Прича

Назца златна маска



Музеј Ларко

Тхе Музеј Ларко (званично познат као Археолошки музеј Рафаел Ларцо Херрера, на шпанском: Музеј Аркуеологицо Рафаел Ларцо Херрера) је приватни музеј предколумбијске уметности који се налази у округу Пуебло Либре у Лими, Перу. Музеј је смештен у вице-краљевској згради из 18. века. Приказује хронолошке галерије које пружају детаљан преглед 5.000 година перуанске предколумбијске историје. Познат је по галерији предколумбијске еротске керамике.


Назца златна маска - историја

  • Ране културе-Цхавин, Цуписникуе, Пацопампа, Виру-Галлиназо
  • Ране културе-Парацас, Вицус, Фриас Стиле, Рецуаи
  • Моцхе
  • Назца
  • Пловила плодности
  • Сицан-Ламбаиекуе
  • Хуари
  • Цхиму
  • Цханцаи & Цхирибаиа
  • Инка
  • Сахрањивање
  • Везе наставних планова и програма
    • Дизајн/техника
    • Визуелне уметности
    • енглески језик
    • Географија
    • Историја

    СИЦАН-ЛАМБАИЕКУЕ култура Северна обала 750. и#8211 1375 н

    Маска 750-1375 АД златна, хризокола, цинобар
    30,6 (в) к 49,7 (ш) цм Музеј Оро дел Перу, Лима Фотографија: Даниел Гианнони

    Ваш прегледач не подржава изворни звук, али можете преузети овај МП3 за слушање на свом уређају.

    Погребне маске направљене за елиту Сиц áн имале су многе сличне особине: крилате очи, овде уметнуте хризоколом, велики нос и мала уста, велике уши и украси попут украса за нос и великих украса од калема. Шареницу хизоколе надмашује сферна перлица за зеницу. Маска је насликана цинобером (црвеним живиним сулфидом), како би представљала његову свету функцију снабдевања лица мртве особе у загробном животу. За разлику од другог накита, маске нису носили становници на церемонијама, јер нису имале отворе за очи, већ су биле ушивене фардос, или снопове мумије, користећи рупе пробијене кроз метал.

    Маске су направљене од једног лима и било им је потребно вешто жарење, односно загревање и хлађење како би метал био еластичан и обрадив:

    За равномерно жарење тако великог лима вероватно је био потребан посебан велики роштиљ и неколико радника који су га напунили дрвеним угљем и ложили да би одржали високу температуру. Лист је забијен до дебљине која је давала благу флексибилност уз одржавање укупне крутости конструкције. 1

    У гробници коју сам ископао у Хуаца Лоро у Бат áн Гранде, слична маска носила је екстравагантно покривало од полумесеца са дугим златним перјаницама, направљено од изузетно танких лимова кованог злата. Судећи према приказу Господара Сиц áн на многим артефактима (види мачке 107, 113, 117, 118, 124, 130 �, 134, 135), све такве маске су можда биле крунисане украшеним покривалима за главу, обојеним у црвено , бела и зелена, и украшена драгим камењем за њихово сахрањивање. 2

    1. Изуми Схимада, Јо-Анн Гриффин и Адон Гордус, ‘Технологија, иконографија и друштвени значај метала ’, у Цолин МцЕван, Преколумбијско злато: технологија, стил и иконографија, Лондон: Бритисх Мусеум Пресс 2000, стр. 47.

    2. Ребецца Р. Стоне, Уметност Анда од Цхав íн до Инка, Лондон: Тхамес анд Худсон 1995, 3. издање 2012, сл. 141, стр. 166 󈞰.

    Погребне маске направљене за елиту Сиц áн имале су многе сличне карактеристике: крилате очи, овде уметнуте хризоколом, велики нос и мала уста, велике уши и украси као што су украси за нос и велики украси од калема. Шареницу хизоколе надмашује сферна перлица за зеницу. Маска је насликана цинобером (црвеним живиним сулфидом), како би представљала његову свету функцију снабдевања лица мртве особе у загробном животу. За разлику од другог накита, маске нису носили становници на церемонијама, јер нису имале отворе за очи, већ су биле ушивене фардос, или снопове мумије, користећи рупе пробијене кроз метал.

    Маске су направљене од једног лима и било им је потребно вешто жарење, односно загревање и хлађење како би метал био еластичан и обрадив:

    За равномерно жарење тако великог лима вероватно је био потребан посебан велики роштиљ и неколико радника који су га напунили дрвеним угљем и ложили да би одржали високу температуру. Лист је забијен до дебљине која је давала малу флексибилност уз одржавање укупне крутости конструкције. 1

    У гробници коју сам ископао у Хуаца Лоро у Бат áн Гранде, слична маска носила је екстравагантно покривало од полумесеца са дугим златним перјаницама, направљено од изузетно танких лимова кованог злата. Судећи према приказу Господара Сиц áн на многим артефактима (види мачке 107, 113, 117, 118, 124, 130 �, 134, 135), све такве маске су можда биле крунисане украшеним покривалима за главу, обојеним у црвено , бела и зелена, и украшена драгим камењем за њихово сахрањивање. 2

    1. Изуми Схимада, Јо-Анн Гриффин и Адон Гордус, ‘Технологија, иконографија и друштвени значај метала ’, у Цолин МцЕван, Преколумбијско злато: технологија, стил и иконографија, Лондон: Бритисх Мусеум Пресс 2000, стр. 47.

    2. Ребецца Р. Стоне, Уметност Анда од Цхав íн до Инка, Лондон: Тхамес анд Худсон 1995, 3. издање 2012, сл. 141, стр. 166 󈞰.

    Погребне маске направљене за елиту Сиц áн имале су многе сличне особине: крилате очи, овде уметнуте хризоколом, велики нос и мала уста, велике уши и украси попут украса за нос и великих украса од калема. Шареницу хизоколе надмашује сферна перлица за зеницу. Маска је насликана цинобером (црвеним живиним сулфидом), како би представљала његову свету функцију снабдевања лица мртве особе у загробном животу. За разлику од другог накита, маске нису носили становници на церемонијама, јер нису имале отворе за очи, већ су биле ушивене фардос, или снопове мумије, користећи рупе пробијене кроз метал.

    Маске су направљене од једног лима и било им је потребно вешто жарење, односно загревање и хлађење како би метал био еластичан и обрадив:

    За равномерно жарење тако великог лима вероватно је био потребан посебан велики роштиљ и неколико радника који су га напунили дрвеним угљем и ложили да би одржали високу температуру. Лист је забијен до дебљине која је давала малу флексибилност уз одржавање укупне крутости конструкције. 1

    У гробници коју сам ископао у Хуаца Лоро у Бат áн Гранде, слична маска носила је екстравагантно покривало од полумесеца са дугим златним перјаницама, направљено од изузетно танких лимова кованог злата. Судећи према приказу Господара Сиц áн на многим артефактима (види мачке 107, 113, 117, 118, 124, 130 �, 134, 135), све такве маске су можда биле крунисане украшеним покривалима за главу, обојеним у црвено , бела и зелена, и украшена драгим камењем за њихово сахрањивање. 2

    1. Изуми Схимада, Јо-Анн Гриффин и Адон Гордус, ‘Технологија, иконографија и друштвени значај метала ’, у Цолин МцЕван, Преколумбијско злато: технологија, стил и иконографија, Лондон: Бритисх Мусеум Пресс 2000, стр. 47.

    2. Ребецца Р. Стоне, Уметност Анда од Цхав íн до Инка, Лондон: Тхамес анд Худсон 1995, 3. издање 2012, сл. 141, стр. 166 󈞰.


    Агамемнон, краљ древних Микена, можда је живио или није живио изван грчке митологије, трагедија и Хомерове Илијаде. У митологији је водио грчку војску у Тројанске ратове, пратећи свог брата Менелаја, супруга Јелене Тројске. Али тек треба да направимо специфичан спој са историјском личношћу. Научена лекција? Веровало се да су Микене богате златом. Маска и бројни украсни златни предмети откривени указују на то да је то истина.

    Цивилизација Назца у близини перуанске обале усавршила је ливење изгубљеног воска око 500. године пре нове ере. Ово не треба чудити јер је Јужна Америка била богата златом и сребром, а бројна њена древна друштва била су врло софистицирана.


    Почетна верзија аркадне игре. Укључује 17 додатних знакова (укупно 33) и 4 фазе (укупно 15) током аркадне игре, и додаје режим приче (заснован на 7 ђаволских хојина и лукова са златном маском), турнирски режим (4, 8 или 16 знакова), 5 вс 5 тимски режим, режим преживљавања.

    Рана наруџба укључује пластичну кутију за новац „Месо“ у боји.

    Режими игре

    Режим за једног играча у 7 фаза, где корисник бира једног лика и мора победити последњег шефа, што може бити Акума Схогун, Голдман или Бенкиман.

    Режим два играча "хеад-то-хеад" где изазивач може да изабере позорницу.

    Режим за једног играча заснован на 2 дела, где корисник игра као Сугуру (Кинникуман) и његови савезници (са скоро потпуним оживљавањем глумаца из оригиналног анимеа). У првом поглављу, Кинникуман мора победити шест ђавола Цхојина које предводи Буффаломан како би спасио Месо (ミ ​​ー ト). У другом, Сугуру и његово друштво се боре против Ђаволских витезова да поврате украдену златну маску. У зависности од избора играча и његове способности да прати оригиналну причу о манги (ко-бори-ко), моћи ће-или не-да заиста доврши режим и да гледа завршне шпице.

    • Турнир (ト ー ナ メ ト ト)
      • Цхалленге Тоурнамент (Не могу да се пријављујем ни на који начин)
      • Мусцле Тоурнамент (Заштита података је у току)
      • Ултимате Тоурнамент (Заштита података је у току)

      Тхе Изазов цласс је серија од 4 борца у којој играч мора победити 2 од њих да би се класификовао као „С“ (злато), „А“ (сребро), „Б“ (бронза). Пораз од једног од њих ће резултирати игром која ће бити завршена са "Д" (медаљом љубичасте боје). Тхе Мусцле цласс је серија од 8 бораца у којој играч мора победити 3 од њих да би се класификовао као „С“ (злато), „А“ (сребро), „Б“ (бронза). Пораз од једног од њих ће резултирати игром која ће бити завршена са "Д" (медаљом љубичасте боје). Тхе Ултимате Тоурнамент је серија од 16 бораца у којој играч мора победити 4 од њих да би се класификовао као "С" (злато), "А" (сребро), "Б" (бронза). Пораз од једног од њих ће резултирати игром која ће бити завршена са "Д" (медаљом љубичасте боје).

      • Тимска битка (団 体 戦, Гонкоисен)
        • Версус Баттле (対 戦, Таи Икуцхи)
        • 1П ВС ЦПУ
        • ЦПУ ВС 2П
        • Ватцх Баттле (観 戦, Ган Икуцхи)

        Режим за један или два играча, један на један, где корисник бира пет знакова и мора да победи другу страну. Изазивач бира позорницу након сваког меча. Сваки тим може два пута изабрати истог лика, све док ће двоструки користити алтернативни костим (који може бити различитог карактера). Режим "Ватцх Баттле" омогућава кориснику да гледа два ЦПУ контролисана лика како се међусобно боре.

        Режим издржљивости у којем играч бира лик и мора да победи што више појединачних рунди (највише 1 минут).

        Различита подесива подешавања, као што су функција аутоматског чувања, број рунди, уређивање тастера контролера и проценат оштећења.


        Локалноисторијски контекст [уреди | уреди извор]

        Цивилизација Назца била је народна група у јужном региону Перуа која је напредовала између 200. године пре нове ере до 600. године нове ере. Били су специфични за долину Назца, али су населили и неке околне долине и приобална подручја Перуа. Њихови градови или подручја са урбаним и верским утицајем били су Цахуацхи (познат по свечаним хумкама и артефактима из Назце) и Вентилла. Током овог периода, територије Назца су процветале, чак и у сушним климатским условима, јер река Назца протиче под земљом на кратко, нарочито у близини Цахуацхија. Цивилизација је најпознатија по линијама исцртаним на поду за десерт, које је најбоље ухватити авионима.

        Друштво Назца структурирано је са бројним поглаварствима којима се управљало независно, али често уједињеним ради укупне користи за људе.

        У друштвеној структури Назчана претежно су доминирали мушкарци, мушкарци су имали све важније положаје у кући и ван ње, од поглавара до занатлија до вјерских вођа. Мајстори су стварали посуде и грнчарију за церемоније и били су важни делови верских обичаја. Већина људи били су пољопривредници, и укључили су пољопривреду у своју верску праксу. Посуде које приказују различите људе, богове или пољопривредне елементе фаворизоване су у овим верским обичајима и створене су за или од верских вођа [Проулк 1999, 7].


        Накит од Инка

        Већину златног накита и артефаката Инка опљачкали су шпански освајачи, истопили и одвезли у Шпанију. Највећи део дела приказаних у музејима археолози су пронашли на гробљима. Они нам у великој мери показују значење и употребу накита у цивилизацији Инка.

        Инка украшени златни прстен за нос. Музеј Оро дел Перу.

        Метална обрада је била вештина наслеђена од цивилизација пре Инка, Инке нису били стручњаци за обраду метала, али су многе освојене територије имале веште златаре који су пребачени у Куско и у друге важне градове у царству. На пример, Ицхмас и Цхимус су производили наушнице, наруквице, огрлице, прстење, ритуални Тумис и свечане артефакте. За елиту су радили високоспецијализовани златари, према речима кронисте Циеза де Леона, већина њих је донета из Ламбаиекуеа на обали ради посла у главном граду Куску. За време царства Инка злато је било у изобиљу од метала који се користио за израду артефаката и накита. Инке су веровале да злато сија попут сунца и зато су у част свог главног бога, Интија, носиле и украшавале њиме своје храмове.

        Постојали су специјализовани уметници накита Инка који су користили различите врсте материјала за стварање посебних комада накита. Међу материјалима који се најчешће користе су злато, сребро, бакар, дрво, семе, перје, шкољке, драго камење, фини текстил и други материјали погодни за израду накита.

        Огрлица од Инка злата. Музеј Оро дел Перу.

        Сапа Инка и племство украсили су своје свакодневне хаљине и сандале драгуљима и златним комадима. Носили су златне наушнице и што су биле теже то боље, јер су њихове издужене ушне шкољке означавале висок статус или племенитост у друштву. Огрлице су биле подједнако популарне међу мушкарцима и женама, неки од ових комада били су веома тешки јер су садржавали много злата. Наруквице и наруквице биле су популарне међу женама које су их украшавале семенкама, влакнима алпаке, шкољкама или драгим камењем.
        Прстен за нос направљен од Инка злата био је важан комад накита за Сапу Инку који га је носио током верских обреда и посебних прослава. Прстен је причвршћен за нос притиском, није било пиерцинга. Још један импресиван комад накита била је златна круна Сапа Инца позната као Масципацха.

        Ратници су штитнике за потколенице и груди користили као део свог оклопа. Употреба бакра или злата идентификовала би статус ратника.


        Еда Арроио

        "Невероватно је видети изненађења која живот има за нас."

        "Рођен сам 1963. у Трухиллу на северу Перуа. Сећам се наше мале куће у којој сам живео са родитељима и четири брата и сестре. Волели смо да проводимо време код куће, игре које смо играли и часове у школи. Сањао сам да имам своју кућу и свима говорим да ћу плесати народне игре Перуа.

        "Тада су времена постала тешка и економска ситуација се погоршала. Живот је постао неодржив и моји родитељи су мислили да ће пресељење у Лиму ријешити наше проблеме. Нису ни сањали да ће се у Лими ствари погоршати.

        "Ситуација у главном граду била је ужасна. Моји родитељи су се много свађали и њихов однос се погоршао. Недуго затим и ништа не говорећи, отац нас је напустио без икаквог објашњења. Потпуно је заборавио на нас и љубав коју је некад исповедао. Али то није било Није све. Живот би ме изненадио још једним ударцем.

        "Једног дана сам се пробудила и видела мајку како узима кофере и нестаје кроз врата. Очи су ми се напуниле сузама и више је нисам видео. Имао сам само девет година.

        "Био сам уништен. Осећао сам да све ово никада нећу преболети. Али јесам, захваљујући породици блиској мојој биолошкој мајци. Усвојили су ме и учинили да се осећам као један од њих. Много су ме волели, образовали су ја и они су од мене направили жену - снажну жену која се могла суочити са изазовима и препрекама које ми је живот спремао.

        "Постала сам мајка са двадесет четири године када ми се родила ћерка. Касније сам имала још две ћерке. Оне су ушле у мој живот како би измамиле најбоље од мене и неуморно сам радила на томе да напредујем иако је моја финансијска ситуација била компликовано и њихов отац није био у близини. Тражио сам начине да их образујем и пружим им сву љубав коју могу. Одустајање никада није била опција.

        "Време је пролазило и моје девојчице су расле. Моји послови су били привремени док нисам пронашао посао близу куће који ми је дозволио да водим своје девојке у школу на посао, и да идем у школу ноћу.

        "Успркос свим приликама, ја сам дипломирао накит у три године упркос околностима. То су била врло тешка кризна времена, жртвовања и устајање у зору да бих студирао. Даноноћно сам радио на остварењу својих снова. Иако многи људи судило ми, никада нисам дозволио да ме ово обесхрабри, већ сам остао снажан у својим сновима и убеђењима.

        "Када сам открио златни и сребрни филигран, то је био прелеп сусрет. У исто време дошао је пројекат за излагање неких наших дизајна. Морао сам више да тренирам и одлучио сам да то урадим са најбољима. Отпутовао сам у Пиуру, где Најбољи наставници филигранске уметности су. Напорно сам радио и резултати су били невероватни.

        „У исто време, обновио сам однос са плесом, јер су ме многи професионални плесачи почели тражити да стварам накит за своје најважније наступе.

        „Ово ми је била част јер волим плес од детињства, посебно плес Маринера, који заузима посебно место у мом срцу и у мом животу.

        "Када сам била само девојчица, плесала сам са мајком уз музику на радију. Често кад би морала да изађе због нечега, остављала би ме да обављам кућне послове, али бих ја искористио прилику Укључила бих радио у дневној соби и плесала боса, допуштајући мелодијама свог малог града да ме одведу у мој имагинарни свет - свет песме и плеса у коме сам ја била звезда.

        "Моја најмлађа ћерка Схеила рођена је 1999. Она воли плес као и ја. Она студира на Институту за фолклорну игру Перуа, предаје и дели своје знање са најмлађим студентима. Невероватно је видети изненађења која живот има за нас .

        „Кад је видим како плеше, то је као да се враћам у детињство у дневној соби те мале куће у којој сам плесала уз ритмове на радију.

        "Данас сањам да одрастем као уметник накита, пређем границе и поделим своју уметност и плес кроз своје дизајне. Део моје историје и културе присутан је у сваком детаљу и они су плод моје страсти, љубави и инспирације."


        Маске Маја (39 предмета)

        Маја Лорд Ел Нарањо

        Реплика археолошког музеја Маја Маска Маја од жада

        Господар Маја из Ел Нарањоа, Реплика археолошког музеја Маја Реплика Маја Јаде маска

        (172)

        Маја Тзомпантли

        Мексичка маска са керамичким мотивима лобање мексичких Маја и Азтека

        Маиа Тзомпантли, мексичка керамичка маска са лобањама Маја и Азтека

        Удружење занатлија Ангел Церон

        (197)

        Маја краљ Тикала

        Класична реплика Маја маска од жада из Тикала (велика)

        Краљ Маја из Тикала, класична реплика Маја од жадне маске из Тикала (велика)

        (172)

        Данцинг Раббит

        Народна плесна маска од зеца Гватемале

        Данцинг Раббит, Гуатемала Раббит Фолк Данце Маск

        (129)

        Лице ратника

        Ручно изрезбарена дрвена Јагуар ратничка маска из Гватемале

        Лице ратника, ручно изрезбарена дрвена маска ратника Јагуара из Гватемале

        (129)

        Маја Бог сунца

        (172)

        Жути Маја Јагуар

        Занатски израђена маска од жутог јагуара

        Жути јагуар Маиа, занатски израђена маска од жутог јагуара

        (129)

        Сунце и Месечева корњача

        Ручно осликана керамичка маска корњаче Маја из Мексика

        Сунце и Месечева корњача, ручно осликана керамичка маска корњаче Маја из Мексика

        Удружење занатлија Ангел Церон

        (197)

        Маја Јагуар Свештеник

        Централноамеричка керамичка маска Фаир Траде

        Маиа Јагуар Приест, Централ Траде Централ Америцан Церамиц Маск

        (41)

        Краљица Маја

        Керамичка зидна маска краљице Маја из Ел Салвадора

        Краљица Маја, Зидна керамичка маска краљице Маја из Салвадора

        (41)

        Штит Јагуар из Паленкуеа

        Потписана ручно рађена папиер мацхе Маиа маска

        Штитни јагуар из Паленкуеа, потписана ручно израђена папиер мацхе Маиа маска

        (4)

        Маја крокодилски свештеник

        Археолошка керамичка зидна маска

        Маја крокодилски свештеник, археолошка керамичка зидна маска

        (41)

        Маиан Кинг

        Ручно изрезбарена зидна маска од дрвета Маја из Гватемале

        Кинг Маиан, ручно резбарена обојена зидна маска од мајанског дрвета из Гватемале

        (129)

        Племство Маја

        Керамичка зидна маска племића Маја из Салвадора

        Племство Маја, керамичка зидна маска племића Маја из Салвадора

        (41)

        Паленкуе Кинг Пакал

        Експресионистичка Папиер Мацхе Маиа маска из Мексика

        Паленкуе Кинг Пакал, експресионистичка Папиер Мацхе Маиа Маска из Мексика

        (4)

        Шарени Ах Пуцх

        Ах Пуцх керамичка зидна маска израђена у Мексику

        Шарена Ах Пуцх, Ах Пуцх керамичка зидна маска израђена у Мексику

        Удружење занатлија Ангел Церон

        (197)

        Ах Пуцх покривала за главу

        Ручно израђена керамичка маска Бога Маја Ах Пуцха из Мексика

        Ах Пуцх покривала за главу, ручно израђена керамичка маска бога Маја Ах Пуцх из Мексика

        Удружење занатлија Ангел Церон

        (197)

        Маиан Схаман

        Керамичка зидна маска шамана Маја из Ел Салвадора

        Мајански шаман, керамичка зидна маска шаманског шамана из Салвадора

        (41)

        Љубичасти Маиа Јагуар

        Занатски израђена традиционална дрвена маска

        Љубичасти Маиа Јагуар, занатски израђена традиционална дрвена маска

        (129)

        Принцеза Маја Камена

        Маиа Принцесс Тема Ручно израђена Папиер Мацхе маска

        Принцеза Маја Камена, Тема Принцезе Маје Ручно израђена Папиер Мацхе маска

        (4)

        Маиан Мерцхант

        Керамичка зидна маска трговца Маја из Салвадора

        Трговац Маја, керамичка зидна маска трговца Маја из Салвадора

        (41)

        Стари Јагуар

        Керамичка маска Маја са темом Јагуар из Салвадора

        Стари Јагуар, керамичка маска Маја са јагуарском тематиком из Салвадора

        (41)

        Жута веверица

        Гватемалска народна плесна маска од веверице

        Жута веверица, Гватемалска народна плесна маска од веверице

        (129)

        Маја Тата

        Културна керамичка зидна маска израђена у Салвадору

        Маиан Тата, културна керамичка зидна маска израђена у Салвадору

        (41)

        Ек Цхуак Маи Лорд

        Маиа Лорд оф Вар Цоммерце и керамичка зидна маска од какаа

        Ек Цхуак Маиа Лорд, Маиа Лорд оф Вар Цоммерце и какао керамичка зидна маска

        Удружење занатлија Ангел Церон

        (197)

        Маиан Поттер

        Керамичка маска керамичара Маја из Салвадора

        Маиан Поттер, Керамичка маска Маиан Поттер из Салвадора

        (41)

        Пирамида Маја

        Ручно осликана керамичка зидна маска Маја из Мексика

        Пирамида Маја, ручно осликана керамичка зидна маска Маја из Мексика

        Удружење занатлија Ангел Церон

        (197)

        Маиа Приест

        Централноамеричка керамичка зидна маска

        Маиа Приест, централноамеричка керамичка зидна маска

        (41)

        Маиа Лорд Киницх Аха

        Реплика керамичке зидне маске Маиа Год оф Сун израђена ручно

        Лорд Лорд Киницх Аха, реплика керамичке зидне маске, бога бога Сунца, израђена ручно


        Путописи

        Путописи су ставке које откључавају брзе дестинације у менију Брзо путовање. Потроше се при употреби.

        ​​​ Ретко Травел Сцроллс могу користити играчи било ког ранга, али Епиц Путописи су ограничени на играче са 4 МВП + или више.

        Играчи могу да додају свитаке у свој мени Путоказ помицањем десним тастером миша док га држе. Одредиште ће се затим трајно додати у мени за померање путовања. Поред тога, наредба у формату /варп & лтлоцатион & гт ће бити откључана. На пример, команда за искривљавање у Парк је /варп парк.

        Подразумевано, Епиц локације су скривене у менију Фаст Травел (чак и након откључавања једне) и морају се укључити коришћењем опције при дну менија. Имајте на уму да ово не утиче на /варп команду. Опција за укључивање Епиц Свитци су доступни само за 4 МВП + играчи.

        Напомена: Играчи не могу конзумирати исти свитак више од једном.

        List of site sources >>>


        Погледајте видео: Настя и выпускной в детском саду с Ромой и Дианой (Јануар 2022).