилванији само учврстило њихову тврдњу против Француза и њихових савезника. Виандот је убрзо упутио позив Схавнееју и Делавареу да се настане у Охају, а Минго, као дио Ирокеза, већ је тамо живио. & Куотрепублицс, & куот или мешовита села Минго-Делаваре-Схавнее (племена из Охаја) која су настала, била су изван француског савеза, али оно што Ирокези и Британци испрва нису схватили било је да су и они били ван своје контроле. До 1750. године & куотрепублицс & куот је имало 10.000 становника са 2.000 ратника и постало је моћ на коју треба рачунати.

Трговачка конкуренција у Охају градила се тако што су Британци освајали Французе захваљујући врхунској роби и нижим ценама. Три силе су полагале право на то подручје: Ирокези по праву освајања током 1650 -их и 60 -их година, Французи по праву открића 1670 -их и Британци откад су Ирокези стављени под своју заштиту Рисвичким уговором 1696. Кључ за контролу подручје су, међутим, била племена Охаја која су тамо живела. Французи су то схватили и почели са напорима да стекну своју оданост. Племена Охаја углавном нису желела да постану подређена никоме - Французима, Британцима или Ирокезима. Французи су постигли одређени успех користећи М & еацутетис Пиерре Цхартиер како би намамили неке Схавнеее за њихову ствар, као и Цуиахога Минго. То је, међутим, било довољно да алармира Британце који су позивали Ирокезе да нареде Делавареу и Схавнееју да се врате на Сускуеханну. Када се савет Савеза коначно сложио са овим, било је запрепашћено откриће да су његова наређења занемарена, а Делавер, Схавнее и Минго остали су тамо где су били и одбили да оду.

Избијањем рата краља Џорџа (1744-48) између Британије и Француске, само је Мохавк, због утицаја британског трговца, Виллиама Јохнсона, подржао Британце. Лига је сама одлучила да остане неутрална, што је била срећа за Британце, јер су у то време Ирокези били љути на њих и лако су могли прећи на Французе. И Пенсилванија и Вирџинија су одлучиле да тумаче Ланцастерски уговор (1744) као ирокезни уступање Охаја себи, када је Лига намеравала само да дозволи Британцима да саграде трговачко место на рачвању реке Охајо ( Питтсбургх). Пенсилванија и Вирџинија игнорисале су протесте Лиге и обе су полагале право на цео регион. Тврдња Пенсилваније била је скромнија и проширила се само на источни Охајо, али је Вирџинија обухватала читаву долину Охаја западно до реке Илиноис, укључујући Кентаки и доњи Мичиген.

Као и у рату краљице Ане, већина борби током рата краља Георга била је ограничена на Нову Енглеску и канадско приморје. Цаугхнавага нису били лојални само Французима, већ и савезници Сококија и Абенакија. Када је Думмеров рат (1722-26) избио између источних Абенакија и Нове Енглеске, убрзо је уследио посебан, али повезан сукоб у западној Новој Енглеској-Рат Греи Лоцк-а (1723-27). Осим снабдевања оружјем и уточишта у Канади, Французи се никада нису директно укључили, али су се Цаугхнавага придружили Сококијима у њиховим нападима на западну Нову Енглеску. Британци су затражили од Ирокеза да интервенишу, али Лига више није била вољна да буде британски "полицајац", углавном због оклевања да се укључи у борбу са Цаугхнавагом - кршење "Великог мира". Међутим, они су то тражили Абенаки да престану и понудили су посредовање.

Двадесет година касније, Цаугхнавага - који је западни Вермонт сматрао делом своје домовине - имао је 250 ратника и стајао је уз Французе током рата за краља Џорџа. 1744. основали су ратне странке са Сококијима и Абенакијима како би извршили препад на британска насеља у јужном Вермонту и Њу Хемпширу. Већи део границе Нове Енглеске морао је бити напуштен у наредне четири године. У августу 1746. године заузета је тврђава Массацхусеттс на реци Хоосац, па је скоро све насеље источно од реке Худсон у Нев Иорку такође морало бити напуштено. Мохавк се борио за Британце, али након што је један од њихових напада напао јужно од Монтреала, Цаугхнавага и други канадски Ирокези формално су објавили рат британским колонијама 1747. Рат је коначно окончан Уговором из Аик-ла-Цхапелле-а 1748. године. .

У долини Охаја и Великим језерима током рата није било много борби и било је ограничено на профранцуске нападе Схавнее и Минго на британске трговце. Иначе, француски савезници (Отава, Меноминее, Виннебаго, Иллиноис, Саултеур и Миссиссауга Ојибве, Потаватоми и Виандот) послали су своје ратнике на исток у Монтреал да бране Канаду од Британаца. Упркос недостатку борбе, рат је био катастрофа за Французе на западу након што су Британци започели поморску блокаду Канаде 1745. Тиме је потпуно прекинута понуда француске трговачке робе, а без њих се француски савез распао до 1747. године. Француски трговци без робе су убијени, а Британци су брзо искористили ситуацију. До краја рата, британски трговци су ушли у Охио и трговали директно са француским савезницима попут Виандота и Миамија.

Све је то добро послужило Ирокезима и Британцима да задрже Французе изван Охаја и западне Пенсилваније. Велику забринутост представљало је одбијање Схавнееја и Делавареа да се повинују наредби Лиге да се врати у Сускуеханну. Нешто је требало учинити по овом питању. Уговором из Ланкастера са Ирокезима, Шонијем и Делавером (и индиректно - Мингом) 1748. године, Пенсилванија је позвала Ирокезе да врате охајска племена у ланац завета као баријеру против Француза. Ирокези су створили систем полу -краљева - посебних ирокезних изасланика (обично Минго), једног за Схавнее и једног за Делаваре - који ће представљати племена Охаја у вијећу Ирокеза. Ово је повратило лојалност Делавера и Схавнееа Лиги. Када су Французи 1749. послали Пиерре-Јосепха Ц & еацутелорона да протера британске трговце и означи границу Охаја оловним плочама, његов пријем је био отворено непријатељски расположен. Две године касније, Цхаберт де Јонцаире је путовао кроз Охајо тражећи протеривање британских трговаца, а Минго је желео да зна по ком ауторитету Французи полажу право на земљу Ирокеза.

Наравно, Французи нису били једини Европљани који су полагали право на земљу ирокеза у долини Охаја. Након Уговора из Ланцастера из 1744. године, Вирџинија је 1747. године унајмила компанију Охио да започне насељавање око Питтсбургх -а. Међу инвеститорима је била већина важних породица Вирџиније, укључујући Лоренса Вашингтона, старијег полубрата Џорџа. Пенсилванија је имала сличне планове, а Ирокезима се чинило да су Британци и Французи два лопова који се боре за своју земљу. Није помогло ни то што су Британци смањили годишње поклоне Ирокезима након рата краља Џорџа. Французи су, међутим, осетили да губе Охајо и одлучили су се на драстичну акцију. У јуну 1752. М & еацутетис Цхарлес Лангладе предводио је ратну групу од 250 Отаве и Ојибвеа из Мацкинца у нападу који је уништио село Миами и британску трговачку постају Пицкавиллани (Пикуа, Охио). Француски савезници прекинули су трговину са Британцима и након извињења поново се придружили француском савезу. Одмах затим, Французи су почели да граде линију нових утврђења широм западне Пенсилваније дизајнираних да блокирају британски приступ Охају.

Минго, Схавнее и Делаваре нису имали жељу да потпадну под француску контролу и обратили су се Ирокезима да то зауставе. Одлучивши да су Французи непосредна претња, Ирокези су дали све од себе Британцима и потписали Логстовн споразум 1752. године којим је потврђен њихов ранији уступак Охаја у Ланцастеру 1744. Они су такође дали дозволу Британцима да саграде блок -кућу у Питтсбургху. Ово није ни довршено пре него што су је француски војници присилили на предају и спалили. У децембру 1753. гувернер Вирџиније Динвиддие послао је 21-годишњег мајора милиције Георге Васхингтон у Форт Ле Боеуф да нареди Французима да напусте своја утврђења и напусте Охио. Француски командант је са љубазношћу примио Вашингтон, али је одбио захтев. Упозорио га је и да се не враћа.

Следећег маја Вашингтон је поново послат на запад са одредом од 130 милиција који су водили Минго ратници под Полукраљем (Танацхариссон) и Монацатооцха (Сцаррооиади). Његова мисија је била да присили предају Форт Дукуесне на рачвању Охаја, али он тамо није стигао. На путу су се потукли са 50 француских војника којима је командовао Јосепх Виллиер де Јумонвилле. Јумонвилле је убијен у кратком ангажману, а с Французима у потјери Васхингтон је пожурио узмак. Не обазирући се на савет Минга да настави све док не стигне до Вирџиније, Вашингтон се зауставио и изградио утврђење Нецессити. Након свађе, Минго је одлучио да је Васхингтон будала и напустио га. Французи су брзо опколили сићушну тврђаву и присилили се на предају, али је Васхингтон пуштен након што је несвјесно потписао признање да је убио француског амбасадора у мировној мисији. Инцидент је започео Француски и Индијски рат (1755-63).

Истог месеца у Олбанију је одржана конференција између представника британских колонија и Ирокезне лиге ради припреме за рат са Французима. Потребна британска помоћ у одбрани Охаја од Француза, Ирокези су га препустили Пенсилванији, са изузетком долина Виоминг и Сускуеханна које су одлучили да задрже за племена ланца завета. Нажалост, трговац из Олбанија успио је напити неке мање представнике Ирокеза, а кад су се отријезнили, открили су да су потписали уговор са Цоннецтицут -ом (који је по својој повељи такође тврдио да сјеверна Пенсилванија) копнене компаније отварају насеља за насеља Сускуеханна и Виоминг.Уместо постизања јединства за рат против Француза, конференција је завршена Ирокезима који су бесни на Британце због лажног уговора, Пенсилванија се противи покушају Конектиката да заузме њену територију, а Делавер који још увек живи на горњој Сускехани прети да ће убити сваког белца који је покушао да се населе у долини Вајоминг.

Упркос дугој историји француског савезника, Цаугхнавага је присуствовао конференцији у Албанију као део делегације Ирокеза и сложио се, у име Абенакија и Сококија, да остану неутрални у предстојећем рату. Нажалост, то обећање нису могли одржати ни за себе ни за своје савезнике. Французи су такође били заузети организовањем својих савезника, а резултат је био савез познат као Седам нација Канаде (Седам пожара Цаугхнавага) састављен од ирокезних мисијских села на Светом Лоренсу (Цаугхнавага, Канесатаке, Освегатцхие и Ст. Регис ) Абенаки у Ст. Францоис и Б & еацутецанцоур и Хурон у Лоретте. Иако су Цаугхнавага очигледно доминирали овом коалицијом, њима је након избијања рата владала профранцуска већина. Цаугхнавага нису били тако активни као у ранијим сукобима, али је хришћанин Онондага из Освегатцхие напао Герман Флатс (Херкимер, Нев Иорк) 1758. године.

Када су те јесени вести о ирокезном преносу Охаја на конференцији у Олбанију стигле до племена у Охају, одлучили су да су и Британци непријатељи и да се Ирокезима више не може веровати. Само је неколико Минга остало лојално Британцима. Упркос чињеници да су се многи Цаугхнавага преселили у Минго почетком 1750 -их, није дошло до изненадне промене верности Французима. Минго је остао непријатељски расположен према Французима који су 1755. имали потешкоћа у снабдевању својих утврда или проналажењу савезника на том подручју који су их хтели бранити од британске војске која се окупљала под генералом Едвардом Браддоцком. Политика Минга, Схавнееја и Делавареа у Охају била је политика ратоборне неутралности према обје стране. Када је Браддоцкова војска од 2.200 људи започела марш према Форт Дукуесне, Французи су били приморани да доведу 600 домородачких савезника из Канаде и Великих језера. Ово се, међутим, показало више него адекватним. Браддоцк је презирао коришћење дивљака као извиђача, а у јулу јужно од Форт Дукуесне-а (данашњи Питтсбург) запао је у заседу у којој је убијена скоро половина његове команде, укључујући и њега самог.

Вест о поразу наишла је на запрепашћено неверство у британским колонијама праћено бесом. Схавнее и Делаваре одабрали су невероватно лош тренутак за слање делегације у Пхиладелпхију у знак протеста против ирокезне продаје Охаја. Пенсилванија их је запленила и обесила, а Схавнее и Делаваре су узвратили упадима на погранична насеља у Пенсилванији, Мериленду и Вирџинији. Делавер који је још увек био под контролом Ирокеза на горњој Сускуеханни није у почетку учествовао, али се до децембра 1755. придружио рату упркос савету Ирокеза. Сускуеханна Делаваре склопила је мир у августу 1756. године, али су се Делаваре, Схавнее и Мунсее наставили борити и до краја године више од 2.500 колониста је убијено. Још једна мировна конференција одржана је са источним Делавером у Еастону у Пенсилванији у октобру 1758. Уговором из Еастона плаћено је земљиште које је Делаваре заузео Нев Јерсеи, а Пеннсилваниа се једнострано одрекла свих права на земљиште западно од Апалачаца које су уступили Ирокези у Олбанију 1754. Вест је убрзо стигла до Охаја, а када је генерал Џон Форбс у новембру заузео Форт Дукуесне, Делавер и Схавнее нису пружили отпор.

У хистерији после Браддоцковог пораза 1755. године, ратна група Сенека која је кренула у напад на Цатавбу у Каролини била је издајнички убијена од стране милиције Вирџиније. Заједно са бесом због лажних уступака земље који су били захтевани у Олбању, многи Сенека, Кајуга и Онондага придружили су се Французима, а први пут у скоро два века Ирокези су се нашли на супротним странама рата. Само су Мохавк из Хендрицка (Соиенгарахта) и Онеида остали лојални Британцима. То је углавном било због Виллиама Јохнсона, Ирца који је емигрирао у Нев Иорк 1734. године и етаблирао се као плантажер и трговац крзном у долини Мохавк. Након што је узео жену Мохавк (Молли Брант), Јохнсон је постао познат Ирокезима по поштењу. Он није само научио њихов језик, већ је савладао и ритуалне љубазности њихових већа. Мохавк га је назвао Варагхииагхеи, што значи & куот; Велики посао & куот

Мохавк није био ништа мање љут због пијаног уступања долине Виоминг него други Ирокези, али зато што су веровали Јохнсону, 1755. су се одазвали његовом позиву да помогну милицијама Нев Иорка и Нове Енглеске да заузму француско утврђење у Цровн Поинту на језеру Цхамплаин. Предводећи 200 својих ратника Мохавка, Хендрицк је погинуо у овој бици. Цаугхнавага су такође били тамо са Французима, али када су видели Мохавка како се бори за Енглезе, одједном су се повукли и прекинули борбу. Упркос губитку свог сахема, Мохавк је исто тако оставио Французе и Британце да се међусобно боре. Тог дана није било кршења Великог закона мира. Мохавк је такође пратио Јохнсона у заузимању Форт Ниагаре у јулу 1759. Квебек је пао тог септембра, а Монтреал се предао следеће године. Након ових британских победа, рат у Северној Америци је завршен.

Британски војници заузели су преостала француска утврђења у долини Охаја и Великим језерима, али уместо да оду након што су победили Французе, остали су као окупаторска војска. Форт Дукуесне је обновљен као Форт Питт и гарнизониран са 200 људи. Вилијам Џонсон је именован за британског индијског агента на северу и желео је да настави француски систем опхођења са Индијанцима кроз трговину и годишње поклоне. Нажалост, британски командант у Северној Америци, лорд Јеффреи Амхерст, презирао је Индијанце - пријатеље или непријатеље. Не обазирући се на Јохнсона, Амхерст је 1760. године окончао годишње поклоне шефовима уговора, повећао цене трговачке робе и ограничио набавку - посебно ватреног оружја, праха и рума. До 1761. године Сенека је пролазила ратни појас позивајући на устанак против Британаца, али су се само Делавер и Схавнее одазвали. Јохнсон је открио заверу из Виандота током састанка у Детроиту са племенима старог француског савеза. Остале појасеве су кружили Цаугхнавага и Иллиноис, али је био потребан верски покрет Неолин, пророк из Делавера, да обезбеди јединство за општу побуну.

Неолин је подучавао одбацивање трговачке робе белаца (посебно вискија) и повратак традиционалним изворним начинима. Понтиац, поглавар једног од најважнијих племена старог француског савеза, Оттаве у Детроиту, искористио је ово и почео тајно организирати устанак. Када је погодила 1763., Понтиац побуна потпуно је изненадила Британце, а шест од девет утврђења западно од Апалачаца заузето је током маја. Међутим, неуспех да се узму остала три на крају је довео до тога да побуна не успе. Ирокези су и даље лечили своје недавне поделе и покушавали да остану неутрални, али Сенека се придружила устанку и опсела Форт Ниагара. Британска колона која је покушала да стигне до тврђаве била је у заседи, након чега је уследио масакр затвореника и рањеника, али Ниагара се задржала. Минго и Виандот заузели су тврђаву Венанго на сјеверозападу Пенсилваније, али се опсада Форт Питта од стране Делавареа, Схавнееја и Минга отегнула, па су је Британци одбранили увођењем епидемије малих богиња са даровима заражених ћебади и марамица својим опсједачима.

Док су настављали опсаду, Делавер, Схавнее и Минго такође су напали границу Пенсилваније убивши 600 колониста. Понтиац је за себе резервисао одговорност заузимања Форт Детроита, али није успео да се изненади када је доушник упозорио гарнизон. Како су утврђења наставила да се држе и Британци су се опоравили од свог почетног изненађења, побуна је почела да се распада. После тродневне битке на Бусхи Рун-у, пуковник Хенри Боукует пробио је опсаду Форт Питта. Савезници су почели да дезертирају, а Понтиац је био приморан да оконча своју опсаду Детроита и повуче се на запад у Индијану, где је још увек имао значајне следбенике међу Кикапуом и Илиноисом. Приликом реорганизације затражио је помоћ од Француза у Форт де Цхартесу у Мисисипију, али је командант одбио и позвао га да престане. У новембру је Амхерста замијенио Тхомас Гаге који је слушао Виллиама Јохнсона. Гаге је вратио трговинску робу на претходне нивое и спустио цене.

Јако уздрмани, Британци су издали Проглас из 1763. године којим су зауставили сва нова насеља западно од Апалачких планина. Сенека је окончала опсаду тврђаве Нијагаре и били су приморани да потпишу понижавајућу предају. Понтиац је потписао мир 1765. године, али је због тога осрамоћен. Никада се није вратио у Детроит и преселио се у северни Иллиноис 1766. Три године касније убио га је Пеориа (Иллиноис) током посете Кахокији. Вилијам Џонсон изашао је из Понтијачког устанка и контролисао британску индијанску политику у Северној Америци. Његов утицај је био толико велики међу ирокезијским саветима да је Мохавк буквално његова приватна војска, а на његов наговор 1763. уништили су село Делаваре Канхангхтон као казну за њихову подршку Понтиац -у. Након рата, скоро сви Делавери у долини Сускуеханна отишли ​​су и преселили се на запад у Охио.

Бели су их заменили, а досељеници из Конектиката коначно су искористили пијани уговор који су Ирокези потписали у Олбанију 1754. године и почели да заузимају долину Вајоминг - сукобљене тврдње Конектиката и Пенсилваније резултирале су оштрим биткама између ривалских пограничних милиција 1768. године. белци који су се међусобно борили за земљу, то није било место за Индијанце, а преостала племена Заветног ланца (Нантицоке, Сапони, Тутело, Мунсее, Делаваре и неки Ирокези) напустили су долину Виоминг како би се нагурали у брзо све мању домовину Ирокеза у Њу Јорку. Пошто су Французи отишли ​​и Британци су контролисали Канаду, земље Цаугхнавага су такође биле заузете насељавањем 1763. Након што су њихово село у Ст. Францоису уништили Рогерс Рангерс 1759. током Француског и Индијанског рата, Сококи су нашли уточиште код Цаугхнавага у Ст. Регис.

До 1763. бело насеље заузело је Сококијеве земље, као и земље Цаугхнавага, дуж обала језера Цхамплаин. Пошто је Сент Франсоа већ био претрпан, није било места за ове људе. Цаугхнавага је имао добар разлог да размотри могућност придруживања Понтиацкој побуни 1763. године, али је остао вани и на крају се заложио за мир. Можда су били бољи да су се борили. Вилијам Џонсон је подржао неке тврдње Цаугхнаваге према горњој долини Цхамплаин, али је закључио да се Прокламација из 1763. не примењује на земље које су захтевали Сококи у Вермонту и Њу Хемпширу. Проглас је био осуђен на пропаст од тренутка када је објављен, а огорчење које је изазвало међу колонистима био је један од главних разлога америчке револуције. Граничари који траже нову земљу једноставно су је игнорисали и преселили се у домовину, а Британци, покушавајући да избегну револуцију, били су немоћни да зауставе напад. Под притиском Американаца да отворе више земљишта за насељавање, Британци су 1768. одлучили да повуку Прокламацију и преговоре о новом уговору са Ирокезима за Охајо.

Иако су друга племена позвана да пошаљу представнике, Џонсон се придржавао обичаја и преговарао само са Ирокезима. Пошто Французи више нису претња, Лига је изгубила велики део своје претходне предности и, са белим насељима која су задирала у сопствену домовину, била је нестрпљива да потпише споразум како би се заштитила. Џонсон (и сам шпекулант земље) није имао проблема да их натера да се растану од својих захтева према Охају у замену за дефинисану границу њихове земље. Уговором из Форт Станвик -а 1768. године уступљен је већи део западне Пенсилваније и читава долина Охаја. Овај користољубиви споразум склопљен је између две странке које више нису могле да контролишу људе које представљају - Британце за Американце и Ирокезе за племена у Охају - и осудио је обе на педесетогодишњи рат који је однео више од 30.000 живота.

Покушај Ирокеза да заштите своју домовину није им донео ништа осим туге. Уговором из Форт Станвик -а не само да је уништен њихов кредибилитет као представника племена из Охаја, већ су многи Ирокези изгубили веру у одлуке Савеза. Шонијеви протести пред ирокези нису прошли без одговора, осим претње уништењем ако се успротиве споразуму. Схавнее се обратио другима за подршку и у ономе што је показало отварање према западном савезу, направио је увертиру у: Иллиноис, Кицкапоо, Веа, Пианкасхав, Миами, Потаватоми, Виандот, Оттава, Делаваре, Масцоутен, Ојибве, Цхерокее и Цхицкасав . Састанци су одржани у селима Схавнее на реци Сциота у Охају 1770. и 1771. године, али је Јохнсон успио спријечити стварање стварног савеза пријетњама ратом са Ирокезима. Граничари су преплавили планине у нове земље. До 1774. године било је 50.000 белаца западно од Апалачаца, а долазило их је још. Британци су затворили многе своје утврде у том подручју и повукли своје гарнизоне као & економску меру цитирања & куот.

Већина првих насеља била је дуж реке Охајо између Питсбурга и Вхеелинга. Изоловани од стране Јохнсона, Схавнее, Делаваре и Минго у тој области стајали су сами против Дугих ножева (граничари Вирџиније и Пенсилваније) и слагали се с њима најбоље што су могли, али напетост је расла. Проблеми су почели након што су уговори потписани са Цхерокеејем отворили пут за више насеља у Кентуцкију. Вирџинија је послала тимове за истраживање у то подручје 1773. године, а дошло је и до сукоба са Схавнеејем. Милиција Вирџиније преузела је напуштени Форт Пит почетком 1774. године и користила је као базу у случају рата. Тог пролећа било је више борби, и верујући да је рат већ почео, Мицхаел Цресап и група будника напали су у априлу трговачку забаву Схавнее у близини Вхеелинга убивши шефа.

Следећег месеца, друга група граничара масакрирала је групу Минго у Иеллов Црееку (Стуебенвилле, Охио). Међу жртвама су били супруга, брат и сестра Логана, ратног поглавара Минга. Шеф Схавнееја Цорнсталк је хтио избјећи рат и посјетио Форт Питт како би замолио Виргинијце да "открију мртве", али Логан је отишао у село Схаканее-Минго Вакатомица и регрутовао ратну групу. Док је Цорнсталк био у Форт Питту разговарајући о миру, Логан се језиво осветио убивши 13 насељеника у близини ушћа ријеке Мускингум. Рат лорда Дунмора (Цресапа) (1774) почео је у јуну. Логан је уверавао колонијалне званичнике у јулу да је убиство завршено, али су се до тада белци окупили у утврде чекајући да стигну помоћ. Одбијајући понуде Ирокеза и Делавера за посредовање, Лорд Дунморе, гувернер Вирџиније, довео је велику војску милиције западно у Охајо.

Пошто су Ирокези и већина Делавера остали неутрални, Схавнее и њихови савезници Минго послали су ратни појас племенима у Детроиту који су то одбили. Вилијам Џонсон држао је Мајами и друге могуће савезнике подаље од претњи да ће ирокези интервенисати ако помогну Шонију. Дунмореова милиција уништила је Вакатомицу и пет других села, ау октобру се окупила у Поинт Плеасанту (Западна Вирџинија) на реци Охио ради друге инвазије. Схавнее и Минго извели су изненадни напад. Битка је трајала већи део дана са великим губицима на обе стране, али су Схавнее коначно морали да се повуку. Месец дана касније, потписали су споразум којим су се одрекли свих својих захтева јужно од реке Охајо, чиме је Кентаки отворен за насељавање.

Америчка револуција (1775-83) започела је сљедеће године борбама код Лекингтона и Цонцорд-а у Массацхусеттсу, управо када су прва насеља у Кентуцкију основана у Харродстовну и Боонесбороугху. Акт из Квебека из 1774. учинио је долину Охаја и Велика језера делом Канаде и довео Вирџинију и Пенсилванију до тачке револуције. Избијањем рата Британци су престали да буду посматрачи и почели су да позивају Схавнее и Минго да нападну Американце. Нека племена су изабрала неутралност, али тврдећи да Американци намеравају да заузму њихову земљу, Британци су успели са племенима у Детроиту, Потаватоми и Ојибве. Такође су склопили савез између ратних фракција Схавнее и Цхерокее (Цхицкамауга). У јулу 1776. Цхицкамауга је напао два утврђења у Каролини изазивајући америчку одмазду против свих Цхерокееја. У међувремену, ратне забаве Цхицкамауга и Схавнее лутале су Кентуцкијем нападајући Американце.

Усред страственог говора којим је 1774. године хушкао Мохавк на Американце, Виллиам Јохнсон је доживео мождани удар и неколико дана касније умро. Његове дужности британског индијског комесара прешле су на његовог зета, Гуиа Јохнсона, док је његово богатство и имање од 100.000 јутара припало његовом сину Јохну-обојица су били лојалисти. Ниједан није имао толико утицаја на Мохавка као Сир Виллиам, али су имали помоћ његовог протета и еацутег & еацута, мохавк сацхема Јосепха Бранта (Тхаиенданега), брата супруге сер Виллиама Мохавка, Молли. Избијањем рата и Британци и Американци покушали су да придобију подршку Ирокеза. Лига је с поштовањем саслушала оба аргумента, али иако су признали нове Сједињене Америчке Државе 1776. године, њихова одлука је била да остану неутрални. Чак су наредили Схавнееју да престане нападати Американце у Кентуцкију. Ништа није престало, али до тада се Лига навикла да се њена наређења игноришу. Да је Лига могла да остане неутрална, вероватно би преживела рат. Међутим, то није требало бити. "Велики мир" окончан је 1777. године, а Ирокезна лига је уништена две године касније. Цаугхнавага и други чланови Седам нација Канаде такође су у почетку намеравали да остану неутрални, али су увучени у рат током којег су се његови чланови борили на обе стране.

Вилијам Џонсон је поступао са Џозефом Брантом као са својим сином и послао га је у енглеску школу у Конектикату. Након што је касније постао лидер међу Мохавком, Брант је био уверен да ће Ирокези изгубити своју земљу ако Американци победе и оштро се успротивио одлуци већа да остане неутрална. Након што је прихватио капетанско наређење у британској војсци, посетио је Енглеску 1775. године и на време се вратио да учествује у бици на острву Ланг 1776. Љут због америчког хапшења сер Џона Џонсона (Вилијамовог сина) због лојалистичких активности, Брант се супротставио Савет Ирокеза и повео своје ратнике на север да зауставе амерички покушај заузимања Канаде током зиме 1776-77. Супротстављени Бранту у савету били су Онеида и Тусцарора који су, због мисионара Самуела Киркланда, фаворизовали Американце. До кризе је дошло британским напорима 1777. године да одсеку Нову Енглеску од других колонија заузимањем долине Хадсон.

План је захтевао да се три британске војске састану у Олбанију. Генерал Виллиам Хове требао је доћи на север из Нев Иорка, док је генерал Јохн Бургоине марширао јужно од Монтреала, а пуковник Барри Ст. Легер кренуо се источно кроз долину Мохавк. Улога светог Лежера у кампањи која је изазвала кризу у савету лиге пошто му је била потребна њихова дозвола за кретање кроз домовину Ирокеза. Нажалост, недавна епидемија лишила је савет неколико важних сахема. И даље против Онеиде и њиховог сацхема Скенандоаха, Брант је успео да победи Сенеку и Цаиугу.У немогућности да разреши разлике међу члановима, Онондага је угасио ватру савета и придружио се већини која је отишла Британцима. Ирокез лиги је дошао крај, а свако племе је слободно кренуло својим путем. "Велики мир" који је вековима владао међу Ирокезима окончан је недуго затим у Орисканију.

Придружили су му се Ирокези и други домаћи савезници, свети Легер се кретао долином Мохавк према Форт Станвик (Форт Сцхуилер Американцима). 6. августа 1777. америчке и британске снаге састале су се у бици код Орискања. Ратници Онеиде са Американцима и ратници Мохавка и Сенеке са Британцима борили су се и убили једни друге. Пораз Ст. Легер -а код Орисканија и његов неуспех да заузме Форт Станвик приморали су га да напусти свој део у офанзиви и врати се у Канаду. У октобру, Онеида је послужила као извиђачи у америчкој победи над Бургоинеом у Саратоги - прекретници рата за независност. Они су те зиме додатно послужили доносећи храну вашингтонској изгладнелој војсци у Валлеи Форгеу, а у мају 1778. учествовали су у битци на Баррен Хиллу под командом Лафаиетте -а. Упркос застојима у Саратоги и Орисканију, Британци и Ирокези покренули су низ рација против границе које су довеле Американце у одбрану у Њујорку и Пенсилванији током лета и јесени 1778.

У јулу је Брантов Мохавк напао Цхерри Валлеи на горњој Сускуеханни у Нев Иорку. Након тога је извршио рацију у насељу на острву Минисинк на реци Делавер између Пенсилваније и Њу Џерсија, што је оставило неколико фарми у пламену. Права штета је, међутим, начињена током његовог повлачења када је само 30 од 150 милиција које су јуриле избегло заседу. У исто време, МцДоналд'с торијевци и домаћи ратници погодили су насеља у округу Нортхамптон и долини Сускуеханна у Пенсилванији. У септембру је Брант поново ударио - овог пута у немачке станове у долини Мохавк. Упозорени, Американци су пожурили у Фортс Даитон и Херкимер где су беспомоћно седели унутра док се дим дизао из њихових запаљених домова. Две недеље касније Американци су уништили Брантова села у Унадилли и Окуаги на Сускуеханни. Брант је удружио снаге са Тори Рангерс -ом којим је командовао Валтер Бутлер и напао Цхерри Валлеи по други пут у новембру. Назив познат као масакр у долини Вишње, напад је изненадио Американце. Спаљене су куће, убијено 30 досељеника и одведен 71 затвореник. У нападу на америчко утврђење погинуло је 16 војника, али су се Британци и Мохавк повукли следећег дана када је стигло појачање.

Брант је постао познат као "монстер Брант", али његова репутација је била незаслужена. Већину убијања у долини Цхерри извршили су људи Валтера Бутлера за које је Брант касније признао да су далеко више & куотаваге & куот од било којег његовог Мохавка. Чинило се да је склоност ка бруталности присутна у породици Батлер. Валтеров отац, Јохн Бутлер, био је тај који је тог јула приредио далеко најгори масакр у долини Виоминг. Брант и његов Мохавк нису били присутни у Виомингу, а Бутлерови људи су се вратили у тврђаву Ниагара са 267 скалпова. Оволика смрт и уништавање на граници нису се могли толерисати, а током лета 1779. Георге Васхингтон је послао три војске које су се приближиле да униште домовину Ирокеза: с југа је генерал Јохн Сулливан наставио уз Сускуеханну са 4.000 војника, генерал Јамес Цлинтон кренуо је на запад кроз долину Мохавк и пуковник Даниел Бродхеад гурнуо се уз реку Аллегхени из Форт Питта.

Вођени извиђачима Онеиде, Американци су у другој бици код Орисканија одбацили Брантових 500 ратника и 200 торијева Јохна Бутлера, а у септембру су заузели главни град Лиге у селу Онондага у Канадасеагеи. Уништавајући све, Американци су спалили више од 40 градова зарадивши Џорџу Вашингтону његово ирокезијско име Цаунотауцариус & разарач у граду. "Ирокези се никада нису опоравили од ове катастрофе. Њихови домови и усеви уништени, преживели су провели хладну и гладну зиму као избеглице у близини британске тврђаве на Нијагари. Брант је, међутим, те зиме ангажовао велику ратну групу да казни Онеиду и напао њихова села. У овом грађанском рату у Ирокезу погинуло је на стотине људи, а Онеида је побегла Американцима у Сцхенецтади. Остатак рата провели су у бруталном сиромаштву и беди, али су наставили да служе као амерички извиђачи.

Брант је успео да блокира покушај Сенека Ред Јацкет -а да склопи мир са Американцима, а Ирокези су наставили да нападају границу у знак подршке Британцима. И Гај и Џон Џонсон су водили рације у долину Мохавк током лета и јесени 1780. Батлери су такође били активни све док Валтера није убио ратник Онеиде у близини Јохнсон Халла у октобру 1781. Американци су га толико мрзели да су одбили да сахране његово тело и оставили да труне. Брант се борио у долини Охаја током 1781. године и у августу је поставио заседу групи милиције Пенсилваније у близини ушћа реке Мајами (Синсинати, Охајо). Такође је покушао да заседи Џорџа Роџерса Кларка на реци Охајо, али је Кларк то избегао и стигао на сигурно у Форт Нелсон (Луисвил, Кентаки). Враћајући се на исток, Брантов последњи поход у долину Мохавк заустављен је у Јохнстовну током 1783. године, последње године рата.

Рат у долини Охаја био је скоро засебан сукоб од оног источно од Апалачаца и наставио се, упркос Париском уговору 1783. године, са малим прекидима до 1795. Убрзо након почетка рата, Британци су почели да испоручују оружје и плаћају благодати за амерички скалп. Цхицкамауга (Цхерокее) и Схавнее извели су прве нападе, али неселективна одмазда Американаца увукла је друга племена у борбе. До тренутка када су Ирокези ушли у рат на истоку 1777. године, Минго се придружио Схавнееју и остаће део савеза који се бори против Американаца до 1794. Многи рације против Кентуцкија у овом периоду потичу из Плугги'с Товн -а, Минга село које се налази у близини данашњег Делавера, Охајо. У септембру 1777. Форт Хенри (Вхеелинг) напало је 400 Схавнее, Минго и Виандот. Половина гарнизона од 42 људи је убијена, а ратна група је спалила оближње насеље пре повлачења. Након што су Американци изградили Форт Лауренс у источном Охају 1778. године, ратници Минго и Виандот опколили су га и држали под опсадом све док није напуштен као неодбрањив у августу 1779. Ратна група Минго такође је спалила Ханнастовн, Пеннсилваниа 1782. Рације и контрадање су настављене. до 1783. са Мингом и другим британским савезницима који су преселили своја села у северозападни Охајо како би их удаљили од Американаца дуж реке Охајо.

На крају рата, Јосепх Брант прешао је у Канаду са скоро 2.000 следбеника - углавном Мохавк и Цаиуга, али укључујући делове свих шест чланова Ирокуоис лиге, као и неколико Делавера, Мунсееа, Сапонија, Нантицокеа и Тутела. Друга група Ирокеза населила се у Тиенденаги на северној обали језера Онтарио западно од Кингстона, Онтарио. Брант се настанио дуж реке Гранд у јужном Онтарију на 675.000 хектара које је дао гувернер Канаде Фредерицк Халдиманд као компензацију за земљу коју су Ирокези изгубили у Њујорку. Нажалост, Халдиманду је мандат престао пре него што је могао да обезбеди правно право. Брант је отишао у Енглеску 1785. године да то исправи, али проблем од тада постоји. Потпуно сиромашан након рата, Брант је на крају морао продати 300.000 јутара да прехрани свој народ (преостало је само 45.000 јутара). Од предратног становништва од 8.000, мање од 5.000 Ирокеза је преживело рат, од којих се 2.000 преселило у Канаду.

На резервату шест нација на Гранд Риверу, Брант је поново распламсао пожар Савета Савета који је угашен 1777. У исто време у Њујорку, други пожар Савета је започет у Буффало Црееку доводећи до питања која представља првобитну конфедерацију са својим полагањем на долину Охаја. Заузимање државе Иллиноис државе Георге Рогерс Цларк 1778. године проширило је границе нових Сједињених Држава на Миссиссиппи, и Американци нису сумњали у то на шта се рачуна. Они су обавестили Ирокезе у Њујорку да су сада "освојени народ" и натерали их да потпишу још један споразум у Форт Станвиксу 1784. године уступајући већи део своје домовине и потврђујући ранији уступање Охаја Британцима 1768. Брантов Мохавк и канадски Ирокези су били упадљиви по свом одсуству приликом потписивања овог уговора, а Ирокез лига се поделила на два дела. Канадски и амерички огранак постепено су се удаљавали, све до 1803. канадски Ирокези више нису били укључени у састанке америчког дела Лиге.

Након Париског уговора, Британци су затражили од племена из Охаја да прекину нападе на Американце. Истина, ни они ни амерички пограничари нису сматрали да је питање Охаја одлучено. Још 1782. године британски агент у Детроиту, Симон Де Пеистер, позвао је племена да направе савез како би Американци били изван Охаја. У ту сврху, довео је Јосепха Бранта на запад 1783. године као представника шест нација (канадског) да присуствује састанку племена из Охаја у Сандуском. Британци нису присуствовали, али је Брантов утицај био важан у формирању западне алијансе. Први пожар у Већу био је у селу Схавнее Вакетомица. Након што су Американци 1786. спалили Вакетомицу, преселила се у Бровнстовн, село у Виандот -у јужно од Детроита.

Одбијајући да се повинују Париском споразуму све док Американци не надокнаде британским лојалистима њихове губитке у рату, Британци су наставили да заузимају преостала утврђења на америчкој територији. Наравно, није било начина да Американци отплате ове, или друге дугове из Револуције, све док нису продали земљу у Охају. Британци су били свесни америчке дилеме и дали су до знања савезничким племенима да ће их подржати у сваком сукобу са Американцима. Када су племена из Охаја сазнала за други уговор из Форт Станвикса који су 1784. потписали њујоршки Ирокези, америчке намере постале су сасвим јасне. Такође су изгубили веру у тај део способности Ирокезне лиге да заступа њихове интересе, док је утицај Бранта и шест нација у Канади растао.

Несигурни колико су њујоршки Ирокези још увек имали овлашћења у Охају, Американци су хтели да потврде уступање Лиге са резидентним племенима. Проблем је био у томе што су Американци западну алијансу сматрали британском завером - што је и била - и преговарали би само са појединим племенима. Уговори Форт МцИнтосх и Форт Финнеи потписани са Виандот, Делаваре, Оттава, Ојибве и Схавнее били су бескорисни јер нису одражавали консензус савеза или, у неким случајевима, племена која су потписала. Амерички положај је такође био у супротности са граничним грађанима. Већина савезничких ратника желела је реку Охајо, а не Мускингум као границу насеља, док граничари неће бити задовољни све док не заузму целу долину Охаја.

Осетивши невоље, њујоршки Ирокези позвали су на састанак са охајским племенима у Буффало Цреек у пролеће 1786. Нико није дошао, иако су представници савеза присуствовали састанку Лиге у јулу како би затражили помоћ против Американаца. Конгрес је у међувремену продао земљишна права синдикату из Нев Јерсеиа и компанији Охио да плати ратне дугове. Американци су преплавили Охајо и узели родну земљу као сквотере који су учинили границе уговора безвредним. 12.000 белаца било је северно од Охаја 1785. године, а осим грађанског рата, влада их није могла зауставити. Као одговор на ово уплитање, Схавнее и Минго су наставили рације против Кентуцкија. Након инспиративног Брантовог говора на састанку западног савеза у новембру 1786, дошло је до консензуса који захтева Охајо као границу. Међутим, савет савеза је такође пристао на примирје до пролећа како би његови захтеви могли да стигну до америчког Конгреса. Из неког разлога, порука је стигла у Филаделфију тек у јулу, а до тада су борбе настављене.

Коначни покушај да се спор реши уговором учињен је у децембру 1787. године када је амерички гувернер северозападне територије Артур Сент Клер позвао на састанак у Форт Хармар. Племена западног савеза била су подељена око тога како одговорити. На састанку савета, Брант је захтевао одбацивање свих уговора који уступају било који део Охаја, али су Виандот хтели да преговарају и добили подршку од Делавера, Детроита Отаве, Ојибвеа и Потаватомија. Брант је са гађењем напустио састанак и вратио се у Онтарио пребацивши своју улогу на Схавнее и Миами. Конференција је коначно одржана у јануару 1789. године, а Уговором из Форт Хармара река Мускингум је постављена као граница границе. Ово никога није задовољило, а рације су се наставиле. Након што су Американци у лето 1789. године узвратили против села Кицкапоо, Веа и Пианкасхав на доњем Вабасх -у, ратне фракције у Мајамију и Схавнееу доминирале су савезом.

У овом тренутку Американци су одлучили да реше спор силом. Савез је поново затражио помоћ од њујоршких Ирокеза. Када је то одбијено, Лига је изгубила утицај који је још имала на племена из Охаја. Рат мале корњаче (1790-94) почео је са два ужасна америчка пораза: Хармар (октобар 1790) и Ст. Цлаир (новембар 1791). Американци нису могли одустати јер си нису могли приуштити пораз. Председник Вашингтон послао је "Мад Антхонија" Ваина да преузме команду у Охају. Ваине је почео обучавати своју Легију, велику снагу обучених редовних људи да подрже недисциплиновану милицију која је допринела ранијим поразима. У исто време, Американци су 1792. преко Ирокеза склапали мировни уговор са савезом. Затопљени у њихове недавне победе, савез није био расположен за слушање. На конференцији су бацили амерички приједлог у ватру и позвали представнике Ирокеза & куотцовард ред мен. & Куот

Међутим, Брант и шест нација из Канаде наставили су имати утицај унутар савеза, али након што су гледали Ваинеове пажљиве припреме да их уништи, племена у Охају су почела да сумњају да ли могу победити. Након што је Ваине започео напредовање у северни Охио у јесен 1793, савет савеза је затражио од Бранта да преговара о миру са Американцима. Британци су дошли до истог закључка и били су спремни да реше своје разлике са Сједињеним Државама. Нажалост, то је учињено тајно, а колико је Брант знао, Британци би и даље подржавали савез ако се одлуче борити. Он је позвао на рат, а већина савеза се невољно сложила. У августу 1794. Ваинова легија и савез суочили су се у Фаллен Тимберс -у. Избачени са терена, ратници који су се повлачили одбили су уточиште у оближњој британској тврђави. У новембру је између Велике Британије и Сједињених Држава потписан Уговор о Џеју, а Британци су повукли своје гарнизоне са америчке територије. Напуштен, савез је потписао Уговор Форт Греенвилле следећег августа уступивши већи део Охаја.

Власништво Охаја коначно је одлучено након 40 година рата. Уговор из Форт Станвик -а из 1784. који је по други пут предао Охио није заштитио домовину Ирокеза. Током наредних 60 година, она је предата „сузбијању луднице“ шпекуланата земљиштем чија су имена укључивала већину богатих и политички моћних оснивачких породица у Нев Иорку. Међу првим жртвама била је Онеида која је тако верно служила Американцима током Револуције и због тога патила. Вашингтон је обећао Онеиди да ће бити "заувек запамћени" по њиховим доприносима и жртвама и уверио их да ће се поштовати њихов суверенитет и земљишна права. Лепе речи, али Онеида је после рата живела у сиромаштву, а Сједињене Државе им нису надокнадиле губитке све до 1795. У међувремену, Онеида је до 1785. године преузела хришћанске Стокбриџ и Бротхертон Индијанце из Нове Енглеске. Очајнички тражећи новац да би се прехранили, Онеида је потписала уговор са гувернером Њујорка Џорџом Клинтоном уступивши већину својих првобитних 6 милиона јутара у замену за мању резервацију.

Из сличних разлога, Нев Иорк је успео да склопи сличне споразуме са Онондагом 1788. године, а са Цаиугом наредне године, откупивши њихову земљу и ограничивши их на резервате. Брзина којом је ирокезна земља нестајала у рукама шпекуланата о земљишту била је један од разлога зашто је Конгрес 1790. године усвојио Закон о забрани сношаја који забрањује продају завичаја било коме осим савезној влади. Да би стабилизовале ситуацију, Сједињене Државе су 1794. године потписале Цанандаигуа (Пицкеринг) уговор како би поставиле јасне границе за Ирокез. Ранији њујоршки уговори су признати, али то није успело да заустави губитак земље. Њујоршка политичка моћ била је довољна да су савезни закони и уговори игнорисани или је дозвола да их се занемари била рутинска. Три године након Канандаигуе, Сенека је предала велики тракт на Великом дрвету. Више је продато 1802. и 1823. До 1807. године Цаиуга је продала последњу своју њујоршку земљу. Многи су отишли ​​на запад у Охајо да живе са Мингом, сада познатим као Сенека из Сандуског. Остали су се разишли до Ирокеза у Њујорку или прешли границу са Канадом.

Само два Мохавка потписала су Форт Станвик уговор 1784. Остали су били са Јосепхом Брантом у Канади. Још увек у рату са Американцима, бар у Охају, домовина Мохавк је преплављена насељавањем после 1783. Чинило се очигледним да Мохавк никада неће вратити своју земљу у Њујорку. Већ присиљен да прода део резервата Гранд Ривер у Онтарију да би прехранио свој народ, Брант је коначно пристао да уступи земљу Мохавк у Њујорку уговором потписаним у Олбанију 1797. Онондага је продао велики део њихове резервације Њујорку 1822. године. Отприлике у исто време, Онеида је имала неслагања у вези са квекерским мисијама у односу на традиционалну религију. 1822. продали су своју земљу, а половина је пристала да се пресели у Висконсин. Цхристиан Стоцкбридге и Бротхертон отишли ​​су са њима. Проблеми са владином куповином земљишта од Меноминееја одложили су пресељење, али до 1838. године више од 600 Онеида живело је у близини Греен Баи -а. Тусцарора је такође пристала на уклањање, али већина је одлучила да остане у Њујорку или да се пресели у Канаду.

Коначни ударац уследио је Индијским актом о уклањању из 1830. Притисак је направљен да се преостали Ирокези уклоне из Њујорка. Резултат је био Уговор из Буффало Цреека (Уговор са Њујоршким Индијанцима) потписан 1838. године, где су се Ирокези сложили да се преселе у југоисточни Канзас. Истина, велики део овог споразума никада није ступио на снагу. Утицајни квекери блокирали су његову примену, а до 1846. само 210 њујоршких Сенека се преселило у Канзас. Године 1873. ирокези у Канзасу проглашени су одузетим, а влада је откупила права 32 ирокеза који тамо живе. Сенека и Онондага који су се борили против Американаца у револуцији остали су у Њујорку, али је Онеиди било теже. Након споразума, 250 Нев Иорк Онеида је купило земљиште у близини Лондона, Онтарио 1839. До 1845. њихов број је нарастао на више од 400. Осталих 200 је остало у близини Онеиде, Нев Иорк, или се преселило код Онондаге.Упркос савезним законима, Сенека је наставила да губи земљу белцима због неспособности и корупције племенског вођства. Реакцијом на ово окончан је њихов традиционални систем наследних поглавица, а они су се одвојили од остатка Ирокезне лиге 1848.

Минго у Охају борио се као део западне алијансе све до Фаллен Тимберс -а, а 1795. склопили су мир са Американцима у Форт Греенвилле -у. Године 1805. Виандот је потписао Уговор о индустрији тврђава уступајући источни део северног Охаја, што је приморало преостала тамошња села Минго да се преселе у северозападни Охајо. Мингу се 1807. придружила велика група Цаиуга из Нев Иорка. Стални губитак америчких домородаца у долини Охајо довео је до покрета Тецумсеха и његовог брата, пророка Тенскватаве. Неки Минго су се томе придружили и борили су се за Британце током рата 1812 (1812-15). Већина Минга, као и Ирокезна лига у Њујорку, остали су неутрални. Касно у рату, Сенека је објавила рат Британцима након што су заузели Велико острво у реци Ниагари на коју су Сенека полагала право. Као резултат тога, британски напад спалио је насеље Тусцарора у близини Нијагариних водопада у Њујорку.

Након рата Минго који је слиједио Тецумсеха у Канаду потписао је Уговор из Индиан Спрингс -а (1815) који им је омогућио повратак у Сједињене Државе. Две године касније, племена из Охаја предала су своје последње земље у Охају по уговору из Форт Меигса (Маумее Рапидс) у замену за резервације. У то време постојале су две групе Минга - мешовити бенд Схавнее -Сенеца добио је резерву у Левистовну у Охају, док је Сенеца из Сандуског заузела резерват од 30.000 јутара на реци Сандуски северно од Виандота. Уговори потписани следеће године у Ст. Марису заправо су придодати овим фондовима. Стогодишња резиденција Минго у Охају окончана је 1830. доношењем индијског закона о уклањању. У фебруару 1831. Сенека из Сандуског потписала је споразум којим се слаже са уклањањем на североисточни део индијске територије уз западни Чероки.

У јулу је бенд Схавнее-Сенеца у Левистовну такође пристао да се пресели у исто подручје. 1857. дозволили су 200 Кансас Виандот -а да се настане у агенцији Неосхо. Нажалост, ти Виандоти су били за Унију, па су у јуну 1862. војници Конфедерације извршили инвазију на резерват Сенеца, приморавши Виандот, као и многе Сенеке, да оду. Сенека је грађански рат провео у избегличким камповима на реци Мараис дес Цигнес у источном Канзасу. Поступајући након рата пред захтевима Канзаса за уклањање свих Индијанаца из својих граница, влада је 1867. преговарала о споразуму са источним племенима која су уклоњена у Канзас током 1830 -их. Већина се преселила у Оклахому, укључујући 200 Сенека који су стигли из Нев Иорка 1846. Споразум је раздвојио мјешовити бенд Схавнее-Сенеца, а различите групе Сенеца из Сандуског спојиле су се у модерно племе Сенеца-Цаиуга из Оклахоме.

Цаугхнавага је са Сједињеним Државама потписала само један уговор. То је било у Њујорку 1796. године у име седам нација Канаде које су одустале од својих захтева за слетање у Њујорк, са изузетком 36 квадратних миља на граници између Њујорка и Квебека, која је сачувана као резерват Ст. Регис. Регис је такође искључен из одредби о уклањању уговора из 1838. године и данас постоји као једини резерват Мохавк у Сједињеним Државама. Цаугхнавага и други канадски Ирокези били су активни током 1800 -их као ловци у западној трговини крзном са компанијама Худсон Баи и Нортхвест. Мохавк из околине Монтреала редовно су били запослени као путописци и радници на дугим рутама кануа од Монтреала до делте Мацкензие и пацифичке обале. Жестока конкуренција између ове две компаније престала је спајањем 1821.

Осим хватања у замку, Ирокези су имали честе контакте са западним племенима и често су се венчавали са њима. 1840. Ирокез Цаугхнавага, Игнаце Ламоосе, био је одговоран за слање језуитских мисионара у Флатхеад и Калиспел у Монтани. Неколико ирокезних радника компаније Худсон Баи настанило се у долини Вилламетте у Орегону током 1840 -их. Почетком око 1800. године, компанија Нортхвест Цомпани је убедила породице Ирокеза из реке Ст. Лавренце да се преселе на запад и настане у Алберти. Канадска влада је 1877. године основала резерву за ирокезијски састав поглавице Мицхела Цалихооа код Вилленеувеа. Делови су продати белцима 1903. и 1906. Након што је бенд предао свој староседелачки статус 1952. године, резерва је подељена на парцеле у индивидуалном власништву.

Десетогодишњи период између Форт Станвик-а и Цанандаигуа-е (1784-1795) вероватно је био најнижа тачка за Ирокезе. Одатле су, међутим, започели спор опоравак који се наставио до данас. 1799. Згодно језеро Сенека (Ганиодаио) имало је духовну визију која није променила само његов живот, већ и историју Ирокеза. После је проповедао & куотКаивициоцх & куот (Добра порука) и основао религију Лонгхоусе - спој традиционалних ирокезних вредности и хришћанства. Религијске вредности које је заступао биле су толико универзалне и хвале вредне да је Згодно језеро чак примило писмо захвалности од председника Томаса Џеферсона. Будући да је у његовој поруци био и елемент прилагођавања, многи Американци су религију Лонгхоусе протумачили као Ирокезе који долазе у њихов начин размишљања. Међутим, то дефинитивно није био случај, будући да се Згодни Лаке оштро супротставио хришћанским мисионарима у свом народу. Религија Лонгхоусе носи снажну поруку толеранције, али је прије свега традиционална домаћа религија.

Као такав, заслужан је за то што су Ирокези успели да задрже већи део своје културе и традиције упркос недаћама и поразима. Још увек постоје поделе око тога да ли ватра Савета припада Шест нација у Канади или Онондага у Њујорку (Њујорк је 1989. коначно вратио вампум појасеве Конфедерације Онондаги). Многи Ирокези, међутим, и даље себе сматрају посебном нацијом из Канаде или Сједињених Држава. Канада је наметнула изборни систем Шест нација 1924. године, али су многа племена Ирокеза задржала свој традиционални систем наследног вођства. Ирокези су се противили америчком држављанству када га је Конгрес 1924. коначно проширио на све Индијанце у Сједињеним Државама. Они су се такође борили против индијског закона о реорганизацији Вхеелер-Ховард (1934) који би захтевао савезно одобрење њихових племенских влада.

Први народи који се спомињу у овој историји Ирокеза:

Коментари који се тичу ове "историје" били би цењени. Директно исто за Лее Султзман.


Андрев Јацксон & амп Индиан Индиан Ацт Ацт -&#кА01830 &#кА0

Током деценије (1814-24) коју је Андрев Јацксон обављао као савезни комесар, он је преговарао о девет од 11 уговора потписаних са индијанским племенима на југоистоку, укључујући Цхоцтавс, Цхицкасавс, Цреекс, Семинолес и Цхерокеес, у којима су племена дала укупно око 50 милиона јутара земље у Алабами, Флориди, Џорџији, Тенесију, Мисисипију, Кентакију и Северној Каролини. &#кА0

Изабран за председника 1828. године, Јацксон је предводио Индијски закон о уклањању (1830) кроз Конгрес, којим је америчка влада одобрила земљиште западно од реке Мисисипи домородачким племенима која су пристала да се одрекну својих домовина.

Иако је уклањање требало бити добровољно, у пракси је Јацксон користио пријетње ускраћивањем плаћања и правне и војне акције како би током свог предсједништва закључио готово 70 уговора о уклањању, отварајући око 25 милиона јутара земље на југу бијелим насељима, и ропство.


Индивидуални и групни прилози

Иако су неки оспоравани, постоје значајни докази да је Ирокезна конфедерација послужила као модел или инспирација за устав САД. Бењамин Франклин и Тхомас Паине били су добро упознати са Лигом. Јохн Рутледге, председник одбора који је написао први нацрт Устава, започео је процес цитирајући неке одломке из Великог закона Хауденосаунее. Ирокешки облик владавине заснивао се на демократији и личној слободи и укључивао је елементе еквивалентне савременим политичким алатима иницијативе, референдума и опозива. Године 1987. сенатор Даниел Иноуие спонзорисао је резолуцију која се сећао доприноса Ирокеза формирању савезне владе.

Многи људи Ирокези дали су значајан допринос друштву и култури који надилазе политичке границе. Драматичан пример је Орен Лионс (1930–), начелник Онондаге који је водио политичке делегације у бројним земљама у подршци правима староседелаца. Два пута је именован за свеамеричког голмана лацроссе-а, водио је свој тим из 1957. године на Универзитету у Сиракузи до непоражене сезоне и на крају је уписан у Кућу славних. Био је успешан боксер аматер у америчкој војсци и на такмичењу Златне рукавице. Неколико година је радио као комерцијални уметник пре него што се вратио у резерват да преузме своју позицију верника. Аутор и илустратор, био је председавајући америчких студија на Државном универзитету у Њујорку (СУНИ) у Буффалу и као издавач Свануће, националне тромесечне новине о ставовима Индијанаца. Године 1992. постао је први аутохтони лидер који се обратио Генералној скупштини Уједињених нација.

АКАДЕМИЈА И СТИПЕНДИЈА

Артхур Ц. Паркер (Сенеца, 1881-1955) био је водећи ауторитет за ирокезну културу, као и за музејску управу. Придружио се Њујоршком државном музеју у Албаниу као археолог 1906. године, а 1925. постао је директор Музеја уметности и науке у Роцхестеру. Написао је 14 великих књига и стотине чланака.

Др Јохн Мохавк (Сенеца) предаје староседелачко америчко право и историју на СУНИ -у у Буффалу. Много је писао о ирокези филозофији и приступу власти. Он је основао Аквесасне Нотес, тромесечни активистички часопис и Индигеноус Пресс Нетворк, компјутеризована новинска служба која се фокусира на индијске послове.

Поезија Роберте Хилл Вхитеман (Онеида) објављена је у антологијама и часописима, укључујући Ревија америчке поезије. Била је укључена у програме Поетс-ин-тхе-Сцхоолс у најмање седам држава и предавала је на Универзитету Висцонсин-Еау Цлаире.

ВЛАДА

Роберт Л. Беннетт (Онеида) и Лоуис Р. Бруце Јр. (Мохавк) били су шездесетих и раних 1970 -их као комесари Бироа за индијске послове Сједињених Држава. Ели Паркер (Сенеца, 1828-1895), прву Индијанку на том месту, именовао је Улиссес С. Грант 1869.

Катси Цоок (Мохавк), бабица и предавач о здрављу жена, активна је на пројекту заштите животне средине Аквесасне. Њени здравствени списи објављени су у националним часописима, као и у медицинским књигама.

Амбер Цовердале Сумралл (Мохавк), писац и песник, била је активна у покрету Санцтуари. Такође држи предавања и предаје радионице на тему инвалидитета.

Тахнахга (Мохавк) има диплому Саветовалишта за рехабилитацију и у свој рад укључује хемијске зависности традиционалне индијанске методе лечења. Она такође користи свој таленат песника и приповедача како би показала индијској омладини како да користи визије и сања да побољша свој живот.

Визуелна уметност и књижевност

Рицхард Хилл (1950–) кренуо је очевим стопама и постао грађевински радник у железари пре него што се уписао на Институт за уметност у Чикагу. Његове акварел слике укључују низ о ирокези, а он је културу документовао и фотографијом. Од раних 1970 -их, он је приређивао бројне уметничке изложбе, припремао музејске експонате за клијенте као што је Смитхсониан Институтион и написао многе чланке о историји и уметности. Ранији директор Северноамеричке индијске асоцијације музеја, такође је предавао на Државном универзитету у Њујорку у Буффалу.

Маурице Кенни (Мохавк), песник номинован за Пулитзерову награду, добио је награду Америцан Боок 1984. Мамине песме. Његови радови су увелико антологизирани, а био је и писац-резиденција на Нортх Цоунти Цоммунити Цоллегеу у језеру Саранац, Нев Иорк. За њега се каже да има „осебујан глас, глас обликован ритмовима живота и говора Мохавка, али ипак онај који дефинише и прелази границе културе“ (Јосепх Бруцхац, Нови гласови из Лонгхоусеа: Антологија савременог ирокезног писања [Греенфиелд Центер, НИ: Греенфиелд Ревиев Пресс, 1989] стр. 161). Добитник је и Националне јавне радио награде за радио -дифузију.

Даниел Тхомпсон (Мохавк, 1953–) био је фотограф, графичар и уредник неколико публикација, укључујући Тромесечник североисточне Индије објавио Универзитет Цорнелл. Он пише поезију и на енглеском и на Мохавку и ради на осмишљавању побољшане писане форме за језик Мохавк. Он је такође био директор вести за радио станицу Мохавк.

Користећи знање које је стекла стекавши основне и магистарске студије из зоологије, Царол Снов (Сенеца) је за Биро за управљање земљиштем написала и илустровала десетак извештаја о угроженим и ретким врстама. Као уметница, 1980. године створила је технику која укључује мастило и акрилну боју, коју је користила у својим приказима домородачких америчких тема и тема дивљих животиња.

Вајарка Тусцарора Дуффи Вилсон ради у дрвету и камену. Том Хуфф, још један вајар камена, такође је писац и песник који је био уредник књижевног часописа Института америчке индијске уметности 1979. Алек Јацобс (Мохавк), чије се скулптуре, слике и отисци могу пронаћи у њујоршким галеријама. , имао је своја писана дела уврштена у неколико домородачких антологија поезије и књижевности.

ФИЛМСКА ТЕЛЕВИЗИЈА И ПОЗОРИШТЕ

Јаи Силверхеелс (Мохавк, 1918-1980) рођен је у индијском резервату Сик Натионс у Онтарију. Сиверхеелс је био глумац који је можда био најпознатији по улози Тонтоа, лојалног индијског сарадника серије Лоне Рангер, која је трајала од 1949. до 1957. Његове запажене представе укључују његов приказ индијског поглавара Апача, Геронима, у Поломљена стрела (1950), филм који су многи признали као прву слику која приказује домородачке Американце у симпатичном светлу, као и три филма "Усамљени ренџер". Силверхеелс је био први Индијанац који је добио звезду на холивудском Шеталишту славних.

Гари Дале Фармер (Цаиуга, 1953-), рођен у индијском резервату Сик Натионс, глумац је, филмски продуцент и активиста. Фармер се појавио у филмовима Петак тринаести и Полицијска академија. Појавио се и у телевизијским серијама пороци Мајамија и Цхина Беацх. Након 1989., Фармер је почео предавати о култури домородачких Американаца и питањима у многим кампусима у Сједињеним Државама и Канади, фокусирајући се на медије, еколошке и друштвене теме релевантне за домородачке заједнице. 1998. Фармер је имао улогу у добро прихваћеном филму Димни сигнали.

Грахам Греене (Онеида, 1952-) је филмски глумац који је постигао успех и у Канади и у Сједињеним Државама. Грин је један од највидљивијих индијанских глумаца који данас раде на сцени и у филму. Најпознатији је по улогама у Плес са вуковима (1990), за који је номинован за Оскара за најбољег споредног глумца, и Тхундерхеарт (1992). Греене се такође појавио у филмовима Маверицк (1994) и Умри тешко: Осветом, као и на телевизијским серијама Северна експозиција.


Цхерокее ратови и уговори

Наши уредници ће прегледати оно што сте поднели и утврдити да ли желите да промените чланак.

Цхерокее ратови и уговори, низ битака и споразума око периода америчког рата за независност који су ефикасно смањили моћ и власништво Цхерокееја у Георгији, источном Теннессееју и западној Сјеверној и Јужној Каролини, ослобађајући ову територију за шпекулације и насељавање од стране бијелог човјека. Бројећи око 22.000 племена у 200 села широм области, Чироки су од почетка 18. века остали пријатељски настројени према Британцима и у трговачким и у војним пословима.

1773. Уговором из Аугуста, закљученим на захтев и Индијанаца Цхерокее и Цреек, уступљено је више од 2.000.000 племенских хектара у Георгији како би се олакшало наизглед безнадежно индијско задужење белим трговцима. Године 1775. Оверхилл Цхерокее су на основу уговора из Сицаморе Схоалс -а били убеђени да продају огроман део земље у централном Кентуцкију. Иако је овај споразум са компанијом Трансилваниа Ланд Цомпани прекршио британски закон, он је ипак постао основа за бело преузимање ове области. Угрожени колонијалним нападом на њихова ловишта, Цхерокее је на почетку Америчке револуције објавио своју одлучност да подржи круну. Упркос британским покушајима да их обуздају, у јулу 1776. снаге од 700 черокија под вођством кануа за вучу напале су две утврде које су држале САД у Северној Каролини: Еатонову станицу и Фт. Ватауга. Оба напада нису успела и племе се срамотно повукло. Ове рације покренуле су низ напада Цхерокееја, Цреека и Цхоцтава на пограничне градове, изазивајући снажан одговор милиције и редовних јужних држава током септембра и октобра. На крају овог времена, моћ Черокија је прекинута, усјеви и села уништени, а ратници су се разишли. Понижени Индијанци могли су освојити мир само предајом огромних територија у Сјеверној и Јужној Каролини према ДеВиттовом углу (20. маја 1777) и Уговором са Лонг Исланда у Холстону (20. јула 1777). Као резултат тога, мир је владао на овој граници наредне две године.

Када су напади Цхерокееја поново избили 1780. године током америчке преокупације британским оружаним снагама на другим местима, казнене акције које су водили пуковник Артхур Цампбелл и пуковник Јохн Севиер убрзо су их поново довели до споразума. Другим уговором о Лонг Исланду у Холстону (26. јула 1781), претходне уступци земљишта су потврђени и уступљена додатна територија. Одредбе овог уговора придржавали су се сви осим Чикамауга. Мирни остаци Цхерокееја остали су на том подручју до 1830 -их, када их је америчка влада присилила да се преселе у Оклахому (види Индијски закон о уклањању).

Овај чланак је недавно ревидирао и ажурирао Роберт Цурлеи, виши уредник.


Погледајте видео: STAR WARS: The Old Republic Knights of the Fallen Empire Sacrifice Trailer (Август 2022).